〈我讀老子之15〉

如果你讀過吳承恩的《西遊記》，你就會知道孫悟空的大鬧天宮，純粹是因為在花果山待膩了，可以吃的吃了，可以玩的，全都玩盡了，再也變不出新的把戲；每天一睜開眼，就得面對無事可做的漫漫長日，實在乏味透了，也無聊透了。怎麼辦呢？得，上玉皇大帝的家裡走走吧，哪怕是偷個仙桃，也總比在百無聊賴的花果山強。

因此倘你願意按照這個道理，順藤摸瓜，你就能發覺吳承恩實在是自剖心境──他就是因為無聊，才忍不住想開開佛教的玩笑，這才寫出中國章回小說的曠世巨著《西遊記》，拿著唐代高僧玄奘開涮。

夏日嚴暑冬來寒，閒著不吃唐僧肉，那豈不是曝殄天物？

可這樣的無聊，結局畢竟美滿，多虧吳承恩的巧奪天工，讓身為後人的我們得以欣賞中國明代小說的精品。

但凡事有善的一面，也必有惡的一面以之對應。這就是說，倘若讓下流人感到無聊了，他們真就能無事惹事，硬是造作出一場天崩地裂的巨變來，比方說洪秀全所搞的「太平天國」這場歷史鬧劇。

你說他是來上一場「農民革命」嗎？可他打的是羅馬天主教的大旗，好的沒學到，壞的全學得很精，精到讓自己的下場竟是活活餓死。

天作孽，猶可違；自作孽，不可活。

這種出自無聊心態的惡質作為，到得上世紀捷克籍的偉大作家米蘭‧昆德拉索性在《生命中不能承受之輕》這本經典小說中，寫下這麼一句讓世人為之驚豔的精彩名言──「人類一思索，上帝就發笑」。

無聊。

由此可知，人類的真正原罪，絕不是亞當偷吃善惡之樹上的蘋果，而是他因為在上帝的樂園裡太無聊了，每天沒事可做，就只好接受蛇的誘惑。這樣的結果，又因此衍生而出莎士比亞在《王子復仇記》一劇中，主人翁哈姆雷特「to be or not to be」的悖論命題。

無聊。

談無聊，最近這幾天又在台灣活生生的上演。這不，瘦肉精美牛吵也吵完了，要打瘦肉精豬肉嘛，又投鼠忌器，終究讓人打得會手軟。至於油電價上漲，健保也要漲，可都是陳年穀爛芝麻了，實在沒辦法小題大作。怎麼辦呢？

這種無聊情況，不但立院的藍綠立委急，媒體還更急。前者要版面作秀，後者則每天的政治版必須有題目填空，否則莫非他們還能拿「夜晚無事，悍婦竟以看林書豪球賽為樂，堅拒履行敦倫大禮，甚憾」為由，大做文章嗎？

所以你就看到了，兩個無聊的民進黨立委，一個劉建國，一個陳明文，竟然在立院提出讓國軍日食豬肉一公斤，好對豬農表達愛心的「天才提案」。

可講實在的，歹戲拖棚竟是可以拖到如此足堪和民視的本土劇、三立的偶像劇相互比美，這種出自無聊的「創意」，絕非你我之輩所能望其項背，難怪他們能夠幹到立委，還真不是蓋的。

因此為了表達我個人的敬意，我決定往上加碼。既然劉建國和陳明文如此用心可嘉，我謹以選民的身分建議，敬請民進黨立院黨團的所有大委員，每天每人吃上十公斤的豬肉。這絕對比一公斤來得更有好心的，而且保證下一回選舉，穩穩凍蒜啦。

如何？劉建國和陳明文請在這兩天，分別在立院的國是論壇上吃個十公斤的豬肉大餐，如何？保證讓他們立馬成為台灣媒體最紅火的焦點人物。

一人一天吃十公斤豬肉，就這麼辦，對台灣豬農的愛心要這樣表現，才能表示民進黨愛台灣的十足誠意。試想，如果他們真的做到了，那國防部焉敢說不？我這建議，絕對事半功倍，畢竟他們是出身雲嘉農業地區的綠委嘛，孰曰不宜？

可上帝是公平的，台灣既有劉建國和陳明文這兩個無聊透頂的立委，自然國民黨那邊也會來了個比他們更無聊，拿著雞毛當令箭的羅淑蕾和廖正井這種糊塗透頂的立委；一個是跟桃園機場好似結下了血海深仇，整天給人穿小鞋；一個大罵陳沖內閣是推拖政府，民調只剩兩成多，怎麼可以不下台？

這就讓人很奇怪了，漫說台灣媒體民調的毫無公信力，早為國人所共識。倘若綠營的民調真的很準，你廖正井能進得了國會？別說一個，就是100個廖正井也當選不了立委。現在是怎樣，玩起過河拆橋的把戲？

更扯的是，台灣的媒體也跟著瞎起鬨。

論彼等心態，無聊嘛，台灣沒大事可以鬧得百姓不安寧，那就小題大作唄，不然閱聽率掉下去了，版面搶不到手了，誰負責？當然要怪陳沖，要怪馬英九，不是如此嗎？

這就是多少年來在台灣社會屢屢出現的的怪現象，政治一無事，群丑急得搶著一起去跳糞坑。

而這正是老子在《道德經》在第二章所點出的精髓。

「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」

為什麼？

無聊嘛，民選立委一無聊，就連跳糞坑也是美的、善的，to be or not to be，做不做而已。也唯其如此，才足以代表民意。跳吧，糞坑在立院多得是，警衛一定會帶路。