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| 2008/07/11 14:29:01瀏覽568｜回應0｜推薦1 | |
| 對於靈鈍之爭，從程大師提出逆向的說法後，許多人迷惑了。追根究底，個人認為是觀察角度不同所致，不等同於對錯之爭，不如說是一體二面，殊途同歸，反而合適。不過，如從要使初學釣者能清晰、快速入門的角度來看，讓靈鈍回歸標體本身單純的物理性反應，而先不加入魚情等因素來考量，可能好理解些。這也是傳統靈鈍觀，很少有人質疑的原因。
標訊之靈鈍，猶如拍打皮球之彈跳幅度，人肉眼看到彈跳幅度大者，稱之為靈，彈跳幅度小者，稱之為鈍，合乎常情，一般人均可理解的。反之，不以球的角度來看，而改以人出力拍球省不省功著眼，說省力者為靈，須用力拍者為鈍，則與一般約定成俗之說法有出入，觀察角度未隨之切換的初學者，必然起疑。 況且魚吃餌的拉力值，隨天候、魚種、大小、魚性、水情、人為作手、釣組、釣者習性、時空轉換…等，變化萬千，把如此重大的變數，加入分辨標訊靈鈍之說的一環中，則所得到的結果，必然隨波起舞，可能就不只「調目小為靈」、或「殘存小為靈」一種情境而已了。 例如，2指以下小鯽，逢成長期，正常情形是食慾佳卻「力道不足」，容易上浮，殘存稍大則魚訊不佳或輕點不頓，此時採用”調平水最靈”的觀點視之，沒錯；但如針對3指以上鯽魚，雖食慾多變、但力道充足，一般情況下，調目大約從單餌平水到雙餌平水間，其反應出來的訊號，正常天候下會比空鉤調平水時漂亮、明顯，此時若說”調平水最靈”，就容易造成混淆了。這只是考慮魚體大小一種因素而已，如果把其他因素同時納入時，最靈點是否固定在某處，更不得而知了。再如，對付刁滑的職業大羅非，有經驗者皆知”調高釣高”是最好的釣法，訊號大、魚的戒心又低，調平水只算次之，原因何在？乃因此時的魚嘴吸力大小已不重要，戒心高低反成關鍵了。 作學問者重理論，簡單問題可以複雜化，但想普渡眾生者，須重務實，盡量要化繁為簡，例如”調四釣二”即是。那調標是否只有”調四釣二”一種方式而已呢？當然不是了，調釣的範圍是寬廣無限的。 調標要真把魚情加入時，最靈點是個動態值，不在標體靈鈍之極端二點上，而在中間的某一範圍內。如何找出這個隨時”動態變化”的範圍值，正是釣魚讓人沈迷之處。 欲依魚情調釣者，想讓自己思路清明的話，先要把加入魚情之前、之後的靈鈍觀區分開來，調標靈與魚訊靈二者並不相同，不要混淆了。二者有不同的基準點、著眼點，同堂論對錯則偏矣，更扯不上派系、地域之分。條條江河通大海，萬流終會歸宗，時間，就是最佳的見證者！ *** 『大衆通俗的"釣組靈敏度"，應指浮漂出現動作的多少(不分上下方向)』...暈車兄所言甚是。因爲如只把"下拉動作大"定義成靈敏時，相對的，"上浮"的動作就會變小甚至不見了，造成浮標"只下不上"的，實際的整體動作反變少了，有偏頗之慮。何況這"下拉動作大"常會真假訊號難分，除參考價值降低外，也徒增挫傷魚體的機會，不應鼓勵。 如果我們統一以簡單、約定成俗之"訊號多寡"來衡量調釣的靈敏度，則「調低為靈」者認為之「調4釣2比調5釣3靈，調3釣1比調4釣2更靈」，一定會發生嗎？相信這幾種調釣方式，大家實釣中都常用到，雖說誰比誰易上魚，並非恒定不變、須視魚情等而定，但訊號多寡這檔事，卻是顯而易見的，尤其對老手而言，其間差別更大矣。所以，硬要把「訊號多」說成"不靈敏"...實有違常情，怪不得程寧的信徒，不但辯論時常咬了自己的舌頭，連最後都不曉要如何自圓其說才好。 |
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| ( 休閒生活｜雜記 ) |
