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2023/12/11 18:20:08瀏覽422|回應10|推薦16 | |
我的長篇小說《天才的印記—常玉外傳》的故事主線描述兩位中西青年藝術家,發乎情,止乎禮,逾半世紀不渝的感情。随着書中人物的心境遭遇,引用了不少中外古典文學詩詞,使讀者更能走進故事之維度。 除了繪畫和音樂上的交流,他們各自本着其優秀的本源文化底蕴,令其相知相惜之情非比尋常,撩撥讀者心弦,為其命運共鳴。 随手摘一段: 陸瑜(常玉化名)用左手背,摩了一下臉頰,無名指上那只玉戒,冰冰涼涼的。這只玉戒從亦梵送他的那日戴上就再也没摘下。(P.175) ……… 窗外的雪花片片,令陸瑜想到湯瑪士家院子裏的那棵大木蘭潔白的花瓣。自幼熟讀的那篇《木瓜》中的句子,突然間,如電光火石,冒了出來。那些小時候摇頭晃腦誦讀的四書五經,曾是小和尚念經,用來應付爹和學校老先生的。随着年紀愈長,許多本來不上心的句子,在某些時刻就會浮現,帶着一種明澈。 陸瑜輕聲念: 投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也! 投我以木桃,報之以瓊瑶。匪報也,永以為好也! 投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也! 你送給我一隻木瓜,一隻鮮桃,一隻梅李,我會用美麗的玉珮回報你,這不是我對你物質的感謝,而是要把這份友愛永永遠遠記牢!(P.177) 若是捨去這首近白話的「古文」,僅以「投桃報李」四字成語帶過,少了對稱的字形與音律之美,這一刻的回憶就會平泛無奇。讀者看不到那個摇頭晃腦的無心小和尚具象化,不解日後何以成年的他會為那位贈戒的對象上了心。這段文字裏的雪花,東方屬的白色木蘭花,亦象徵了這段同性情感的純真。書裏對這雙中西青年的童年和少年成長背景多有着墨,兩方的貴族式教育勢均力敵,中西優質文化的彼此强烈吸引,形諸於雙方個性的互補。 知性,思想與靈性,不需天天掛嘴邊,但即使是凡俗人,在日常為「活口」,機巧矯詐之餘,功利爭逐之際,在人生的各個階段,總會偶有靈光一閃,從内心深處升浮出一些或深或淺的感知與性情,其根基即本之於自幼文化的浸潤、體認與教養。這無關學位高低,多金與否,而是心之所安之本源,一生之所繋,健全人格養成之必要。實用之外,亦利構建思考邏辑與言語文字溝通。 台灣課綱去古文爭議由來已久,又是個顯而易見,其理自明之事。多年來,雖曾批評過,但似乎混者自混,矇者自矇,還都樂天安命。 英美歐日對其古典文化之重視,在大學及高中,古文及詩詞所在多有,且被視為當然。在台灣這裏没自信還誇言「國際化」,自斷其文化根本,排斥斯文。浮萍游移,屈附外人,而不知取其精要。罵了李遠哲教改幾十年,於今猶甚,中文根基愈差,現還有網路「時髦」弱智型破壞,大力推銷國際雙語化,又成了什麽局面?自詡通外語的名人也常出錯,英文音也就那些,只26字母,結果G -居,J-噘,都分不清,被用力念錯!英文本就够差,現變得更不堪,什麽遊學打工又有何用?多成了遊蕩的藉口。還真是什麽人民,養出什麽奸商,選出什麽政府,鐵三角堅不可摧!全民一體共業,普世價值。 在喧囂機詐虛妄之世,守住心中方寸,思清淨安身立命之道,自許自信自重,不随波浮沉;固守本源,汲取能量,是條最便給,最有效之道。那些以意識型態私心自用的當政者,剥奪了世代學子受教權,斫喪中華本源文化,其貽害世代之罪孽,實在深重。 (2023/12/11) |
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( 時事評論|政治 ) |