不過，這次的得閒炒飯，倒是讓我們看出香港的許鞍華導演在處理同志電影上的不一樣的光景，不是絕望的，也非隱匿的，而是光明正大，度過了慘綠歲月後，在情感上的轉折也會更為細膩，這是熟女世界的愛情，是屬於這個社會貼近人心的愛情。

本於該片是喜劇的風格，但又不失正經八百的討論起女性運動，我認為這是本片最大的優勢。以往我們所接觸的女同志片多半是社會的角落邊緣，不曾為自己的權利發聲，而且本片更強調的，已經不是單一的性傾向，更是大落落的主張，性傾向沒有一定，雙性戀之中也會有比例的問題，沒有絕對。在一言堂的性別政治之中，即便是在同性戀的社會裡，也有同樣的問題，而這部電影反應的正是另一種不被異性戀與同性戀所接受的，雙性性傾向。

只是關於這部電影，我想女同志只是其中帶出男性社會下對女性諸多歧視的一個藥引。為什麼我會這樣說呢？從四個女人之間的職業開始談起，律師、醫生、瑜伽老師以及銀行小姐，把女同志的層面拉高到一個社會階層一定水準之上，也表示出在目前的社會形態中，這些白領階級裡不是只有男人的天下。所謂的非得要有男人的依靠，女人才得以生存的論點，就已經蕩然無存，只是當這個已經成為不爭事實的線在，男性霸權卻絲毫不曾消滅，於是才會有未婚生子的女性受到歧視的這個不公不義發生。

當女人生小孩已經不再是為了傳宗接代，不再是為了成為男人家庭的一部分，更不是成為要綁住男人心的一種手段，孩子才能夠被賦與更為獨立而正確的態度，去面對自己的人生，做出適合自己該做的選擇。本片當中，要不要生小孩也不再是由男人來決定，男人在生育的這件事情上，充其量就只是一個提供精子的工具。不管周旋在女主角吳君如與周慧敏的這兩位熟男與帥哥，是多麼的想為這兩位女子犧牲奉獻些什麼，在兩位情投意合，經過多年分離後再次相逢的戀人來說，無疑是自作多情且毫無意義的。

當電影進行到兩位男主角（應該可以勉強認定）幫忙女主角帶小孩，餵奶等，乍看之下著實讓人莞爾，卻也呈現出角色對調，男人對於不需要自己的女人來說，其實是相當卑微的，而這樣的安排也可以說是對目前現今社會中，女人仍對男人有程度上的依賴，開了一個玩笑。

就像某個知名牛仔褲的廣告說的，唯有背對男人，男人才會窮追不捨，是有異曲同工之妙。

此外，我也很喜歡這部電影，在某些片段上以動畫取代電影，簡單的筆觸勾勒出曾經屬於那四個女人的過去，是不成熟的也好，不願意面對責任也罷，在愛情當中不論是哪一種模式的戀愛，只要有一方不懂珍惜，肯定是全部的人都會傷痕累累的。

最後，吳君如因為瀕臨流產而在愛情這件事情上豁然開朗，這個在她肚子裡醞釀多時的嬰兒，也許就是一種全新的人生觀。

另，附帶一提的是，不知道大家在看電影的時候有無發現，周慧敏的每一套衣服都相當精緻呢？每個人身上穿的衣服似乎都可以代表那個人的個性，身為律師的吳君如，一身帥氣的黑，或是率性的裙裝高跟鞋，甚至是像個大男孩一般的牛仔褲，短T上印有『知識青年』的字樣，似乎都可以象徵著當時吳君如所扮演的角色，內心的世界，躍然而出。而周慧敏的高貴氣質，優雅風采，也同樣表現在服裝，而當周慧敏遇到工作上的歧視，其身保守的裝扮，可能也是暗示工作對於她的桎梏。周慧敏在本片雖然沒有太過賣弄性感，除了一開始在網路上尋找一夜情的見面有小露豐滿之外，在片中幾乎都是包的緊緊的，但在她的舉手投足之間，都讓人再次回味，八零年代的女神是如此的風情萬種。

除了用同志的眼光來看待這部電影外，我想說的是，這部更是顛覆性別的一不電影，也顛覆性向，重新打造了男女之間所扮演的角色與地位，在多元的社會當中，並非不可接受。（當然在宗教又是另外一回事，關於基督教是如何看待同性戀的，請參看先前我的文章。）

在輕鬆的戀愛小品中卻埋有這樣值得思考的議題，不得不說許鞍華在這個議題上，塑造了新的價值與意義。