蓮生活佛的畫作—化蝶

虛空中的污雲，它讓我不得自在！

本篇哲文是蓮耶上師(*1)的修行心得，非常難得。裡面有密！有禪！有斷惡修善！有雲月無礙！神秀大師的：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」及六祖慧能的：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」其禪境全落實到日常修行裡，不愧是師尊蓮生活佛盧勝彥的高材生，難怪短短半年就能夠進入大圓滿的禪境裡。

        我是誰？從此不再迷失，精彩詳情，請欣賞實修真佛密、禪法成就的蓮耶上師為各位帶來「虛空中的污雲」：

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感謝師尊的加持與教導

感謝大家的護持
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我們的心，原本是清淨的。
我們的心，與佛的心沒有差別。
可是，我們是凡夫。
兩者的差異在哪裡？
佛的心，不受貪嗔癡慢疑的綑綁，我們的心，也不受貪嗔癡慢疑的綑綁。
兩者都是不受綑綁。
可是我們還是凡夫。 

蓮生活佛的畫作—順風

兩者的差異在哪裡？
我們的心，被困在自我，將知覺的能力朝向外。困在自我，便讓圍繞在心之外的種種貪嗔癡慢疑給蒙蔽；朝外的知覺能力讓我們啟動了貪嗔癡慢疑，注意力放在情境，放在他人。
啟動了貪嗔癡慢疑，且注意情境與他人，我們開始不用本來的清淨心性來看世界，而以貪嗔癡慢疑來看世界。
這時，我們才是凡夫，因為看世界的角度是貪嗔癡慢疑，而不是清淨。
好比一輪滿月的外面，有一個同樣大小的烏雲遮住了，一個光明的圓月，被另一個相同大小的黑月重疊了。
雲，遮蔽了月亮，卻不是月亮，但我們總以為那就是月亮。
我們可以用剪紙來創造上述的現象，黑紙遮住了黃紙，我們看到的是甚麼？
其實，黑紙是黑紙，黑月是黑月，都不是黃紙與明月。

蓮生活佛的畫作—高士觀日

修行，可以說，是掃除黑紙黑月的過程，掃除後發現的那個黃紙明月，就是我們本來的心。
我常比喻的，就是浴室裡的鏡子。浴室裡的鏡子使用久了，容易卡上了污垢，站在前面，甚麼都看不清楚，只要常擦拭，自然可以恢復原本的透亮，當然可以映照萬事萬物。
這只是心的復原方法之一，也可以說，我們發現心不受染污之前，必須先學會擦拭，直到有一天，我們會發現，何必擦拭？
日復一日的擦拭，就是可以幫助我們逐漸不受到貪嗔癡慢疑的影響，讓我們每天在禪定中、生活工作中、睡夢中，越來越不被左右，越來越可以自主，越來越少貪嗔癡慢疑的作用。
更好的方法，就是直接了知本來的心，原本就是具足智慧、慈悲、力量，原本的心就是空寂，原本的心就是覺察一切，原本的心就充滿能量。
本來的心，本來就不受到貪嗔癡慢疑的影響。
貪嗔癡慢疑無法污染的，貪嗔癡慢疑也不能減少的。既然無法污染，當然無法淨化；既然無法減少，當然無法增加。
真的是，增一毫而不可，減一毫亦不能。
穠纖合度的圓滿。
但是，這樣的方法不是人人都可以馬上做到，仍需要經過掃除烏雲的「白工」。

蓮生活佛的畫作—串鈴花在盛開

稱「白工」的原因，是因為我們掃除烏雲的時候，並不會增加明月的圓滿與明亮，無法，無能力。
但是這種「白工」，卻可以幫助我們早日達到直接了知本心的方法。
等見到了明月的圓滿明亮，才會懂得，原來先前種種擦拭還真的是白費功夫。
不損人，也不利己，也不會浪費時間的白工。
不管擦不擦，不管擦多久，我們都不是擦拭明月，我們只在外面那圈的烏雲用功夫。
我們的目的不在烏雲，而是明月。
可惜，烏雲太厚，若不經過擦拭，沒辦法讓我們逐漸擺脫貪嗔癡慢疑的作用，只要貪嗔癡慢疑還在作用，我們就是凡夫，無法親近明月。
不是明月消失了，是我們看不到。
白工，是去曹溪(*2)；沒去過曹溪，是不會知道原來無得無失。
去曹溪是生起次第，根本不必動作，是圓滿次第。(*3)
所以，白工，是生起次第，沒有經過生起次第，是不容易當下契入圓滿次第。
直接了知是圓滿次第。 

蓮生活佛的畫作—仙嶺

好了，上述是大道理，怎麼在實作上、實踐上、實修上讓自己增進擦拭這種「白工」的品質？
謙虛的告訴自己，我的確還不是佛，我的確是凡夫，此刻更應該覺察一切念頭，提高自我的警覺性，用時刻監督自己的態度，把自己的各種貪嗔癡意念當成敵人、盜賊，避免自己的言行舉止受到牽引，這個過程的專業術語，叫做「殺賊」。

第一步，任何的念頭一出，揮刀斬之，立刻斷掉。
實行一陣子，會發現沒有明顯的貪嗔癡慢疑行動與語言，可是念頭斷不了。
這時候要第二種方法，就是悠然見浮雲。
粗的煩惱沒了，細微的還在，而且因為沒有對比，就會讓細微的變成很明顯，但是不會脫口而出，也不會驅使行動，只會讓自己心裡百感交集。
這種細微的煩惱，就可採師尊著作「登山觀浮雲」的敘述，所以去年大願學會一開始，我便是講解與分享這本書。

蓮生活佛的畫作—荷塘裡的白蓮華

當第一步做得到，人生就會出現幸運，這種福報的增加，或人生幸運的提高，是可以自己發現的，同時，面容開始改變。只要煩惱減少，自然容易相應金剛心菩薩，甚至上師相應。
因為祂們都沒有那麼多粗的、明顯的煩惱。

當第二步做得到，連細微的煩惱都不會綑綁自己，把自己的心從細微的貪嗔癡慢疑中解放出來後，上師相應不會困難，本尊相應都是可能達成的，因為此刻將明白「雲月無礙」，了知本心原本空性，本尊心性與自己沒有差異。
我的心就是本尊的心，這時候我是誰？
但是，兩階段各自有個關鍵的陷阱必須注意，就是在第一步驟中容易太過清靜，一頭栽入斷煩惱中，太熱中、太樂於投入這個步驟，容易進入小乘而忘記自己修行不只為了自己的解脫，還要幫助所有和自己一樣被自己綑綁的眾生獲得解脫。
第二步的陷阱則是容易失去覺察能力，以為空寂就是全部，卻不知道，空寂只是本體，本體同時具備知覺一切現象的能量與能力，結果愛上了空寂的感覺，頑固的停滯在空寂裡面。
如果能避開這兩個主要的陷阱，生起次第差不多了...
所以，認識我們的心性是非常重要的事情。

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(*1)有密法根基的釋蓮耶金剛上師，在發願不想再輪迴及發大菩提之後，其實在短短半年之內就由基礎的四加行、上師相應、本尊相應、內火明點、金剛法相應，一直修至大圓滿法，真的是進展神速！因為一般人可能一輩子修四加行而未能相應呢！上師的簡介，請參閱新格第七頁「故人」及第一頁「千年父子情」。

(*2) 曹溪是六祖慧能的故鄉，是開悟者的故鄉，「去曹溪」就是開悟了，悟什麼？悟無得無失，一般人知道嗎？如果沒有勤拂拭是看不清的。這不僅是哲理，也要實際做到，實修是首要！

(*3) 密教修行分生起次第與圓滿次第。生起次第相應往生淨土已沒問題，生起次第修資糧道、修加行道，上師相應與本尊、護法相應；圓滿次第修金剛法，修內證境界，修大圓滿法。

(註) 音樂為「佛教音樂—種夢」；影片為「輕鬆一下，劉謙魔術新作，好精彩一定要看！」請按連結 http://www.flixxy.com/chinese-magician-performs-awesome-magic.htm。

蓮生活佛的畫作—出塵