佛學雖然看破世間皆為妄相，但卻從未教人要消極。

首先，金剛經云：「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。」還是要大發慈悲心，以救度眾生為己任，只是在心態上，應該無住，無住相布施。

而學佛第一步，也是要「發心」，如果沒發心，就是學哲學，而非學佛學；如果沒發心，就只是行善，而非向佛。發什麼心？佛菩薩都有大願，我們一般人或許力有未逮，但終究可以「四宏願」為心：「眾生無邊誓願度；煩惱無盡誓願斷；法門無量誓願學；佛道無上誓願成。」

發心之後，便是要「精進」，精進也是菩薩道「六度」之一。經更云：「勇猛精進大丈夫」。可見，佛學路上，只勸進，不能勸退，否則終無覺悟之日。

但，有些人卻以為，人的能力有限，不該超越自己的能力而行，甚至告訴別人，應該秤秤自己的斤兩，不要誇海口，這卻正好是不勸人進，卻勸人退！這不但在佛學上說不通，在日常生活上，也說不通。

「法華經」裡有一「常不輕菩薩」，因該菩薩不時告訴別人：「你可以的，你應該發心，你可以成佛。」因而引起他人的厭惡，甚至向他丟擲石塊，但他仍不為所動，不時叫人不要輕視自己，一定可以成佛，所以後來成其佛道，並因而被尊為「常不輕菩薩」。

可見，佛學路上，不因該人資質如何，而叫人劃地自限，或叫人不要精進，相反的，應該經常勸人發心，如人遇到障礙，應該盡其所能幫助他，而非說，你能力不夠，應該先拈拈自己的份量，甚至出言譏笑、打擊，否則非為佛教徒矣！

而在日常生活不也一樣嗎？人的潛能是被激勵出來的，在人有不明、渾沌、乃至瓶頸時，皆因同隨同行，幫助他們突破難關，如果此時再說風涼話，或說，放棄吧，也不秤秤自己的斤兩，此人可能一輩子重此一蹶不起！

發心，願先學常不輕菩薩，不放棄自己，也不勸退別人。