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2008/02/22 14:58:56瀏覽929|回應0|推薦1 | |
講了半天,結論是這個八字命盤的庚金是「病」、丙火是「藥」。 真正的內部原因是五行的生剋制化,理論部分的複雜問題暫時擱置, 先來看看庚金為「病」、丙火為「藥」對實際生命的影響。 前面談過“雙偏印夾日主”的命盤結構,代表當事者的自我意識極高, 這種現象在施寄青身上實際發生的狀況,已經談過很多了, 不過,這種現象和好壞的評價無關, 就像〈序篇之六〉談過某位通靈者批評施寄青的自我意識極高, 她當下差點脫口反駁: 「釋迦出生七日,便一手指天一手指地, 說『天上地下唯我獨尊』,這又做何解釋?」 ﹝《通靈者說》,頁41﹞ 這段關於釋迦的描述,就算是真的,在命理上也不代表任何意義, 因為自我意識極高是一種現象,沒有對錯、也沒有好壞, 事實上,“雙偏印夾日主”的命盤結構並不罕見, 平均來說,每個月都會發生三次〈每次是一個時辰、也就是兩個小時〉, 就所有人的命盤來說,發生的機率是 1/120, 在某些人身上是好的、在另一些人身上可能是壞的, 好壞對錯必須看命盤整體結構的配合、以及當事者如何運用, 自我意識極高在釋迦的身上可能是無比的優勢, 但是從八字命理來看,在施寄青身上可能恰好相反, 關鍵就是庚金偏印為「病」。
到底是不是這樣?到底自我意識在施寄青的身上是好是壞? |
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