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| 2017/01/03 13:43:45瀏覽258｜回應0｜推薦0 | |
| 當講「怒」勝於談「愛」 文/馬度芸
這個世界最近流行二分法，比如說是妳的就不是我的，我吃虧啦就是你佔便宜；而社會也習慣把人分成兩類：年老的或是年輕的、勞工或是軍公教、挺同或是反同、有房子的或是沒錢買房的、資方或是勞方，無論是哪一方，人們都將擁有有史以來最孤單的心靈。 因為，無論自己的立場想法為何，都只能勉強將自己套入兩分法的其中一類，再也不能坦誠自己心中不全贊同的想法，深怕被同儕打入對立的另一類；而朋友不再是朋友，同事不再是同事，夥伴也不再是夥伴，取而代之的是某個議題的志同道合，因為，你不贊成接受我的意見就是反對我打壓我，人們中間築起了一道新的牆，這牆很高，卻也脆弱。 牆很高，高到彼此之間看不見真實的臉龐；它卻脆弱，因為總有下一個議題會讓你與所愛的人相隔在牆的兩端。 這個社會有許多不公平，也有許多需要革命之處，新的取代舊的，是不可違逆的天道循環，但絕大多數的人是處在兩個極端中間的光譜上，或嚮往其中一端正在努力，抑或是正從不公平的劣勢中向上爬竄，或傾向伸張正義，或擔心價值斷層，每一種聲音都是構成社會整體的力量，當革命的槍口對準的不是制度而是一般民眾，起因只是立場不同，社會將很快面臨崩解。 革命是偉大的志業，需要有中心思想，相信新的世界會比舊的好，所以需要不擇手段破壞然後重建，這樣有勇氣與大愛的人配得敬重；相反的，因為中心思想，相信舊的世界會比新的好，所以需要不擇手段保護並且堅固，這樣有勇氣與大愛的人也配得敬重。 在歷史的洪流中，什麼是新？什麼是舊？什麼是恆久不變的真理？社會可以從威權變為民主，又再轉回威權；一個社會可以從打倒孔孟到尊師重道，從共產主義到小資情調，今日的舊可能是明日的新，而今日的新可能是明日的舊。社會是一個流動的過程，是各種不同多元組成的有機體，每一個小分子或是流動都值得尊重。 但也有許多人只是跟著革命的大旗搖擺，吶喊抱怨反對與自己不同的族群，你錯便可證明我對，不敢不贊同同儕的言論，似乎這樣就能夠保住自己心虛的一點點安全感和自信；更甚者，隱身於憤怒鬥爭的背後，是逃避，是不想面對環境的困難與自身的挑戰，彷彿一切的失敗或是犧牲都是別人害的，這樣，停在不滿意的現狀便能有所交代稍可安慰，這種逃避者沒有資格談革命，只是單純發洩怒氣。 當講「怒」勝於談「愛」儼然成為社會主流，人們都將擁有有史以來最孤單的心靈，物以類聚取代一切競爭合作，唯有怒是生命的動力，大家聚在一起怒，於是感到寒冬中的溫暖，不再聽得到其他族群的聲音，不再追求合作，連競爭也懶得，這樣的動力非常薄弱，完全不能滿足人類天生對愛的渴望。 於是，更深的孤單，終究將連搖旗吶喊大聲抱怨都無法提供解藥。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
