蓮生活佛畫作—花開滿城香

這是一篇精彩的因果故事！然而，對於當事人來說，卻是非常痛苦的親身經歷！

有寫小說的朋友問筆者，蓮生活佛盧師尊寫這些故事是真實故事還是小說？筆者聽了一時不知該如何回答，坦白說，現代的人接受外來的訊息多，自己思考的少，真實的情節或是杜撰的情節有時難分真假，但是活佛寫小說豈不無聊？出家人不弘法利生，卻與紅塵同塵是為何？談到這兒，相信大家應該知道答案了，盧師尊寫祂早期學法時期碰到的事情，當然是真人真事了，只是為顧及個人隱私，人名、地名有時會用假名，但情節絕對是真，如假包換。

那麼，盧師尊為何要寫這些故事呢？答案很簡單，就是為了度眾生。因為這個物質文明的世界，眾生的煩惱太多，世人爭名位，世人爭利益，迷戀感情，疾病苦厄，人事爭端，精神畸型，剎那意外…。盧師尊想救度這些人「離苦得樂」啊！底下的故事，精彩之外，留給人們省思，做人宜厚道，心胸宜寬廣，嚴以律己，寬以待人，請欣賞活佛說故事「九天應元雷神普化天尊」：

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       我至一山，在半山腰有座廟，半新不舊，廟不是很大，香客不多，我看廟外的天公爐，依稀只插一支香。

廟上一塊匾，上書「九天廟」。

我以為是「九天玄女」的廟，結果入大殿一看，原來不是，是「九天應元雷神普化天尊」的廟。

此神被稱雷部正神，統率雷部二十四位天君，從鄧、辛、張、陶四天君，到雲神、風神、電神……。

我看此雷部正神的雕像，非常威武，戴九雲冠，面如淡金色，三隻眼，五柳長髯，手上提金鞭，雷部正神坐著黑色的麒麟，身上著的神衣繡著雙鶴，衣帶結著陰陽絛。

至於二十四位天君，均寫上名牌，在龍鳳旛下二陣列，此廟雖小，但氣勢不凡。
　　左右有聯，上書：
　　「布雨興雲助太平，滋培萬物育群生。」
　　「九天雷部承天敕，誅惡安良達聖明。」
　　我正看著。
　　突然有人發聲，來自背後：
　　「你是盧先生？」
　　我回頭答：
　　「是的。」

我看到的，是一位老頭子，年約七十多歲，瘦瘦小小的，我不認識他，他卻知道我，我很驚訝：
　　「你認得我？」我問。
　　「不識。」
　　「不識，你怎知我姓盧？」我更吃驚。
　　「昨夜，天尊告訴我，今天會有一位盧姓的修行人來朝山，一問即知。」

我一聽，這「普化天尊」果然靈，再問，才知這位老頭姓韓名樹，是九天廟的廟公。
　　韓樹告訴我：
　　「普化天尊昨夜來告，只有盧先生才可以幫助。」
　　「幫助什麼？」我莫名其妙。
　　韓樹迎我至偏殿的小桌落座，奉上一杯茶，開始講出他自己的一段故事。
　　●

韓樹是河北保定人，原先在某單位服務，娶妻生女，妻亦在外工作，家中略有積蓄。

同單位有一同鄉郭華好賭，由於輸盡一切，求韓樹幫助，郭華願意將房子抵押貸款。

韓樹本不願意，但郭華號哭不已，只得給予。

後來郭華又輸光，逃離單位。

韓樹後來發覺，郭華的房子，早已向銀行貸款，根本上一切都是空的。

韓樹的錢，全部泡湯。

韓樹在街上遇到郭華。

郭華成了流浪漢，無衣無食，乞討為生。韓樹的人有同情心，不但沒向他討債，還給他錢。

郭華涕淚縱橫的向韓樹要求，請求暫棲其柴房之中，僅吃剩菜剩飯。

郭華發願，從此重新做人，改過向善，找一些粗重的工作做，如若違願，願被雷公打死。

韓樹最後仍然同情他，救他，邀其入家。

約二年後－－

韓樹下班回家。

郭華不見了，更令人吃驚的是，妻子也不見了，連女兒也被拐跑了。

家中一切積蓄全領光，全部值錢的東西，一概捲走。

其結果是，郭華拐騙了韓樹的一切。

韓樹對著孤燈搶天呼地的哭。

哭到淚都乾了。

韓樹差一點精神失常，只是喃喃唸著妻子與女兒的名字，對著虛空喊：
　　「雷公呢！雷公呢！」

聲音嘶啞。

●

我聽了此段故事心中頗震撼！猶自凜凜然。
　　「你後來呢？」

「十年前上山，在九天廟當廟公。」韓樹說：「我已無淚，但只告訴雷神，雷神可有？雷神何在？」

「你想如何？」

「除惡彰善，誅惡安良，我睜著眼睛看！」韓樹眼神茫然：「十年了，一點信息也無，我對著雷神問，也問了十年，昨夜，我看見雷部正神顯現，說盧行者至，時機已至，雷霆轟轟可降，盧行者手上有雷部正神的號令。」

「九天應元雷神普化天尊對我倒是很清楚。」

韓樹請我在廟中用齋飯，他煮的齋，口味甚佳。

韓樹說：
　　「等盧行者的信息！

我答：

「常聞人說，人心最狠，人心最毒，若尚未遭遇過，未必深信其言。今聽你之說，受人恩惠，反害施恩者，是無情也，又奪人妻女，是無義也。似如此毒惡之人，豈可以再給予慈悲，理應一聲雷響，以絕後患，更彰因果。」

我與韓樹道別下山。

我下山時，感應到四周空氣的異樣，是有「神氣」在其中。雖然空氣無形無色，但此時的空氣大異平時，那是裹住了我的一股無形之力。

我當然有這種感應，我能夠一氣化多氣，能將氣保護自己元神，自然知道有「神氣」追隨。

這「神氣」當然是「九天應元雷神普化天尊」了。

我假裝不知。

●

我回到自家壇城。

我說：
　　「請現身！」

只見細細微微的光芒出現，隨著光芒分散開來，雲霧光華之中，現出莊嚴英武的九天應元雷神普化天尊，天尊還口吟詩一首：

煉就五行真妙訣，

移山倒海更通玄；

降龍伏虎隨吾意，

跨鶴乘騎入九天。

我向天尊稽首。

天尊點首：
　　「此事有勞聖尊。」（聖尊指蓮生活佛盧勝彥的未來稱號）

我問：
　　「雷部何不自己動手？」

天尊答：
　　「雷部正神行使敕令，須有四項。」
　　「何四項？」
　　「時務要知，天心要順，大理要明，真假要辨。」
　　「如此大乖逆天之徒，自取殺身之禍，還要這四項嗎？」

天尊答：「未來你自知也。」

我說：「我只須建立法台，佈起罡斗，隨把敕令取出，一聲令牌擊下，雷部正神現出，就把郭華大惡之徒給斃了，理當如此才是。」

天尊含笑不答，隱身而去。

我怔忡之下，想了想，天尊含笑，莫非有什麼隱情？

原本郭華賭咒，咒誓非同小可，直指雷部，有願有還。韓樹奉侍九天應元雷神普化天尊共十年，日日哭訴，雷神可以動手的，何不自行動手？

雷神行使敕令要四項，時務要知，天心要順，大理要明，真假要辨。難道時務不合，天心不順，大理仍不明，真假仍然有疑問？

但是，雷神又明言，一定要我才可以幫助，這真是奇也怪哉！我愈是不明不白。

想了想，想不通。

上床睡覺。

●

當天晚上，我竟然夢中看見，韓樹與郭華的前世－－

這兩人前世有恩怨在糾纏著。

韓樹的前世是男子。

郭華的前世是女子。

兩人是夫妻。

韓樹因為細故，竟然把妻子與女兒給殺了，這細故只因懷疑妻子不貞，真實上並未有此事。
　　………。
　　我在夢中驚醒。

（密教行者的夢，只要是真正行者，其夢是正夢。如果是凡夫俗子，其夢顛倒妄想，不是正夢）

醒來思索，寫下一偈記之：

無影無形冷來驚，

三世因果太無情；

前後無限傷心淚，

起人愁思恨難平。

現在，我終於明白，韓樹何以財物耗盡，妻女被拐騙的真正原因所在。韓樹侍奉「九天廟」的雷部神正十年，九天應元雷神普化天尊無動於衷的真正原因所在，韓樹日日哭訴，神聖如如不動，韓樹的淚水，可以說只是滴向階前化為雨聲而己。

然而，為何要我幫助才可？難道要我「逆天行事，」昧了因果因緣，不顧一切？

雷神不自己動手。因為明大理。

要我動手。我就不明大理。

我豈敢妄為。

我雖學佛學道，胸懷萬法，也不能好大喜功，遇事都要出手管一管，我也不能倚仗自己前世根基好，旁若無人，以為世上高人稱第一。

大丈夫自然須自作主張，但也要顧著三世因果，我們仍然有無限婆心。

●

       更令我驚駭的事發生了，我竟然發現郭華是我的弟子，這種事我必須說明白。

我這一生收弟子，大門廣開，弟子眾多，有一家人全部填表做皈依的，有來信皈依的，有遠隔重洋皈依的，有親屬帶親屬皈依的等等。如果不是常常親近的弟子，我不一定認得皈依的弟子。

由於又發了一個願，此願是：「不捨一個眾生。」所以不分來者是誰，有教無類，不分披毛戴角之人，不分罪犯奸邪，不分濕生卵化之輩，皆可同群共處而教之，這雖是同體大悲的願力，但也有弊端，收的弟子太濫，弟子做的事，往往會連累了師父。

我發現郭華是我的弟子，同時他也受過「觀音身壇城避災法」的灌頂(*1)。

我駭然發覺，郭華修了「觀音身壇城避災法」，此法正是避災的大法：

行者坐定。觀想－－

頭髮豎立，變化一尊千手千眼觀世音菩薩，立於行者上方。

行者皮膚，變化成寶蓋。

行者雙耳，變化成幢幡。上書菩薩心咒。

行者雙眼、鼻、牙齒，變化成明珠、寶石、瓔珞，供養菩薩，掛菩薩身上，莊嚴菩薩。

接著－－

行者腳底，變化成藍色風輪。

行者密輪，變化成紅色火輪。

行者臍輪，變化成綠色水輪。

行者心輪，變化成黃色土輪。

最後行者放空入定，行者不見了。

唯一顯現的是，一尊千手千眼觀世音菩薩，頭上寶蓋，幢幡，千朵蓮花，千盞金燈，五彩光明上下交徹輝映，光華無盡。……

在如此情況之下－－

就算是「九天應元雷神普化天尊」帶著雷部二十四君，要施雷擊敕令，殺氣漫空而至，悲風四起吹拂，冷氣侵人，陰風撲面，電掣雷轟。

但一見「觀音身壇城避災法」。

一樣雲開天清。

日月光明重現。

這時我才明白，為什麼「雷神普化天尊」指示韓樹，說我才能幫助的原因所在。

第一，郭華是我的弟子。

第二，郭華身佩我的護符。

第三，郭華修了「觀音身壇城避災法」。

這些還算是小事。

最重要的是，韓樹與郭華之間，有著前後世的因果牽纏在一起。

雷部正神無法下手。

就連我也無法下手。況且他目前是我的弟子，要我這位師父，向自己的弟子，施出雷部敕令，這是說不過去的，我看此事到此為止，順其自然了。

我放棄不管。

沒想到「九天應元雷神普化天尊」自動現身：
　　「蓮生聖尊，為何偏心？」

「我不能施法，我明道理。如果我施法，天道、人道，俱是矯情強言！」我急得滿面通紅。
　　「這位郭華，理當遭誅，且在你的手上。」
　　「這是偏執之見，我不護短，自壞手足。」我極力辯護。
　　「此乃天數。」
　　「什麼天數？」
　　「如果郭華再犯一次錯？」

我沉吟一下：
　　「尚該如此，理當受之。」
　　「好。一言為定。」九天應元雷神普化天尊，身化一陣虹光，消失在天際。

●

大約一年後。

郭華行止，舊習難改，他原是一位心術不正之人。

這是：

心存欺詐，

外貌兇形，

全無學道修行意，

反有爭持殺伐心。

郭華去追隨左道之人，學了一些邪術，他用從前的手法，拐騙了很多人的錢。

更糟的是，他自立一教派。

拉走學習正法的弟子。

最不應該的是，他自認自己道行已很高，早已超過我了。他拋棄了「觀音身壇城避災法」，反而學了「百鬼旛護身法」。

郭華向我挑戰：
　　「盧勝彥的法，只是下品，不能成正覺開悟，今天要殺戮邪道，不令其巧言惑眾。今日我站出來，玉石自分，淺深互見，誰根器深，誰根器淺，自可印證。由我來替代盧勝彥。」

我看郭華如此，深深歎息：

一臉兇光。

全無道氣。

修行的行者，原是清淨無為的，怎麼可專以鬥法為能事？我是一個自然行者，然而，一些根淺的弟子，耳朵軟，聽信了他的迷惑，反走入了他的糊塗帳中，這真是很可憐的事啊！

我們學法亦修心。

他們學法不修心。

       我是極樂世界的根基，清淨無為是我的故鄉，蓮花是我的父母，九品中處處分身，池中八德具足，七寶園中最自在，波羅花開散異香，此境界遍地是金銀及玉珍。

蓮生活佛畫作—群芳歇朱火

我說的法是三乘正法，全身舍利光燦燦，上有寶蓋及金燈，下有蓮花飛騰騰，有緣皈依皆可去，從此不退了無生，我的才是真道場。

我看郭華的道場－－

層層密密，兇兇頑頑，殺氣騰騰，煞氣慘慘！

他們也修靈法，來的靈正是：

虎靈、狼靈、蛇靈、猴靈、豬靈、牛靈、狗靈、獐靈、馬靈、雞靈、龜靈、象靈、獅靈。……全是一干的動物靈。

他們自稱見到法身元神。

他們自稱有神通天眼。

其實就是這個。……

我看看那些去皈依郭華的人，有修靈之名，無修行之品，那裏能夠證悟解脫呢！這真是又可憐又可嘆啊！

●

我想起「九天應元雷神普化天尊」的話：
　　「郭華理當遭誅。」
　　「你當下手。」
　　「這是天數。」

我想了一下，郭華這個人，就憑著上一回的作為，已在雷神之下死過一回，現幸不死，就應該改過遷善才是，如何皈依了我，又來反叛於我，這好像故意要找死一般，這種人是何其癡愚而至於此！

如何像郭華這種人，也算修行人，據此觀之，修行人也全是大惡之人，不如不修了！

我真的痛心極了！

我真的欲哭無淚！

我真的累了，倦了！

我靜坐自己的床上－－

善惡一時忘念，

榮枯都不關心；

靜坐床上存想，

元神冉冉昇輕。

我元神出竅之後，見到「九天應元雷神普化天尊」，他早已恭候我多時。
　　「如何？」他問。
　　「神目如電。」我答。
　　「下手吧！」
　　「你請自便。」我嘆息。

九天應元雷神普化天尊一聽見「你請自便」，馬上肅立，大喝：
　　「接聖尊法旨。」

隨手發一聲雷，震動四野。

這時我才醒悟，我這一句，「你請自便」就是「應允」，就是「法旨」，就是「敕令雷部」。

想收回已遲了。

這雷部正神發大威力，原本是風氣呼號，乾坤全部激盪，雷聲隆隆激烈，震動天地山川，電閃白絹，如同鑽雲飛火一般，這種景況，真是流天照野金蛇走，威風凜冽震人驚。

最後，郭華死了。

郭華的死不是被雷公擊斃！而是他自覺胃部不適，隔一段時日，接受醫院仔細的檢查，才發覺自己已患了末期的胃癌。

郭華想盡辦法治療，結果無效。

患胃癌半年，最後歸天。

有人曾問我：
　　「郭華之死，非遭雷擊，而是胃癌，與雷公何涉？」

我說明：

這世上的人，以為「九天應元雷神普化天尊」，就是雷公，雷公誅殺惡人，一定是大發雷霆，這觀念是只知其一，不知其二。

據我所知，雷部有六：

天雷即雷公。

金雷即逢金而死，如車禍。

木雷即逢木而死，如棍棒。

水雷即逢水而死，如溺斃。

火雷即逢火而死，如火焚。

地雷即逢土而死，如山崩。
　　郭華的胃癌長惡瘤，胃即屬「土」也，所以應該是「地雷」而死者。
　　俗語說，有福之人，千方百計要害他，都是害不死的。而無福之人，只掉到水溝，他卻死了。
　　我常常想這「禍福」二字：
　　福是禍所依，
　　禍是福所依，
　　福與禍相隨，
　　頃刻即至矣！
　　我在自家壇城，唸誦「地藏菩薩本願經」，做法事超度，有人問我，此人害宗派害你，你何以超度他？
　　答：不捨一個眾生耳。
　　●
　　我曾在後來，赴「九天廟」。
　　「九天應元雷神普化天尊」還在，而韓樹廟公卻走了，換了一位老婆婆。
　　我問：
　　「韓樹去了那裏？」
　　老婆婆耳聾甚重：
　　「韓樹，蕃薯，不知道！」
　　我問了半天，問不出一個所以然。留下吃了一頓齋飯，食不知味，味道不如韓樹的好。
　　走到廟外小徑，仍然是自然景色：
　　一徑松竹籬扉，
　　半空煙霞迷霧；
　　花圃花開燦爛，
　　散步溪山四處。
　　●
　　想起韓樹與郭華三世因果及恩恩怨怨，我有感想，不吐不快！
　　這兩個人的情節，我記得在從前的書上，略略有類似的題材寫過，但前書所寫的，與此書所寫的，雖相似，但卻是兩回事，也算是無獨有偶了。
　　韓樹前世殺妻女。
　　是狠下了心。
　　郭華此世，恩將仇報，奪其妻女。
　　也是狠下了心。
　　我看今之世人，真是人情薄如紙，為了「名利」之事，無不殘忍刻薄，用心最毒最險。看看郭華，天生就是一副壞肝腸，人家施恩的，他一下子全拋之腦後，何嘗有一刻想起，何嘗有一點憐惜之情，他後來背師叛師，亦如出一轍！
　　我當初未逢此等之人，還相信「人心本善」，後來閱歷多了，心驚膽顫，目瞪口呆，原來像郭華這般的人，比比皆是，我戰戰兢兢，不敢輕易太相信人了。
　　他們的狠毒，我不忍聞！
　　他們的狠毒，我不忍看！
　　唯心中淌血而已。
　　再說我這一生，學佛學道，是「無求」而學，不想將來進入仕途，也不想享受富貴榮華，更不是為了三代揚名立萬，可以如此說，隨緣隨分出俗塵，似水如雲一片心，只想救人度眾生。
　　但，由於名氣太大。一出道，便被打為邪教妖法，他們只用聊聊數語，就把我毀掉形像，滅了我的發心，將我的正法化為烏有。我的慇懃忠言，無人理會，倒是邪言易入耳，這使我未來的行道路上，寸步難行，我後悔，當初一出道，名氣太大累了我自己也。
　　我當然明白：
　　正法－－正確的真理行法。
　　邪法－－違背正理的修法。
　　正道－－向內修心。
　　外道－－心外求法。
　　韓樹的前世，殺妻誅女，固是殘忍。郭華的這一世，無情無義，奪人妻女，更是殘忍。
　　然而，宗教界中，本是修行道場，主張慈悲為懷，清淨無染。僧人是出塵之人，但是，看看，今天超出煩惱之中，逍遙自在的又有幾人？
　　那些不守清規的。
　　突然多事的。
　　引發爭產的。
　　宗教團體比賽權勢。
　　這如何能夠寧靜，如何能使自己無煩惱，無恐怖顛倒妄想，能夠任他桑田滄海，斗換星移，都無罣礙？
　　更有一等人，如郭華一般，這等人也自稱是修行人，這真是害了修行人之名。學法不修心，朋比作奸，組織團體，建立山頭，曲奉權貴，冷挑熱挽，等一切勢力已成，便開始毀謗師父，落井下石，蠱惑同門，引入邪道，肆行不良。
　　這等人，毀師謗師不足奇，欲置師父於死地，這是更慘更毒了！
　　我想起古人的一句話：
　　不管閒事終無事。
　　只怕勢力招禍殃。
　　一個團體之中，如果有了一點勢力，人必爭之。這一起爭執就有是非，內中有些是假修行者，不是真修者，必至內亂，整個團體紛紛擾擾，影響了行者的道心。
　　我看見修行人與修行團體到了此一地步，才覺悟到，可能這一世，又白忙一場！
　　劫數一來心自哭，
　　胸藏妙法為佛哀；
　　何年才遂度生願，
　　祥靄氤氳上蓮台。

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(*1) 盧師尊已經在教大家密法了！「觀音身壇城避災法」是真佛的不共法，是獨一無二的！因為此密法由觀世音菩薩親傳。緣起於盧師尊在一次「大悲寶懺」中入甚深禪定，千手千眼觀世音菩薩顯現，親口傳授給盧師尊，一共講解了三次。此密法，每半個月修一次，無災無難，任何「降頭」全部破除。此法是身供養，必須依次觀想清楚，將可避免種種災禍，例如病難、意外難、魔難、人為災難、天難，一切凶災橫禍均會消滅。獲得觀世音菩薩大慈悲的垂賜護佑。

但是，必需皈依受灌頂才能修持，若依書本自行修練，無加持力之外還落入盜法範疇，因果自負哦！其實，盧師尊很多密法均得自於佛菩薩親授，只是一般人未能修行入法界，因而錯失交臂，或甚而不信、批評、毀謗等等，只能說「福薄智弱」啊！對於盧師尊來說，祂是真理的傳燈者，對世間並沒有任何企圖，沒有想到要立千秋萬世的功名，隨緣去做一切事，去遊戲人間，像虛空，擁有一切，也沒有一切，祂來人間來走一遭，教人心物合一的探討真理的人生，教人去迷得悟，教人成就佛果，如此而已。

(註) 音樂為「夢醉西樓 —陳瑞(大陸歌手)」。

蓮生活佛畫作—山環水抱的故鄉

蓮生活佛畫作—夏日