本章主要係對「時尚」做歷史的爬梳整理，從歐美世界到亞洲，以及對台灣目前在全球時尚場域上的情況做一些該述。本章首先討論「時尚」（la mode）如何產生？何時產生？其產生契機為何？在結束「時尚」對從何時何地而來的歷史爬梳之後，接著要討論的是將「衣著流行」與「時尚」明確切割的活動／儀式──「時裝週」。接著則是討論從1970、1980年代開始，日本作為亞洲進入全球時尚場域的先鋒，日本作為一個亞洲的可能性，從三宅一生到川久保玲，他們從走進巴黎時裝週，引領其他日本設計師進入全球時尚場域，日本的時尚發展快速，使得東京時裝週在近代成為全球第五大時裝週。「時裝週」作為「時尚」的開始，對於一個在時尚場域裡初來乍到的新手設計師來說，登上「時裝週」舞台，在全球四大或是五大時裝週發表作品，便等於是進入時尚場域被認定是「時尚」的一個重要的「儀式」。那麼作為一個亞洲的可能，且最近、最能直接影響台灣的「東京時裝週」，對於台灣而言似乎又特別重要。本章最後討論，從巴黎到東京、從日本到台灣，雖然從2000年初就有一批台灣設計師進入國際市場的時裝品牌：如洪麗芬的「Sophie Hong」、潘伯勳與簡鈺峰的「Shawnyï」以及賈雯蘭的「Twinkle by Wenlan」依序登上米蘭、巴黎、紐約的時尚舞台，雖然巴黎、米蘭與紐約時裝週在媒體與大眾的認知下，已然是領先於東京時裝週前四大時裝週，但是在整個全球化的情境之下，我有理由必須宣稱：對於台灣的時尚發展來說，東京時裝週有比起前四大時裝週更多的意義。而台灣要正式參與東京時裝週的設計師，還是要等到康嘉偉2010年受邀參加東京時裝週亞洲設計師聯展以及2011年古又文個人品牌「Johan Ku Gold Label」的獨立參展開始。

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【文後記】

徐德育，《時尚的全球與在地：以台灣設計師古又文為例》（La Mondialisation et Localisation de la Mode : L'Étude sur Johan Ku le Styliste Modéliste de Taïwan）（國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士學位論文，2016/07）

碩博士論文網連結：

http://handle.ncl.edu.tw/11296/ndltd/17669013611142253545