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2013/03/10 22:40:24瀏覽575|回應0|推薦3 | |
第二次來到 墓園巡禮,對於醫學院學生似乎是人文教育的一部分。 宜蘭醫生蔣渭水是醫學院學生的榜樣。 據帶隊老師說:「我是第六次造訪,這墓園自從馬總統來過後,整修了步道…」約莫四、五十階,帶數個拐角、直上,「掃墓公車」的車道上一眼就可以望見丘上高聳著的墓碑。 距我上次拜訪墓園(週末趴趴走活動)也隔了有三、四年的光景,當時,對於蔣渭水的資訊並不十分在意,可以確定的是墓園荒沒在雜草亂徑裡… 這,也反應了政治氛圍的奇妙轉變;「各位同學,明年再來…可能墓已經不在了。 面對墓碑三鞠躬時,分批行禮的一群… 『一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬』個個必恭必敬,大聲公傳來:「不對! 不對! 全部錯誤。」老師指揮著︰「向人鞠躬時要目視對方,所以… 請大家彎腰時注視著墓碑,表示尊重對方。 這,不是中國式… 什麼式呢? 就算是『台灣式』吧!」 對於「為大家的利益奮鬥、為長遠未來謀福(見註:對中國人評價的第11,12點)」的英雄,也該多鞠幾個躬表示敬意,任何時代都會有『慧眼、睿智』的少數精英、為自己的目標與理想奮鬥不懈(蔣渭水一生受日本方面拘捕、囚禁達十餘次之多。)〝1952年(民國41年) 由北醫同學以台語,大聲朗讀碑上–遺囑:「臺灣革命運動,業已進入第三期,吾人預期之勝利亦迫在眉睫,凡我同志務須不屈不撓極力奮鬥,而舊同志尤須倍加團結,積極的援助青年同志,鞏固吾人精神力量,為同胞解放努力,是所至囑。」
http://qnsl.cyol.com/html/2013-02/15/nw.D110000qnslb_20130215_2-15.htm 敬請閱讀 敬畏生命的史懷哲
蔡毅 《 青年商旅報 》( 實踐道德、人文教育,帶隊老師發給每人半張A4紙張,除了一面“開口大聲唱 北醫人的歌!!” 由呂泉生作曲,趙曙白的詞… 來回唱了三遍,歌聲飄揚在『荒山野嶺』。 這是一群即將穿上醫師袍的實習醫學生,頓時… 大地似乎充滿著朝氣;剛上得嶺來︰「對不起! 打擾了。」「蔣渭水是好人,他不會介意的…」 近七十來人,蹲低爬高地找個下腳安頓處,就這麼圍攏在小小碑園中;死寂的墓園有了人聲,周圍所有安歇的… 皆受擾了;百年身後是黃土一杯,鄰居該選『豪宅』還是『豪靈』? 可見著的『豪宅』–累年累月地日曬雨淋,牆土細縫間雜草爭鋒… 活著時的生命長短、貴賤榮辱,於此,一點兒都不再是重點;入土當下的裝扮,且看後世子孫上不上心?即便『豪宅』也剩似土窑荒塚… 如果,少子化持續… 如果… 且唸心經︰ 台北醫學大學校歌 拇山仰止,七星拱之,杏林聖地建黌基 紙張背面,如是書寫: 蔣渭水遺言︰「同胞愛團結,團結真有力!」 在六張犁蔣渭水墓園前, 面向蔣渭水前輩的墓 台語︰ 「前輩,我袂(要)去做醫生啊! 向你學習! 我會(A)顧台灣! 我會真勇敢! 我會真打拼!」 面向台灣 國語︰ 「台灣~~~(拉長音), (自己的姓名)來了」 「我要做一個:認真努力、正義守法、關心社會、愛人如己的醫生!」 面向四面八方(世界): English︰ 「Go! Go! Taiwan,Go! Go! 971!」
【註】: 美國駐華大使駱家輝對大陸中國人的評價
2﹑凡事喜歡搶,從出生搶床位,到臨終搶墳地,從頭搶到尾。 3﹑在大事上能忍氣吞聲,在小事上卻斤斤計較。 4﹑能通過關係辦的事,絕不通過正當途徑解決。 5﹑計較的不是不公平,而是自己不是受益者。 6﹑動輒批判外界,卻很少反思自己。 7﹑自己爽不爽沒關係,反正不能讓別人爽。 8﹑不為朋友的成功鼓掌,願為陌生人的悲慘捐助。 9﹑不為強者的堅持伸手,願為弱者的妥協流淚。 10﹑不願為執行規則所累,寧願為適應潛規則受罪。 11﹑不為大家的利益奮鬥,願為大家的不幸怒罵。 12﹑不為長遠未來謀福,願為眼前的小利冒險 |
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( 在地生活|大台北 ) |