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再談「菩薩五十二位」
2008/10/05 10:50:37瀏覽798|回應0|推薦2

Q:禪宗比較簡單,就零分與一百分而已,兩個階段差10
52階真辛苦咧,若不小心淪為螃蟹,就糟糕囉

A:我覺得禪宗不是0與100二分法而已,也不是比較簡單,因為所謂「悟」者,有小悟、有大悟,有解悟、有證悟,正如大慧杲老:「大悟一十八徧,小悟不計其數。」又如楞伽經:「漸修為事、頓悟為理」。所以開悟並非突然頭殼撞到,然後就完全悟證了。

禪宗雖然不立文字,教外別傳,直指明心見性,不落五十二位,尤其中國的祖師禪重「先悟後修」,尤重解悟,但都不表示禪宗比較簡單!

另,以菩薩五十二位說明「成佛」是佛教修行最後的究竟成果,實在是有點不好意思,因為這是婦孺皆知的問題,但還是有人以為徹底悟證、見性、親證佛性後仍須修行。

會有這樣的誤解,乃因為「有些」宗派道親(吾人無意挑起宗教戰爭,故曰「有些」,請見諒)認為佛、上帝、阿拉、玉皇等,都還在他們信仰的神祇之下,既然如此,在他們眼裡,成佛後當然還需修行。

另外,佛教有三界二十八天,其中第二十八天是「非想非非想天」,到了這個境界的聖者,如能用智慧參破受想處,則能以「滅盡定」脫離三界,徹底解脫,也是成佛了。

但有的教派為了表示自己的神祇高於佛,又在二十八天外另加八天,成為三十六天,這時佛自然就低於他們的神了。

所以,於佛教而論,成佛(或其同義詞)都是修行的究竟,無成佛而仍須修行之說,否則,即為外道所說。

( 心情隨筆心靈 )
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引用
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