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| 2025/07/31 16:27:32瀏覽31|回應0|推薦0 | |
我看宗教 二十四 1130116
因為我的好友一直沒有回我line ,撥手機也沒有本人或他親友接聽,一月十一日我試著傳簡訊給他,他有回我簡訊:「開刀後順利,靜養觀護中,感謝關心。暫時還不方便探病。」知道好友手術順利後,心中放下一塊石頭,他是一個誠懇正直的老實人,不像我不太守規矩又有點壞壞的,希望他早日康復。
****************************************************** 李開元 秦始皇的秘密 第三案 文昌君是誰?
在昌平君身世是秦國丞相同時是楚國王子「熊啟」後,作者再依據各種歷史資料,以歷史偵探的角度調查出昌平君波瀾壯闊卻又遭歷史掩蓋的一生。
如先前所述昌平君在接獲攻毐令後,平定嫪毐之亂並繼呂不韋之後接秦國相位,昌平君之後參聞秦國朝政,在秦滅六國的統一戰爭中,首先滅了韓國,本於對第一個滅掉的國家的統戰考量,贏政採取很寬容的態度,對待韓國亡國後的國王及貴族,以作為其他國家以後統一後的樣板,並將舊韓王安置在距離韓國不遠的楚國舊都郢陳。
沒想到幾年後,燕太子丹策劃的「荊軻剌秦王」演出失敗,秦王大刦未死但在心態上產生的極大的變化,對各國的亡國貴族不再採取寬容的態度,滅燕國的戰爭中,秦國使用極殘酷的手段,特別在追殺老朋友燕太子丹方面,當秦將李信窮盡其力獻上燕太子丹的人頭時,秦王給予李信特別的獎賞,這小子幹的好,出了寡人一口氣。
在秦攻趙國及燕國的同時,已亡國的韓國人發起反秦戰爭,而且極可能是打著舊主韓王安的旗號,韓國最後一任韓王後來歷史記載,只有幾個字,被收容在郢陳三年後亡,作者研判極可能是贏政予以殺害,斷絕韓國人復國的想法,以達到斬草除根的目的。
在遠交近攻的策略下,秦國的戰略目標對上了長期盟友楚國,歷史記載贏政為此特別召開國政會議,按理參加的一定是秦國政治及軍事上的重要大臣,在這次會議中有記載的是,王翦主張傾全秦國60萬兵力攻楚,才有勝算的把握,但新世代將領李信則誇口,只需20萬兵力就可以滅楚。
秦王認為王翦老了膽子變小了,直接讓王翦退休回家,命李信領兵準備攻楚之戰,奇怪的是昌平君此時是秦國丞相,又是秦國最大外戚楚系的一把手,卻沒有他發言的記載,但從後來昌平君被遷徙至郢陳(原為楚國的首都郢,因為被秦國攻下,楚國遷都壽春。)的記載,作者研判昌平君應該是發表了反對秦王政策的言論,而遭贏政移出秦國的權力中心(用現在的話就是「利益衝突迴避」)。
歷史上雖沒有記載,昌平君(贏政的表叔)與秦王政治軍意見不合,惟昌平君被免相並貶遷至郢陳之舉,秦王應該是一石兩鳥,除了將昌平君移出權力中心外,由秦國的前丞相昌平君負責安撫韓王死後的韓國舊臣民及原來居住在郢陳的楚國人民,在人選上也是合適的,因為昌平君是楚王負芻的庶兄弟,在楚人心中有一定的威望。
第二年秦將李信率軍攻楚,經由郢陳攻入楚國境內,不料昌平君由郢陳反叛,截斷李信後路導致秦軍大敗,楚軍趁勝攻入秦國境內,搞的贏政快瘋掉,這下子打蛇不成反被蛇咬了。
不得已之下,贏政拉下臉來懇求被自己退休的老將王翦再出山,王翦因前有白起抗命被殺的案例,只好同意出山領軍,不過他也跟贏政玩心眼,來個「求田問舍」釋疑法,經過準備後,秦投入傾國兵力60萬,發動滅楚戰爭,在這場戰爭中,王翦的路線則仍是同前一次李信一樣,經由郢陳攻往壽春,一場歷史失載的郢陳攻防戰於此發生。
歷史雖然失載,但後續的考古發掘終使這一場郢陳攻防戰浮出,20世紀出土一批秦國時代古墓文物中,在一位秦國平民「衷」的墓中發現二位弟弟的來書,作者研判衷會將這兩封信陪葬墓中,一定是這二封信對衷有重大的意義,推測應該是這兩個弟弟生前的最後來信,也就是他們的遺書。
因為這二封信記載的發信時間及內容,可以證明這是來自郢陳攻防戰士兵寫的家書,一場歷史失載的郢陳攻防戰終有考古證據可以引用證明。依據這兩封家書的內容,這場攻防戰秦國開始時久攻不下,這一對原來秦國朝庭上的老同事,昌平君與王翦的對戰中,最終以秦攻下郢陳作收。
郢陳攻防戰發生期間,有歷史記載贏政曾經親自到郢陳,研判是秦王對前方戰事放心不下,特別是全國的兵力都在王翦手中,萬一這兩個老朋友一起聯手反秦,秦國就亡國了,所以特別到前線督戰。
昌平君戰敗後退回楚地繼續抵抗,在楚王負芻被俘後,昌平君被項燕(項羽的祖父)推為楚王,繼續主持抗秦大業。在秦國凌利的攻勢下,楚軍與秦軍決戰於安徽蘄縣,楚軍不敵昌平君戰死,項燕自殺,楚國亡,熊啟(昌平君)成為最後一代的楚王。
這是一段被掩蓋的歷史,除了可以證明秦滅六國並不是想像中,簡單地催枯拉朽一擊而成,更掩蓋了昌平君的不凡一身(我覺得昌平君的為難,很像天龍八部中喬峰的為難。)作者特別仿史記的體例,作了一篇昌平君列傳,覺得寫得非常不錯,聯結如左:https://www.haodoo.net/?M=u&P=C12H0:102&L=book
在這一系列的描寫中,可以看出贏政是個有主見的君主,當他尚未親政時,秦國存有韓系、趙系及楚系外戚,其中特別是楚系外戚把持秦國的朝政好幾代,贏政可以用政治方式解決楚系外戚,而沒有發生類似韓系或趙系外戚的叛變,可見他是很有政治手腕。
在統一之後,秦國不僅統一了語言,而且命令書同文車同軌,頒定統一的度量衡,所以秦的統一不僅是政治的統一,也是語言、文字、制度及生活用具規制的統一,如果沒有秦國的統一,可以想像,再經個幾百年後,中國就會成現在歐洲一樣,有各種的王國存在。
儒家過度的貶抑秦始皇,但就歷史的走向而言,我們應該給秦始皇一個公平的評價,當然他也不是聖人,作過很多的錯事及殘忍的事。
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霍金大見解 二 宇宙是怎麼開始的?
認為宇宙有起點者,是基於時間的絕對論,認為時間的存在與流逝,跟宇宙存在與否無關,所以宇宙生成之前還是有時間的存在,這樣造物主才有時間能創造宇宙,這可以稱之為進化版的創世論。
但依照愛因斯坦的廣義相對論,時空是相對的而非絕對的,所以只有在宇宙空間中,時間才會存在,也才會有意義。
1920年美國天文學家哈伯,透過觀察天文,發現宇宙正在擴張,反推回宇宙應該有一個起點。而啟發這個起點最簡單的方式,就是用不需科學證明的上帝創世論。其後發現宇宙微波背景輻射,物理學家採用宇宙霹靂論,推出宇宙奇異點爆炸產生宇宙萬物的理論,而非造物者的創世論。
依據測不準理論,宇宙的任何狀態都是隨機出現的狀態,也可以推演出多重宇宙的理論,我們只是生活在多重宇宙中的一個。
費曼提出了「歷史的總和」是「隨機狀態的總和」所以可以預測未來,同理應該也能回溯過去。我們應該可以推測回「我們這個宇宙」出現星系及恆星的歷史版本。宇宙微波背景輻射是宇宙留給我們它的嬰兒照,可以推回證明霹靂論是合理的理論。
關於宇宙的未來,依據「收縮論」認為,星系間的重力吸引力會減慢宇宙的擴張,最後宇宙會因星系間重力吸引力的作用而收縮,重回到奇異點,然後再重新爆炸。「撕裂論」則認為,宇宙會持續的擴張,各種星體會越離越遠,再來所有的物質會被撕裂,最後連形成各種物質的粒子、原子都撕裂,宇宙再度回到原來的虛無狀態。
我看過DISCOVERY頻道有關天文的節目,依據最新的天文研究發現,宇宙的擴張不僅沒有因為各星體間的重力牽引而減速,反而正加速擴張中,推論出一個理論,認為暗物質及暗能量正在慢慢地撕裂宇宙萬物,我們的宇宙最終會回到原來的虛無狀態。
霍金最後的結論,依據現存的科學證據,應認為宇宙的生成及存在並沒有什麼意義,只是一種偶然發生的過程,人類只能做的是,努力活過此生當下,影響後世,並感恩此生能欣賞宇宙的大設計。
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武丁盛世下的血腥祭典
武丁是留下最多甲骨文資料的商朝帝王,從這些甲骨文發現武丁雖是個盛世君主,但也是一個疑神疑鬼的君主,動不動就要祭祀求問一下神祇及神祖們,統計已出古甲骨文中記載使用人牲的數量,武丁用的人牲數量遠多於其他的商朝君主,在他的統治下商朝的版圖雖然擴張到極大,但相對地,武丁辦理人祭的規模也是大到令人不可思議的程度。
根據甲骨文的記載,武丁最大規模的人牲獻祭,一次祭了500個人牲,等於是一次就拿一個步兵營祭神,而且商朝的祭祀中,對人牲也有層級分類,一般的羌人及蠻族的等級最低,羌人及蠻人的首領的層級高一級,為商朝守鎮四方的部落,其統治貴族又高一級,商朝本國的貴族又高一級,祭祀的人牲層級越高上帝及神祖就越高興。
看到這裡,我覺得商人還蠻有創意,不僅將神祇及神祖擬人化,還將人牲從羌人到商朝本國貴族予以層級分類。那麼別人是比較級,你商王應該是最高級,你老大不會將自已給祭了,這樣最有誠意。好玩的是使用人牲祭獻最少的帝王是誰?
一定想不到,竟然是紂王及他的父親帝乙(但有學者認為,因為當時各種祭祀,應使用人牲的使用量已經制度化,所以在甲骨文中不需再重覆記載每次使用人牲的數量,所以才會有這樣的統計結果。)
四十年前的一個謎
四十年前我在大學修中國通史時,老師說最近大陸挖掘出一座古墓,發現其中有白種人的人骨,這是一個令人不可思議的事,大家都覺得很奇怪,我插話問(大學時代我最喜歡上課插話。)確定是白種人嗎?老師說確定。
對我來說,這個謎就這樣一直存在,直到最近網路發達,看到一些學者的TY影片,才知道這一個古墓是武丁妻子婦好的墓,而且因為沒有遭盜墓者破壞,能夠好好保存下來。在婦好墓中發現一具較當時商人骨架大的白種人骨骸,依照其骨架的陳列方式,學者研判這白種人應該是被抓來殉葬使用。原來當年老師說的古墓就是婦好的墓。在商朝女權較為平等的,婦好多次領軍打戰,立下不少軍功。
有學者研判,依年代及當時種族的分布遷徙情形,這個白人應該是亞利安人,當時的亞利安人號稱是「文明的粉碎機」,人類四大文明埃及、兩河及印度都滅亡在亞利安人的暴力之下(史書說法是「亡於蠻族」),而且在印度為了保持亞利安人永久的統治,還發明了婆羅門教,將居住在印度的原住民列為第四等人及賤民,永遠的奴役這些人,讓這些原住民永世不得超生。
當時亞利安人的暴力征服,應該是越過補給不易的現在新彊天險,來到中華大地,不幸地(應該說:還好是)亞利安阿三遇到商朝最強的武丁盛世,在「強的怕狠的、狠的怕沒天良的、沒天良的怕不正常的」的法則下,這些野蠻沒天良的亞利安人遇到不正常的商朝人,打仗時不僅是武力的震攝。而且還會抓到俘虜進行人祭,除了辦理亞利安人的人肉自助餐同樂會外,也會直接將被俘的亞利安人活埋祭神。
商朝的強盛武力,終於阻止了這些亞利安人的東進,結果亞利安人轉而南下,打進印度毀了恆河文明。不然照亞利安人這種搞法,不僅是中國文化,可能連以後的日本文化及韓國文化也會婆羅門化,大家都成了亞利安的賤民。
婦好墓中的白人骨架,可能是被抓來陪葬使用的亞利安被俘戰士。如果這一點證實了。我們應該立武丁及婦好為中華大地的民族英雄,否則華人將婆羅門教被列為平民及賤民,成為「中華阿三」。
搞不懂這個希特勒是瘋了嗎?竟然認為亞利安人是德國人的祖先,是世上最優秀的民族,所以要純化德國的血統。科學證據顯示,所有現代人的祖先「智人」是來自於非洲大裂谷的人種,主張各別種族優秀論的都是別有目的的野心家。
婦好在年紀不大就死了,疑神疑鬼的武丁曾多次卜筮問神祖,婦好這麼早就死了,是不是要跟哪一位商朝先祖(例如商湯)辦理冥婚,這個邏輯有點怪怪的,冥婚還搞亂倫啊?另有學者認為應該是婦好戰鬥中失蹤,甲骨文中有武丁問好幾個神祖商王,婦好是否被俘的卜筮。
在武丁隆重擴大辦理人牲祭祀及人殉後,商朝的人牲使用量勢必很大,於是商朝周遭的部落就被要求或自願為商人捕捉人牲,久了之後就成了一種制度,而且這些部落主也因仰慕商人文化,學習商人的煉銅及使用馬車等技術,而逐漸的商化,更以參與商王的人祭典禮,受封為商人外圍的保護圈諸侯為榮。包括了後來的周人。
在武丁盛世過後,商朝的武力也漸漸地弱下來,因為商的本土地區並不產銅,商朝人口大增,所以銅的使用量也劇增,取得銅礦的「銅路」是國家最要的政治政策,沒有了銅,國家也難以再維持下去,此後歷任商王都必需要為保護「銅路」而與路經的蠻族們發生戰爭,在這方面商人雖然有相對的優勢,但也大費國力。
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