宋代梁山泊的好漢，囂聚在水泊，打家劫舍，大塊分金，大碗吃肉。他們都是沒遮奢的好漢。他們打出的LOGO就是替天行道。他們在分金吃肉的大廳上，人人口沫橫飛，意氣飛揚，這個大廳就叫做聚義廳。大廳上懸的一塊匾，匾上刻的字，就是替天行道。這個聚義廳所聚的義，就是道義，就是忠孝節義，也就是殺盡貪官汙吏，土豪劣紳。它講究的是智信仁勇嚴；它必須做到以智取勝(智)、信賞必罰(信)、從優撫卹(仁)、奮勇殺敵 (勇)、賞罰嚴明(嚴)。這個替天行道的道就是大道，就是尊敬忠臣孝子的大道；也就是大道之行也，天下為公的道。怎麼樣，梁山泊的好漢比孔聖人的聖教毫不遜色吧！

然而，世人皆知他們不幸的結局。因為，這種道義往往是前後矛盾的、是無法自圓其說的、是不能長久的、是只問立場不問是非的、是自己人永遠對的、是有著強烈針對性的。所以我一向對於大喊公平正義的口號的政客是深有戒心的，是心存疑慮的。

我在本格一再的說，政治不要和道德攪和到一起。因為，道德很容易就會無限上綱。特別是政客在搶選票，殺得眼紅的時候。雙方都競以道德高舉為標榜，並以摧毀對方的道德為最高目的。當然，選民往往也吃這一套。雖然，大家都心知肚明，他們並非都在選聖人。我們也都看到，美國的克林頓前總統，他在第一任的時候，發生了白宮醜聞。然而美國人因為克林頓的經濟做得不錯，所以第二任仍然將他送進白宮。這就是個人的道德與公眾服務是兩碼事，雖然克林頓的例子很罕見。畢竟這個世界的聖人實在是鳳毛麟角。

然而，在東方傳統儒家教化的地方，不論台灣、韓國、日本乃至中國、越南，人們依然希望選出來的人是聖人。雖然，結果永遠是讓人民失望的。

需知道德最怕無限上綱，一旦道德無限上綱，就很容易成了紅衛兵、義和團或者國家社會黨了，這在歷史上血跡斑斑可考，難道不是嗎？太史公說：儒以文亂法，俠以武犯禁。講的就是下層遊俠，違章抗法，重仁義，重信諾，重恩仇，惡欺凌。這些人的作為，初看起來讓人很爽，然而破壞法紀，莫此為甚。

我們現在看到一票的名嘴、立委，他們整天高喊的不就是正義、公平、道德、秩序、人民等等字眼嗎？就是由於他們玩弄切片式的道德，以致於見樹不見林，所見者小，所失者大。然而他們猶得意洋洋，以為他們是在為人民，為社稷、為國家在努力奮鬥，實在令人#$#%$@#$。

我試舉一例。瘦肉精美牛進口的案子。我以前即說過，台灣的豬隻一直有著抗生素及生長激素的問題，可以說60年來從來沒有斷過。同樣大街小巷賣的烤雞腿，也存在相同的抗生素及生長激素的問題。看到小女孩才不過十歲大，卻有著大人的身體，不就是每天吃充滿生長激素的烤雞腿嗎？黃昏市場賣的魚，為何越晚越顯亮麗呢？那是加了防腐劑的原因。走一趟迪化街的化工行，你就明白絕大部份市售的牛肉湯、冷品飲料，是不能喝的。這些難道不比瘦肉精牛肉要來得傷害人民健康更嚴重好多倍嗎？然而有曾看到這一狗票的名嘴、立委出來捍衛人民的健康嗎？

所以整天高喊正義、公平、道德、秩序、人民的民進黨立委們，你們辛苦的拿著大鍊或是椅子將議事大廳鎖住，不讓開會。你們一聽到狀似不義的事情，就彷彿滿月時的狼，忍不住的就對著月亮狂嚎。深究你們的動機，實在沒有多麼高尚，其實與打家劫舍的梁山泊好漢的見識水平，是相差不多的。你們的正義、公平、道德、秩序、人民等，是飄浮的、是前後矛盾的、是無法自圓其說的、是不能長久的、是只問立場不問是非的、是自己人永遠對的、是有著強烈針對性的。當然相對於國民黨，也是大哥二哥麻子哥，兩個爛黨通通差不多的。總之，這些高貴的名辭如正義、公平、道德、秩序、人民等對兩個爛黨而言，是只有消費，只有糟蹋的。