Q：

我們一直自詡自己是正信佛教，但所謂的正信佛教也不是人人都有因緣啊，要是別人從其他法門，甚至鬼神道中得到精神解脫與平靜，那也可以啊～我們到底在堅持什麼呢？？？這或許也是一種傲慢啊！而且非常貢高我慢。
畢竟，修行這種事，到頭來也是個人修個人的。

A：

這問題的假設是：「能得到精神解脫與平靜」，如果真為這樣，我們當然不必也不可堅持，但問題是，這假設不是成立的。

佛陀在世時，即經常要與外道論戰，他本人及弟子都因為這樣，常受到外道的傷害甚至陷命。為何？因為外道的理論不足使人「得到精神解脫與平靜」，甚至使人走向歧路，永難翻身，所以，佛門弟子才需要經常與之抗衡。

不過，我個人對「正信宗教」，如中國道教、日本神教、西方基督教，倒還保持著尊敬的態度，因為他們雖然講究崇拜，但卻主張正善，並且跟整個民族精神與意念結合，所以雖是「神道」，但卻也是人向上提升的一個進階。

我想三歲小孩都知道，求神明保佑健康、順利、發財，神明是會保佑的；但求神明保佑中六合彩、飆車第一名、作弊上台大，則要去求好兄弟，這就是不可取的「鬼道」了，鬼道再怎麼說，都不可能讓人徹底解脫，甚至還會惹禍上身，最後也淪為鬼道，永難翻身。

其他附佛外道理同，他們望似是佛道，實者不是，六根不淨，卻奢言即身成佛，以吸引信徒，只會陷入精神分裂，並感應魔道而已。我經常經過某地卻突感呼吸困難，兩腿抽筋，即附近有祭祀鬼道或魔道，屢試不爽！

所以能堅持「正道」是一種「精進」，不退轉，不是我慢貢高，也唯有如此，最後才能徹底解脫；猶如人懷疑善良慈悲的價值，應該不是謙虛，而是沈淪一樣，而最後也會偏離出去！