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她罵他廢物,他賞兩巴掌
2017/07/02 08:58:03瀏覽4493|回應49|推薦32

眾生書11 

做個明白人〈五〉 

 

幾個月前,我這位朋友帶著太太到海邊散步。他望向面前遼闊的大海,太太蹲下來在沙灘寫了幾個中文大字。他不免移回目光,發現這個他一生摯愛的情人、妻子、孩子的媽,寫的是八個字:「天上地下,唯我獨尊。」

朋友把這件事寫在部落格內,我讀後大吃一驚。這是我那位嫂子給先生的警告,他們三十幾年的婚姻已經來到懸崖邊緣。我很想提醒他,別在部落格繼續寫他老婆的事。你再怎麼晒恩愛,你在日常生活中已經踩到尊夫人的地雷了。但我始終找不到機會。

後來因為我和這位朋友對於宗教信仰的見解不一,他把我列為拒絕往來戶,我從此無法在他部落格留言。

一直到今天早上,我一時心念一動想知道他的近況,卻發現只因一件他認為不值一提的細故,兩人吵架了。她罵他廢物,怒火交加下的他賞了他最愛的妻子兩巴掌。結果太太離家報警,他被警方上銬帶走。幸好他女兒得知此事後,趕緊出面申請交保,才能回家。

他沒有在部落格寫出為何女兒知道自己被逮捕的經過。有個可能,他老婆對他還是念著夫妻之情的。然則我在其行文中,只看到他的自傷自嘆,他為一生辛勞只換來老婆給他兩個字「廢物」而傷心,不懂為何老婆不能遵循「女嫁從夫」的古老傳統。

我心想這人是有多傻,難道你不怕嫂子人雖在外頭,但仍會持續關注你的部落格?見你如此怪罪,你們婚姻還有救嗎?

嗔火能燒功德林。

這一下,他這個家庭極有可能被這把怒火燒成灰燼,所有功德全部付諸一炬。

我不免回想,兩個多月前我們之間的爭執,他堅定認為佛教的「空性」主張是愚弄人們的笑話。不管我如何耐心解釋,最終還是難逃他把我趕出部落格的下場。

我曾經告訴他一個觀念,科學無法撫慰人心,量子力學沒辦法治療憂鬱症。當知宗教、科學與哲學是人類文明的三大支柱,你否定其中之一,這個架構就會像地基被侵蝕的摩天大樓,遲早會崩垮。

我曾經告訴他,這世界上沒有任何事情是可以實有、永恆存在、並且具有宰制性的,你看到的山河大地都會變異,人身分秒都在生生滅滅,乃至所有如民主、獨裁等政治概念也會隨時變遷。

更何況人與人間的感情,何其脆弱。

這就是《心經》所謂的「空性」──你不照見它,不覺察它,你就會誤認所有付出,都該換回對方同等性的報酬或者感激。可一旦發現事與願違了,遂痛苦不堪。

但也唯其如此,才該珍惜當下;因為我們實際可以掌握的,只有這個當下。

拿我個人來講吧,我在這裡的部落格寫了上百萬字,但絕不涉及我們夫妻間的事情。因為哪怕親如床頭人,你必須知道你的伴侶也需要自己的隱私,而你不可能明白對方內心有哪個部分是不可碰觸的。

從物理學上講,所有火山爆發,皆出自地層板塊的引動觸發點。

從夫妻相處之道而言,造成婚姻破碎的原因,都是日積月累而形成的某一觸發點。你必須仰賴智慧巧妙避開它。

比方內人和我也不是沒吵架過,氣急之下也會罵我「廢物」。當然,在那剎那間我也會生氣。唯一不同的是,我會立刻轉念──廢物就廢物吧,退步原來是向前。我不讓一步,那不就要撞成一團了?所以每次吵架,表面上永遠是我輸,可實際我們整個家庭贏了。

你不可能一時改變你夫人在嫁你之前養成的各種人生觀、是非價值觀,你只能改變自己。你要知道她的怒火不可能永遠存在,遲早會止熄,是空性。

你照見這點,你就不會自傷自嘆的百般執著,你的家庭就會以此保全,此即轉空性而生家庭的妙有,夫妻的感情會更勝以往。

關鍵在你願不願意先改變自己的態度,先自我反省。

 

 

 

( 時事評論公共議題 )
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沒有我這個人
等級:8
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2017/07/02 15:29
照景鴻鑫《西方哲學批判》的說法,黑格爾試圖超越釣竿,維特根斯坦則確認:釣
竿就真的只是釣竿,根本沒有所謂「超越釣竿」這回事情。西方線型思維哲學,已
然走到了盡頭,將來是圖象思維的時代了。以公孫龍為代表的名家學說也因此變得
很重要,必須再詮釋,因而有了《景注公孫龍與名家:圖象思維的再詮釋》一書。
銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 16:21 回覆:
任何學術都必須落實到人的生活中,否則沒有意義可言。

愚者
等級:7
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2017/07/02 15:08

Hi,安心吾友、銀兄與各位賢友,安好!

康乃爾大學的卡爾沙岡(Carl E. Sagan)對宗教信仰有所保留https://www.youtube.com/watch?v=SSQqXbpGH-k,原因在附帶網頁的影片中,陳述清晰,多年來反覆表達。但他始終尊重宗教與其信仰者,這是科學本身的意涵與科學家的態度,也為100年來人口由15億增加到75億,平均壽命由35歲曾嘗到79歲,而生活品質由能耗均量表達增加超過50倍的基礎。總之,無逤為信與不信,宗教信仰者與無神論者共同建構今天的人類文明,而且將持續發展下去,人類文明眼見即將踏上地外星球。

文化、哲學甚至文明與人類發生、成長、演化、適應、觀察,探討與學習相始終,生生息息,此起彼落,甚至互爭雄長。無所不在,種族之賢愚智不肖,無不有自我的文化、哲學與文明,無優無劣、標準不一。可不能否定文明、文化或哲學與文字的依存是他們存在與影響種族的時程久暫的關鍵,更是適應環境變遷、適用時空變異,進於永續的絕對因素。不能以文字的運用來論斷文明,沒錯!也不能以文字來判斷是否有哲學,也對!沒有文字的傳承、修正與補充,存疑證信導致的包容、相斥、進化與進步何所依存呢?文明等巨輪的進程,文字不是唯一,是必要!

愚意請參考!

銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 15:25 回覆:

同意。

銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 16:35 回覆:

文字對於學說的發揚固屬必要,但也容易因為具有岐異性而遭人一再誤讀,更有刻意誤導者,不一而足。

這就是為何數學被認為是最精密、簡潔的科學,連音樂都可用數學的方式來讚其高妙,如巴哈、蕭邦、馬勒等。但這需要高度專業才辦得到,可若以文字寫成音樂論述,爭議馬上出現。由此可知,文字具有變異性,另外也會生滅,就像猶太人的意第緒文字一度瀕臨滅亡,而中國殷商甲骨文更是如此。

就佛教而言,佛陀主張若不想此生受苦,就必須超越由語言、文字形成的知見,這思想日後遂成中國的禪宗,被稱之為「中華文化的一枝花」。


沒有我這個人
等級:8
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2017/07/02 15:01
哲學無所不在?誰沒事就在討論釣竿本身而不去釣魚?

歐洲哲學所討論的,是「思想之思想」,主要是歸納法和邏輯學,僅以自身
為目標,乃一片空白、毫無內容之學問,與中國古聖先賢立基於漢字,乃圖
像思維,有具體內容之思想,風馬牛不相及。中國名家沒有歸納法和邏輯學
,歐美學者因此而謬稱中國沒有哲學。景鴻鑫重新定義哲學為「關於思維工
具之學」,則西方線型思維乃釣竿,中國圖像思維是魚網,名學確實是一種
哲學。中國古人因名家討論圖像思維的形式,批評其「詞勝於理」;今人則
誤認人類只有線型思維的形式,因此認定名家言論不合邏輯。胡適、馮友蘭
、勞思光諸人,每削中國思想之足,以適歐洲哲學之屨,其能有所裨益乎?
銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 15:07 回覆:
我是不討論哲學,但不能否認它透過教育會影響一個社會的風向,如黑格爾、馬克斯的政治哲學,如盧梭的《社會契約論》。

安心
等級:8
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2017/07/02 13:24
數年前就向高先生勸說,真正的科學家對萬事萬物應當是抱持"存疑證信"的態度,而不是一切不信,一切否定。而且不信一切,除了不信有佛有神有鬼有地獄天堂,也應當要不信一切都沒有,也就是不信沒有佛沒有......,這才是一切不信,但是也仍會有一個信在,就是信一切不信。不過他就是堅持一切不信,這就是入了所知障的慢心眾生,因此我就不再與其討論。
個人認為不能以文字的運用來論斷文明,乃至以文字來論斷是否有哲學。因為哲學無所不在,陳樹菊有賣菜的人生哲學與處世哲學,最原始佛教也只是口耳相傳。在甲骨文或蘇美泥板以前的古文明,也有其哲學在,乃至所謂原始人對閃電對火的敬謂禮拜,也是一種哲學。好不好或優秀不優秀,並沒有絕對的標準,在時空變異的過程中,關鍵只在於適不適用而已。
銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 14:01 回覆:
說得好,謝謝。

沒有我這個人
等級:8
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2017/07/02 12:20
《漢書.儒林傳》:「及竇太后崩,武安君田蚡為丞相,黜黃老、刑名百家之言,
延文學儒者以百數,而公孫弘以治春秋為丞相封侯,天下學士靡然鄉風矣。......
昭帝時舉賢良文學,增博士弟子員滿百人,宣帝末增倍之。元帝好儒,能通一經者
皆復。數年,以用度不足,更為設員千人,郡國置五經百石卒史。成帝末,或言孔
子布衣養徒三千人,今天子太學弟子少,於是增弟子員三千人。歲餘,復如故。」
明末來華的傳教士,驚嘆中國每年有九萬名學士、一萬名碩士,每三年產生三百六
十五名博士;中國的編年史幾乎和大洪水一樣古老。
八十平方里的古代偏僻小鎮雅典,兩千多年前其郊區有四座高等學府?學園裡一位
教師的學生可以多至兩千人?
古歐洲沒有紙,主要書寫材料莎草片不易保存,羊皮卷費用昂貴且為教會壟斷,居
於八十平方里、五六十萬人口雅典城邦之亞里斯多德獨能著書數百種?亞里斯多德
生前這些手稿收藏於哪裡?埃及亞歷山大里亞圖書館能藏書至七十萬卷近一千年?
根據《漢書.藝文志》,漢哀帝時秘府圖書「六略三十八種,五百九十六家,萬三
千二百六十九卷」。鈔刻至今幾家幾卷?柏拉圖、亞里斯多德著作據說佚失甚多,
今人整理之《柏拉圖全集》四冊,《亞里斯多德全集》更厚至十冊。先秦兩漢傳世
典籍白文字數合計或逾《柏拉圖全集》,能否超出《亞里斯多德全集》?
「惟殷先人,有冊有典」,無冊缺典的古希臘能有文明可言?
銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 13:01 回覆:
這樣講,你我這一代人只能更慚愧了,辜負先人努力。

愚者
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2017/07/02 11:48

Hi,銀兄大安!

退步原是向前,好!

關鍵在你願不願意先改變自己的態度,先自我反省。更好!

精闢讜論,吾對佛學無知,哲學也不甚了了,惟尊科學,跌跌撞撞一甲子以上,自知吾兄所提乃待人持家至善之舉;及長處世待人亙30年,親朋、摯友與夥伴間互動,知善與之不易,處吾妻、子間,只是更難啊!縱知終生學習,成長永續,萬難之因就在自己很不容易改變,越老越甚。嗚呼!

銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 11:56 回覆:

的確很難,因為人人都有自己從小到大養成的習氣,一碰到事情了,利己者喜,不如意者怒,得之者樂,失去者哀。於是又累積為另一層習氣,如此沒完沒了。

所以直到今天,一直訓練自己,觀照習氣發作後的瞬間,不斥不迎,只是看著它。然後,得失就淡了。

與吾兄共勉。


沒有我這個人
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2017/07/02 10:56
歐洲哲學的興起並不算太久,只能追溯到中國理學(主要是《性理大全書》)
的傳入。在此之前的所謂哲學全是歐洲人在意大利佛羅倫薩偽造出來的。教會
人員不讓人民認識字母,哲學興起又極晚近,宗教、哲學如何能是文明支柱?
銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 11:05 回覆:

我以美國人口而言,超過70%的人信基督教、天主教,50%以上的人每周日必上教會。這不是文明支柱?

但不管如何,把科學、哲學與宗教列為文明支柱是歐美學術界的共同認知。


沒有我這個人
等級:8
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2017/07/02 10:35
>>宗教、科學與哲學是人類文明的三大支柱


但是中國哲學只有以公孫龍為代表的先秦名家,而名家曇花一現。幾乎可以
說,中國一向只有思想,沒有思想的思想。如此說來,中國沒有文明嗎?
《周易.彖傳》:「賁,亨,柔來而文剛,故亨;分剛上而文柔,故小利有
攸住,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化
成天下。」人文、文明、文化,都是中國固有詞彙。並非外來語。中國沒有
文明嗎?
十三世紀以前的歐洲除教會人員以外無人識字,無人識字又缺書無紙,主要
書寫材料不易保存的地區能有文明?
具備形音義三要素,是曰文字,字母非文字之屬。文以載道,斯文得一以化
成,天下文明。中華文明之外,唯印度佛教足稱原生文明,已亡八百餘年。
炎帝神農氏創“天元甲子曆”,始於公元前5037年前子月朔日冬至(農曆十一
月初一零時,甲子年甲子月甲子日甲子時),中國紀年逾七千年。黃帝以來,
考定星曆,以閏月定四時成歲,「曰若稽古」,「春王正月」,史事得以徵
信。古希臘諸城邦既未統一,有冬夏而無春秋,有年而無月日,所謂希臘羅
馬各種紀年皆後代偽造。希臘羅馬能有文明?
銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 10:51 回覆:

1、現在的民主思想,就是從柏拉圖一步步發展出來的。歐美哲學思想,也是站在古希臘、羅馬文明的肩頭往上探的。再就科學上的原子這一概念,最早也是古希臘人探究的。更不用說宗教藝術上的表現了。

2、佛教固然在印度亡了,但在世界各地卻大發光芒,如德國信仰佛教者越來越多,更別說近代哲學思潮的深受佛陀思想啟發。


blackjack
等級:8
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2017/07/02 10:13

之前看到您談佛教與科學,我就猜出是他,此事去看了他的blog後,確認是他沒錯

名利是浮雲,網友之交淡如水,也無不同,一切有為法,如夢幻泡影,如霧亦如電,是緣起緣滅緣盡了吧

至於其夫妻之事,難以置喙,不予置評

銀正雄(ganghu999) 於 2017-07-02 10:23 回覆:
惋惜罷了。
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