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| 2025/07/28 16:09:19瀏覽18|回應0|推薦0 | |
我看宗教 二十二 1130109
我的好友開大刀,依醫師原預定的進程,現在應該住到普通病房,但仍未收到他line 的通知,只能靜待他的消息,昨天聽到朋友聽到的消息,他的病情遠比我想像的嚴重許多,我原本認為他是有長壽的基因,因為他父親享壽超過一百歲,母親也活超過九十五歲,從沒想過他竟然會這麼年輕就生重病,人生真的很無常,把握現在活在當下,才是正道。
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最近看李開元的「秦始皇的秘密」,談到嫪毐的故事,才知道史書及一般民間傳說都將嫪毐妖魔化的太嚴重,而失去了他歷史上的真面目,這書中主要內容如下:
第一:首先談到秦始皇的弟弟成蟜,在異人與呂不韋逃回秦國並被華陽夫人(楚國外戚一把手)收為義子後,趙姬與幼子秦始皇還陷在趙國,帝王制度下有男嗣是帝王公孫的第一要務,為了讓異人有男嗣繼承,其母韓夫人特別選了一個韓國女子當異人的妻子,她跟異人生了一男孩就是成蟜(小秦始皇3歲),如果秦始皇在趙國當人質,當到回不來了,成蟜將成為未來的秦王。
這裏插一段話:當秦始皇在趙國當人質時,燕國未來的太子丹也在趙國當人質,二人同為天涯淪落人,還互相抱團取暖,交情好的很,但後來秦始皇回秦國當上秦王後,燕太子丹再被送到秦國為人質時,秦始皇卻不太待見他,燕太子丹覺得贏政對當年患難兄弟也太不夠意思了,而且秦國對趙國在長平之戰後,已形成戰國的獨強,所以燕太子丹才會賭上一把,來個「荊軻剌秦王」,其實就算真的把秦始皇殺了,也停不下秦國這一輛已啟動,將要統一六國的戰車,只不過統一的秦王是另一個人而已。
另外,秦始皇在趙國當人質時,飽受趙國王公貴族的欺凌,在戰國時期殺個外國人質跟殺隻狗差不了多少,人質在母國背棄盟誓時,就是用來殺頭祭旗用。後來異人有成蟜這後嗣後,趙國人的心態反而變了,因為贏政好歹是半個趙國人,跟成蟜比起來(他是半個韓國人),應該會更親趙國一點,對趙國會更友善些,所以趙國決定將趙姬及贏政送回秦國。
結果呢?這秦始皇心胸可沒有那麼大,當他滅了趙國後親自到趙國,將趙國貴族們集合起來,找出當年曾經欺負過他的人,感謝上天讓這些王八蛋還活著,接著呢?秦始皇就將這些仇家們活埋了。(這些人一定很後悔,當年應該把贏政給殺了祭旗。)
第二:有面首在當年並不是什麼大醜聞,戰國時風氣開放,守寡的太后養面首,就跟有身分的男人養小妾一樣,不會受太大的責難,嫪毐並不是秘密的私通太后,而且還開衙立戶廣收門人,形成秦國中趙系外戚的代表人物之一,而這趙系外戚的一把手就是趙太后。
第三:相對的,此時韓系外戚的角色就比較尷尬了,因為原本贏政回不來,成蟜當上秦王,他們就成了當權派,但是想不到贏政被送回來了,新成立的趙系外戚野心勃勃的看著韓系外戚,看的韓系外戚心裏毛毛的,這導致後來韓系外戚的叛變,成蟜在秦趙作戰時,投降趙國等事件的發生。
這也解釋了為什麼嫪毐會被封侯爵,中國歷代自商鞅變法以來,形成了一個規矩,沒有軍功是不能封爵位,這個面首嫪毐就算趙太后如何寵信他,也絕對不可能受封侯爵,唯一的可能就是嫪毐立下軍功。雖然歷史上找不到嫪毐有領軍打戰的軍功,但在秦國平定叛亂的功勞是可以比敘軍功的,嫪毐的軍功可能就是平定韓系外戚的叛亂,而被封為長信侯且有個他的封國毐國。
第四:毐嫪當上秦國的當權派後,秦國的政局變成趙系外戚與楚系外戚共同把持的局面,但強大的楚系外戚讓嫪毐感到不安與恐懼,不過當時贏政還沒有親政,大家在臺面上還不至於撕破臉,但如果贏政親政後,趙系外戚將可能會被消滅,這造成了趙系外戚,利用秦國大臣們到雍城舉行贏政成年親政典禮,咸陽城內空虛的機會起兵叛變。
作者認為嫪毐叛變的對象是楚系外戚而不是秦王政,因為贏政是趙系外戚的權力魔杖,只有握住贏政,才能繼續把持秦國的政治大權,而且嫪毐叛變時,有不少的秦國官兵及貴族共同起事,顯然這些人都是趙系外戚,其一把手就是趙太后。
第五:嫪毐叛變的結果是失敗被車裂,丞相呂不韋被罷相趕回封地然後自殺,走下歷史舞台(他也是趙系外戚集團的成員),就結果論而言,呂氏的政治投資也不算太成功,不過也留下一部有名的書「呂氏春秋」。
歷史上從呂不韋罷相,到秦始皇統一六國,中間隔了十六年,但卻沒有記載在這一段從「秦王國到秦帝國」重要歷史階段,秦國的丞相是何人?這就是下一個秦始皇的秘密了。
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最近同時也看霍金著作「霍金大見解」,開宗明義第一個問題就是「上帝存在嗎?」依照霍金的看法,我們可以視為以目前的科學證據下,霍金認為上帝應該是不存在,有人就以此認為霍金應該是無神論者。霍金認為上帝不存在的理由如下:
第一:依照目前對宇宙的認知,宇宙萬物是基於各種自然定律而生,並非有特別的目的而創造出來的。
第二:宇宙是由物質、能量及空間構成,在愛因斯坦的相對論,能量與物質是可以互相轉化,所以宇宙是由能量及空間構成,若是依照宇宙生成目前的通說「霹靂論」,宇宙是來自空無,大霹靂後才產生能量、空間及物質,才開始有時間的存在。
第三:宇宙創造能量,相對的也產生負能量,這負能量存在空間中就是所為的暗能量,相當的能量轉換為物質時,同時也會產生反物質(這些目前都是理論)。
第四: 所以大霹靂之前若是沒有時間存在,上帝自然沒有時間來創造宇宙。霍金依照目前科學知識認知, 如果有上帝的話,這上帝就是自然定律。
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銅器時代的來臨,並不是突然間所有中華大地的部落都發現銅礦,並進而都有了製造使用銅器的技術能力,這也是一個漫長的進程,製作銅器在當時可是高科技的技術,擁有這技術的族群在當時的社會中,有著相當的權勢,而且這技術也是不對外傳播的科技機密。
先前說過,二里頭遺址的年代鑑定,其年代是在於夏商交接的二百多年,在二里頭年代較前的遺址(先商遺址),發現有宮殿、貴族居住的建築遺跡,在附近並有一處煉銅的鑄造廠,作者研判,先商時期君主的權力並無法完全統治整個王國,於是國家的「君主貴族」、「巫師」及「冶銅匠師」是最有權勢的族群,而且彼此間尚無明顯的上下服從關係,都是國家上層的統治階級。
有關祭祀的習慣,在石器時代就存在,可見當時即有多神祇的崇拜信仰,祭祀物包括有植物、動物及石器(陶器),也有將人當祭品的情形,但是數量並不多,在二里頭先商時期的遺址中,宮殿等建築同樣的也有使用各種祭祀物品,同樣的有使用人當祭品惟數量不多。
另外這些建築中,也有拿人來奠基(埋在房子地基下求神保祐,現在如果蓋房子前先埋幾個人拜拜神,我想這房子大概沒有人敢住,但當時人的觀念不同,認為這樣作可以得到神的保祐,讓房子不容易倒下來,當時的建築技術應該不太好吧?)但數量也不多。這種以活人來奠基的習俗,在先前的幾個古國考古中也都有發現。
倒是銅器鑄造場是個例外,使用人當祭品祭神及奠基的數量高出很多,作者研判會有這種情形,是因為當時煉銅及製造銅器的技術並不像現在這麼成熟,在製作過程常常會有失敗的情形(限於對冶金技術的瞭解,當時的人無法像現代「按圖施工保證成功」),為了祈求能作出成功的銅器製品,所以銅器匠師使用人當高級的祭品及奠基求神保祐,這樣才會使用人祭的數量特別多。
前面講過製銅是個技術活,純銅是紅色,質地軟且熔點高,不僅不容易加工製造且質地太軟不太合用(不管是當武器或禮器),在不斷的試錯的「化工過程」中,這些製銅匠師們發現了如果將銅混入其他金屬,製成銅合金可以增加硬度(便於殺人)且降低熔點(容易製作),主要的混合金屬為鉛與錫。混合金屬的不同比例,產生的各種銅合金在物理性質也都不相同。依當時人的知識程度是不太可能知道銅合金的製造原理,更不知道在何種混合比例下及何種製程中,可以造出最符合需要需求的銅合金,以利作為兵器及禮器(畢竟國之大事在祭與戎),在這麼不確定的情況下,鑄銅場的匠師們會特別迷信(跟現代有些政治人物也特別迷信一樣),使用人祭諂媚神祇的心態是可以理解。
在二里頭先商遺址的挖掘中,不僅有發現道路,也有車輪碾壓的痕跡,研判這車子的動力是人拉或是牛拉,而不是馬拉動力,因為當時製作輪子的技術並不成熟,馬拉的速度太快,車子跑起來整個結構會散掉。
當時的社會也跟現在的社會一樣,有著下階層的貧困窮人們,這時期的垃圾坑中發現不少未經好好埋葬的人骨架,且這些人骨架的樣子不像是被當祭品(人牲)處理過的樣子。不要小看垃圾坑,在考古中發現古代的垃圾坑就跟中賓果一樣,靠著這些垃圾的研究可以推測出當時人的生活方式、使用器具、飲食習慣等。一堆屎都可研究出當時人們的主食,甚至有沒有吃人肉的習慣。
作者研判這些人骨的主人,應該是當時沒有家族或部落保護的可憐人,所以在殘忍的城市中餓死或病死,屍體就直接丟到這些垃圾坑中,可見當時的社會階級已明顯存在,這是前面說過從古國跨入王國或帝國的必要步驟。這時的二里頭不論建築規模、鑄銅技術及社會階級分工,都應存在著一個王國,而且這個王國的國力並不強,無法對外進行大規模的征服,擴大王國的勢力。
歷史上記載商湯伐夏桀的時期,在二里頭遺址中的遺物發生了重大的變化,有大量非當地文化的陶器被發掘出來,更特別的是這些陶器並不屬於同一個部落。前面說過陶器的製作方式、形狀、圖飾等等,如同簽名一般可以辦別出其所出的部落,這些不同部落的陶器(而且都是二里頭東方部落的陶器)怎會同時在這時候出現在二里頭?作者認為合理的解釋,這就是商人入侵夏朝的證據,而二里頭先商文化遣址,就是夏朝未代都城的文化遺址。
前面說過,二里頭遺址年代鑑定,是跨越先商到早商時期,如果是商滅了夏的話,這些商人並沒有將二里頭毀了,而是占據了下來繼續使用,作者認為可能的原因是,商人的鑄銅技術需要二里頭的銅鑄場從業人員來個技術轉移,作者甚至懷疑,在商人攻下二里頭的過程中,鑄銅場的匠師及工人們應該是跟商人合作共同倒夏。所以商人在二里頭不僅優待鑄銅場的工匠人員,而且後續還有鑄銅場的擴大改建,想必商人想來個產業升級。
商朝倒夏可以說,是一個低等的文明征服高等文明,進而向高等文明學習的例子,作者研判商人的部落應該是從事遊牧及買賣行業,是個四處遊走的部落,在與東方各部落間互通有無的過程中,他們跟夏朝的高等文明及各地的部落族群都有貿易往來,現在我們稱作生意的叫「行商」,其實在古代稱為「作賈」(聽起來像「作古」)。
當商人發現夏朝並沒有強大到足以完全壓制其他的部落,且商人跟鑄銅場的人員也有密切的往來,商人就起了倒夏的念頭,但因商人的部落實力不夠強大,所以商人憑著經商的人脈關係聯絡東方各部落,同時暗通二里頭鑄銅場的從業從人員,共同進行倒夏大業並順利地攻下二里頭,所以才會有這麼多的不同部落的陶器,同時留在二里頭的情形。如果作者的推測是正確的話,我想這二里頭鑄銅場的從業人員就是中國最早的漢奸賣國賊了。
後來商人在河南的偃師興建偃師商城,後又再鄭州興建鄭州商城(這商城聽起來好像商場,不過不是,這是指商人建立的城市且極可能是各時期的商朝首都,因為歷史上稱商朝曾數次遷都。)這偃師商城離二里頭並不遠,極可能是在學習完夏文明後,基於商王國永續發展的必要或是水患的因素,而放棄二里頭另建偃師商城。
雖然夏朝並沒有文字記錄,當時只有簡單的圖案,但如果考古證據足以支持有這個文明存在,那就可以推論出夏朝的存在,作者認為在二里頭的考古證據,足以證明夏朝的存在,而且還有夏商文明交接的考古證據。
好了,當商朝建立後首先要遭遇的第一個問題,當初是一群來自諸多部落的族群,為了倒夏的共同目標成立的策略聯盟,但要建立一個共同的王國,就要先融合這些來自不同地方的英雄好漢成一爐,於是商人就想到借助宗教的力量,還是那一句話:宗教是一種信仰,是一種力量。
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