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2013/11/08 00:04:05瀏覽1381|回應11|推薦82 | |
佛陀禪定圖 大梵天的供養 佛教之中,含藏無窮無盡的神通,神通之出現自有其因緣,從佛陀開始至一般的開悟者,甚至普通的學佛者,均有其不可思議的奇蹟。 這些神通從佛陀的放光開始,到大地六大震動,佛陀的禪通行化,佛陀的上天入海,佛陀的本生輪迴,佛陀的靈異度眾,佛陀的生死自主,佛陀的六大神通,佛陀的十力…。 當然,從佛陀的神通教化之中,我們明白「神通」只是佛教的一部份,並非全部,而弘揚佛法,更要深入經藏,要智慧如海,要明教理,要知修法,法相教理,行解並重。「神通」部份,能令人生歡喜心也,能啟信也,能立無畏志。蓮生活佛盧勝彥師尊以祂微妙的觀察智,發覺有長遠心相信佛法,恒心的行持佛法,「神通」者第一也。 盧師尊以自己為例,從二十幾歲學佛至今已四十幾年,所遭遇的困難無數,自己能夠立定無畏志,處處無礙地弘揚佛法,得力於佛陀的神通教化。「舍利弗尊者」轉世的盧師尊,當祂打開前世記憶,看到了佛陀諸多的神通,道心更為堅固了。底下的文章,就是祂當時看到佛陀對六師外道顯出的神通。這些典故,也許有些在佛典裡,也許沒有,總而言之,是「舍利弗」親眼所見。精彩詳情,請欣賞活佛的「舍利弗看見釋尊的神通」: **************************************************************************** (一) 釋迦牟尼佛住世的時候,有一位「瓶沙王」,信仰佛陀的教法,實施仁政,人民非常安樂,但國王的弟弟信奉外道六師。 外道六師常常毀謗佛陀,譏嘲蠻漫罵如潮水,常拿「戰遮少女」及「孫陀利」來攻擊釋迦牟尼佛跟這二名女子私通。 「瓶沙王」舉辦了盛大的供養,釋迦牟尼佛率弟子參加,而六師外道(*1)也率六大派的弟子參加。 當天,六師外道先到,佛陀後到。六師外道已經先坐在上首席位,佛陀只好坐下首席位。「瓶沙王」不好意思,佛陀也知道了。 這時佛陀默運神通,外道六師的位子,居然變下首,而佛陀及眾弟子竟移至上首。外道六師臉上無光,紛紛起身擠到上首座位,但,一坐下,仍然又是下首,如此三番四次,六師外道仍然坐下首,個個憤怒,也無可奈何! 第二回合。 古印度人吃飯用手,飯前洗手,「瓶沙王」取淨水,先由侍者持瓶,先給六師淨手,但,淨水始終不出來,一滴也沒有,侍者持瓶給佛陀及眾弟子淨手,水就出來了,又氣死外道六師。 第三回合。 飯前,又先請六師致詞,六師個個雀躍,準備大聲說法。一上台,口如無舌,發聲不得,六師全成了啞巴。唯有釋迦牟尼佛一致詞,吉祥如意的言詞,令人折服。 第四回合。 吃齋時,先把盤子端給六師,誰知盤子昇空,六師吃不得。而佛陀這邊,吃得津津有味。這邊吃完了,盤子才落下,六師憤怒不已。 第五回合。 六師外道在齋後,人人上台說法,但奇怪的是,平時他們個個都是雄辯大師,這回上了法座,卻頭腦混亂,言詞矛盾,語無倫次,不知所云。 最後,佛陀上台說法,言詞有條有理,娓娓的說出佛法的真諦,震撼了在座的所有邊賓客。連「瓶沙王」的弟弟,聽了也覺得有道理,心中覺得舒暢,趨前向釋迦牟尼佛頂禮。 這六師外道,本來在外面,就是天天找機會毀謗佛陀的,罵佛陀: 一、私通生子。(色) 二、害人自殺。(色) 三、下地獄的佛法。(妄語) 四、穿錦衣。(貪衣) 五、到處受供。(貪食) 六、假佛騙世人。(貪名) 七、貪財。(貪錢住豪宅) 但,這次佛陀顯了一點小神通,讓這些毀謗的人,顏面無光。 我舍利弗看了,大樂不已! 詩: 神通默運是此際 上首變下首 下首變上首 這就就是轉諦 清淨是佛 污穢是魔 是魔的就要捨棄 小小的鬥個法 難怪六師外道要生氣
佛陀於鹿野苑度化了第一批弟子,開始了教化眾生的事業。 佛陀的兒子羅睺羅拜舍利弗為師,而出家。 佛陀應天神的邀請,不動而上升天宮為了報答母親之恩德而升天說法。 (二) 六師外道因為在「瓶沙王」處受挫,六師不甘心受辱,於是去拜魔王「波旬」為師,學一些邪術魔法。 有的練習「舞空術」。 有的練習「口中噴火」。 有的練習「飛刀殺人」。 有的練習「降鬼作祟」。 有的練習「呼風喚雨」。 有的練習「變幻魔女」。 練成了之後,便開始找釋迦牟尼佛算舊帳,意思是要鬥法。 佛陀聽了,便找舍利弗及諸大弟子,出遊去了,「拘彌國」、「越祇國」、「尸利國」、「波羅奈國」、「迦毘羅國」……。 六師追不到。 六師製造謠言: 「佛陀沒有卵泡,不敢與吾等鬥法,逃之夭夭了!」 最後,佛陀不得已,才答應鬥法的。 第一天: 佛陀在地上伸一樹枝,結果越長越大,枝葉扶疏,開花結果,參天大樹給大家乘涼,樹上又結香噴噴的水果,六師採水果來吃,竟然忘掉了鬥法的事。 第二天: 佛陀默運神通,周圍出現兩座大山,第一座大山現出金銀珠寶,玉石瑪瑙,奇珍傳鑚石。 六師一見,瘋狂撿寶, 第二座大山,現出天上的甘露佳饌,珍宴美食。 六師一見,大吃大喝。 又忘掉了鬥法的事。 第三天: 佛陀噴水在地,地上出現蓮花池,蓮花放出香息,香氣瀰漫。 六師一聞香氣,如醉如痴,便愚心醒悟,又忘掉了鬥法的事。 第四天: 佛陀在東南西北,各變出水渠,水很清澈,水流動時,水聲如天樂。六師一聽到天樂,人人手舞之,足蹈之,跳起了舞。 又忘卻鬥法的事。 第五天: 佛陀口中放出大白光,這大白光,是大白蓮花童子之光,只這樣一照,就變成清淨了,那六師受了蓮花童子之光。一個又一個,喪失了惡念與仇恨,一切變清淨了。 第六天: 佛陀飛出法輪,法輪在六師頭上一轉,一切煩惱拋到九霄雲外,六師斷除了邪惡的念頭。 第七天: 佛陀化身為轉輪王,莊嚴的五官,配上華貴的衣飾。開口說法,如獅子吼,勸世修善,使六師如同乖乖的綿羊。 第八天: 佛陀勒令金剛神護法,追擊剩餘的頑劣份子,使他她皈依佛陀。 第九至第十五天: 佛陀開示: 「三明」、「四諦」、「五眼」、「六通」、「七菩提分」、「八正道」等等的三十七道品。 很多外道全被折服。 (這是佛陀降服六師外道的不戰而屈人之兵,令舍利弗非常的佩服。) --------------------------------------- (*1) 所謂的佛法「正見」與「外道」是依「佛陀」的三法印來論斷的。盧師尊於文集第161冊《一日一小語》〈六師外道〉中解釋:『「佛陀」的三法印是「正知正見」,即是:「諸行無常。諸法無我。涅槃寂靜。」 第一外道,阿吉達學說:人死即滅,無來生來世。四大分解之後,一切空無。故主張「享樂主義」。 (註) 音樂為「喚醒超覺(《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼》咒)」;影片為「寶篋印陀羅尼的故事」。《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》並不厚,容易讀誦,經中言:「若人讀誦此一卷經,即為讀誦過去現在未來所說經典。」可見此經之重要。經中有《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼》,是此經的精髓,就是本文之音樂,佛陀付囑金剛手菩薩尊重護持流布世間,其利益廣多,能得安穩快樂,實為一部寶典,望大家多多讀誦,自然得到經中描述之利益功德,謝謝。 佛陀在天宮說法後,沿著天梯下返人間,眾天神恭敬圍繞。 阿難陀貪戀自己美麗的妻子而不願隨佛出家,於是佛帶他來到天上。王子見天女容貌美麗至極,反觀人間女子更像狒狒一般,於是以此因緣而出家。 佛陀接受了最後一次的供養,以表現出疾病這樣的方式提醒弟子們時刻不要忘記無常,並表示即將進入大涅槃的境界。
佛陀對弟子們做了最後的開示後,安詳的右臥,進入涅槃。
《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼》恭錄如下: 南摩。悉滴哩呀。地尾卡南。薩哇。達他嘎塔南。 嗡。布尾巴哇。納哇哩。哇。匝哩。哇。匝太。蘇魯。蘇魯。達啦。達啦。 薩哇。達他嘎塔。達嘟。達哩。帕瑪。巴哇地。佳呀。哇哩。 幕蘇哩。斯瑪剌。 達他嘎塔。達瑪。佳卡啦。破啦哇他納。哇日利。菩提滿那。楞咖啦。楞給哩諦。 薩哇。達他嘎塔。帝悉梯諦。不打呀。不打呀。菩提。 菩提。菩提呀。菩提呀。 參不打尼。參不打呀。匝啦。匝啦。匝覽嘟。 薩哇。哇阮納尼。薩哇。趴帕。啡嘎諦。呼嚕。呼嚕。薩哇。術咖。啡嘎諦。 薩哇。 達他嘎塔。希哩達呀。哇日啦尼。參趴啦。參趴啦。 薩哇。 達他嘎塔。蘇哈呀。達啦尼。幕得利。菩提。蘇菩提。 薩哇。 達他嘎塔。達悉梯搭。達篤。嘎比。梭哈。參嗎呀。帝悉梯諦。梭哈。 薩哇。達他嘎塔。希哩達呀。達篤。幕嘟哩。梭哈。 蘇破啦帝悉帝搭。斯嘟畢。達他嘎塔。帝悉梯諦。呼噜。呼噜。吽。吽。梭哈。 嗡。薩哇。達他嘎塔。烏斯尼沙。達嘟。幕帝啦尼。 薩哇。達他嘎塔。沙。達嘟。啡布悉搭。帝悉梯諦。吽。吽。梭哈。 |
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