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安心明澈之本源
2023/12/11 18:20:08瀏覽422|回應10|推薦16

                                                                                                          我的長篇小說《天才的印記—常玉外傳》的故事主線描述兩位中西青年藝術家,發乎情,止乎禮,逾半世紀不渝的感情。随着書中人物的心境遭遇,引用了不少中外古典文學詩詞,使讀者更能走進故事之維度。

除了繪畫和音樂上的交流,他們各自本着其優秀的本源文化底蕴,令其相知相惜之情非比尋常,撩撥讀者心弦,為其命運共鳴。

随手摘一段:

陸瑜(常玉化名)用左手背,摩了一下臉頰,無名指上那只玉戒,冰冰涼涼的。這只玉戒從亦梵送他的那日戴上就再也没摘下。(P.175) ………

窗外的雪花片片,令陸瑜想到湯瑪士家院子裏的那棵大木蘭潔白的花瓣。自幼熟讀的那篇《木瓜》中的句子,突然間,如電光火石,冒了出來。那些小時候摇頭晃腦誦讀的四書五經,曾是小和尚念經,用來應付爹和學校老先生的。随着年紀愈長,許多本來不上心的句子,在某些時刻就會浮現,帶着一種明澈。

陸瑜輕聲念:

投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!

投我以木桃,報之以瓊瑶。匪報也,永以為好也!

投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!

你送給我一隻木瓜,一隻鮮桃,一隻梅李,我會用美麗的玉珮回報你,這不是我對你物質的感謝,而是要把這份友愛永永遠遠記牢!(P.177)

若是捨去這首近白話的「古文」,僅以「投桃報李」四字成語帶過,少了對稱的字形與音律之美,這一刻的回憶就會平泛無奇。讀者看不到那個摇頭晃腦的無心小和尚具象化,不解日後何以成年的他會為那位贈戒的對象上了心。這段文字裏的雪花,東方屬的白色木蘭花,亦象徵了這段同性情感的純真。書裏對這雙中西青年的童年和少年成長背景多有着墨,兩方的貴族式教育勢均力敵,中西優質文化的彼此强烈吸引,形諸於雙方個性的互補。

知性,思想與靈性,不需天天掛嘴邊,但即使是凡俗人,在日常為「活口」,機巧矯詐之餘,功利爭逐之際,在人生的各個階段,總會偶有靈光一閃,從内心深處升浮出一些或深或淺的感知與性情,其根基即本之於自幼文化的浸潤、體認與教養。這無關學位高低,多金與否,而是心之所安之本源,一生之所繋,健全人格養成之必要。實用之外,亦利構建思考邏辑與言語文字溝通。

台灣課綱去古文爭議由來已久,又是個顯而易見,其理自明之事。多年來,雖曾批評過,但似乎混者自混,矇者自矇,還都樂天安命。

英美歐日對其古典文化之重視,在大學及高中,古文及詩詞所在多有,且被視為當然。在台灣這裏没自信還誇言「國際化」,自斷其文化根本,排斥斯文。浮萍游移,屈附外人,而不知取其精要。罵了李遠哲教改幾十年,於今猶甚,中文根基愈差,現還有網路「時髦」弱智型破壞,大力推銷國際雙語化,又成了什麽局面?自詡通外語的名人也常出錯,英文音也就那些,只26字母,結果G -居,J-噘,都分不清,被用力念錯!英文本就够差,現變得更不堪,什麽遊學打工又有何用?多成了遊蕩的藉口。還真是什麽人民,養出什麽奸商,選出什麽政府,鐵三角堅不可摧!全民一體共業,普世價值。

在喧囂機詐虛妄之世,守住心中方寸,思清淨安身立命之道,自許自信自重,不随波浮沉;固守本源,汲取能量,是條最便給,最有效之道。那些以意識型態私心自用的當政者,剥奪了世代學子受教權,斫喪中華本源文化,其貽害世代之罪孽,實在深重。

(2023/12/11)

( 時事評論政治 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ctiao&aid=180149282

 回應文章

刁卿蕙
等級:8
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2023/12/17 21:43

有不少人以胡適推白話文來反駁,說什麼不該強迫年輕人學...

全天下的孩子都一樣,一開始不逼著學,哪個肯主動?語文,才藝,運動...皆然。

得提醒一下,那些五四人物,個個都具國學深厚底子,通古博今,語言邏輯超強,這才成得了氣侯。

自己不學,千萬別去斷了別人家孩子與中國古智慧聯結的機會。


nuitgrass
等級:7
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2023/12/17 13:59
是卿蕙,才剛發現(因您糾正)。我母親名X卿,眼神一晃,就給您改了。
來跟您分享一篇好文,天蠍浪子那裡,刪了我們文章以後,沒料到又一位「小肉球」回了一帖,直中要害,異常犀利。

小肉球回文沒刪,但被版主用新文章給擠下去了,我們再前一次的回文,同理、也因不在首頁上,也給保留了。
擔心您可能錯過這篇好文,特來說一聲。
小肉球此文思慮周密,值得鼓掌。

我們稱書友較合適,因分享文字而志趣相同。
網友現今多貶義。
刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-17 14:14 回覆:
讀了,讚!

刁卿蕙
等級:8
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2023/12/17 11:44

哇,我有則留言被删了。這位格主向來言之颇有物的,怎麽這回...?

把在其格的留言也轉貼過來吧。

-------

刁卿蕙 (2023/12/15 20:59)

對於cheap 是如何以語言“霸凌”,我並未細讀。

但我的確對那畫所表達訊息也頗反感。

我過馬路向來小心,回台後,卻被一部趕時間的宅配摩拖車給撞了。很奇怪的是,我被擦撞,毫髮無損,那違規的騎士卻摔得人仰馬翻。保險公司研判行車記錄是對方的錯。要賠我醫院檢查費,我沒收。

一般人可有我的幸運?

前天過馬路,小跑步沒到達就轉紅燈了,才不過幾秒鐘,就被一部小黃惡狠狠地按了喇叭...這是台灣的常態。還要行人如我如何“自省”?

black Jack的文章可讀讀。

-----

加註(12/17):我没收下對方保险公司的理赔,是因為那名騎士會因此被提高保险费。

雖然他撞了我,人仰車翻後,居然一爬起來就先罵我,要我賠償。好在他有行車記錄器,保险公司釐清责任歸屬。我體諒他工作辛苦,不計前過。


nuitgrass
等級:7
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2023/12/17 10:26
我那篇文章貼到BJ格友處了,您這兩篇言之有物,放在他那裡,這個觀點的內容會更加豐富有料。
刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-17 11:10 回覆:

他為什麽要删我們理性的留言?歡迎nuitgrass 到這兒留言或轉貼,我覺得您該自成一格,文筆佳,三觀正:)

BlackJack 不開放C&P,大家應讀讀他這篇有關“帝王條款”:

https://blog.udn.com/blackjack/180160094

刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-17 11:12 回覆:
另,我名是卿蕙。很開心從“網友”,到“格友”。晋升為“書友”:)

刁卿蕙
等級:8
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2023/12/16 09:09

(與訂課綱的教育部有關,在他格留言,也贴過來)

此圖若是坊間一般畫畫比賽,大家看看笑笑就好。

但這是教育部的繪畫賽,也就是畫作勝出,得經過國家最高教育單位的認可和褒揚。就此點,所谓的言論和創作自由,必須是有其限制的--符合教育原則。

這畫凸顯的是一個堪訾的觀點,以哲學術語來說是--不對確推論的謬誤。畢竟,絕大多數在台灣的行人,過馬路是緊張害怕的,會濫用行人權益的,是極極少數。

我想這也是那個Cheap會挺身去”衝撞國家機器“的主因,他針對的並不是得獎的孩子。

理盲又濫情的大眾,再一次被導引到--大人霸凌小孩,再抬出言論和創作自由的”普世價值“高射炮,轟得這名網红,血肉模糊。

行人在綠燈中,邊走邊看手機,即使遛乌龜,老實說這也是行人的權利,只要他在綠燈時完成過馬路的動作;違規闖红灯被撞,是他自找的...然而,一般大眾守規矩,為甚麽還要擔心受怕? 在過没紅綠灯的斑馬线時,一旦有”好心“駕驶肯讓,就會感激涕零?,教育部選出了這調侃行人的畫作,忽视這種長期的不對等權,就是帶了”文宣“作用:警告行人,正義化駕驶者的不耐。在焦躁時代,車内人的一秒鐘就是一世纪,許多人是巴不得逮到機會就去羞辱,甚至傷害人。行人過馬路,是最基本人權,教育部選出這畫,認證並予褒揚,就是昧於事理。

再次,孩子没錯,是大人有罪。

刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-16 11:03 回覆:

在貴格前留言,您(天蝎浪子)回覆Cheap說要追回獎項,否则跟學校没完没了,是涉及恐嚇。

這又是法律被濫用的一例,十足用來保障惡人,容不得平常人一丁點瑕疵。就讓那畫存在吧,Cheap 道歉退縮,或是被法律恫嚇到了?

很少人會去看那畫的细節,觀畫者聚焦“牽龜的皇帝”,是因其比例最大,最顯眼,這就是此畫的最重要訴求。

《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?”

學校和教育部的大人們自誇多元,目光敏銳,可以看清鳥獸的毫毛,而看不到一車柴草。只看到小節,卻看不到大處, 這種在上者會教育出何種價值觀,修出何種課綱?

一幅小朋友的畫,道出了不堪聞問的實相。


刁卿蕙
等級:8
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2023/12/15 20:10

(把原想在他格的回應,寫到自己格子吧!)

文言文被稀釋是事實。寶貴課綱容量充斥大量未經時代考驗的文章,這種表面的“多元”,就是在弱化學子語文邏輯感。這就是去中者的意圖,不存任何誤解。

文言文之於中國文化,就如五線譜之於古典鋼琴,一旦有了好基礎,就可駕馭任何文體和音樂型態。

DPP 課綱收錄一堆當代白話文,有哪篇可挺得過時間考驗?有哪篇可以流芳百世?可悲的雜亂無章。


刁卿蕙
等級:8
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2023/12/12 08:56

刁卿蕙 發表於 2023-12-12 08:55:04

# 6樓

馬英九執政時期的確為了“族群融合”而做了許多讓步,現證明他“温良恭俭讓”的治國態度,徒然予惡草以沃土。

張亞中在此刻發言,益發凸顯KMT與DPP的最大不同之處:

在於黨内仍有清流人士,具自省的能力。而非為了一黨之利益,選擇矯言或噤聲。

「前事不忘,後事之師」,給藍營撥亂反正的機會吧!

刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-12 08:58 回覆:

談課綱爭議 張亞中:國民黨應先反省之前犯下的錯誤

https://udn.com/news/story/123844/7632802?from=udn-catehotnews_ch2


【無★言】雲遊到世界的另一端
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2023/12/12 07:30

前日偶然讀到:「別取人間食與劉秀才。」忙叫女兒前來,問她何義。隨後向其解釋道:「『別』字在古文中有『另外』之意。『別取」不是『不要取』,而是『另取』。」

我想女兒這輩子大概不會用到這個吧?何以教之?唉!能教多少,就教多少吧。

刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-12 08:15 回覆:
查了,出自《廣異記》是唐人戴孚一部已散佚的集子,存有三百多則與幽冥世界有關的神怪故事。没讀過這部神異曲,可得從上下文本才可判“别取”的真意,中國字實在有趣。

刁卿蕙
等級:8
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2023/12/11 21:06

刁卿蕙 發表於 2023-12-11 21:05:08

# 54樓

“2500年前文字只能刻在竹簡上”

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1. 忍不住想糾正。竹簡上的字不是用刻的,請勿再以鵝傳鸭!

2. 中文字的確一字千金,初期青銅器金銘鋳文難度甚高,多以四字精簡形式,後期《詩經》可見其影響。

3.春秋戰國時代,貴族没落,流落民間,這群知識份子常以教書為生,直接促進教育普及。彼時已打破知識藩篱,早無所谓的知識密碼了。

4. 中華文化之神奇就在其文字。古文即使常有語意不明,今人藉譯注就能直接閱讀。或許正因中國人擁有這種優異的文明傳承,才讓世人嫉妒吧?那些欲脱中的人,自己不學就罷了,請别剥奪世代學子的受教權,很罪孽!

刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-11 21:08 回覆:

https://udn.com/news/story/123844/7630537

為什麼古人寫文言文?呂捷:知識的傲慢「就是要讓你看不懂」

刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-13 08:51 回覆:

刁卿蕙 發表於 2023-12-13 08:48:08

# 62樓

Mr.Shu 的留言十分好!(我停用FB,故在此給您按讚!)

“中文的古文是一種精簡的表達方式,用字需斟酌推敲,以達詞簡意賅之目的,所謂「運用巧妙,存乎一心」,是訓練表達及思惟能力的絕妙方法,意境、格局、敘事、論理、抒情、寫真都可展現筆者之程度,讀意境高者之古文如醍醐灌頂、舒暢心懷,頗有文天祥「風簷展書讀、古道照顏色」之感,古文乃先祖之璀璨瑰寶,後輩竟因無知而視如敝屣或嘲諷怒駡,著實令人感慨!”


刁卿蕙
等級:8
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2023/12/11 19:24

(他格留言記錄)

再如【孟子·梁惠王上】有這段話:「不違農時,穀不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」

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《湖濱散記》是西方尚自然派的聖經。作者梭羅多次引用老莊和孔孟的思想。尤其上引的這段話令他激赏不已。他浸潤中華文明之深,足令許多妄自菲薄的華人/台人汗颜。

刁卿蕙(ctiao) 於 2023-12-11 19:26 回覆:

從北一女師批刪廉恥談古文之用

https://blog.udn.com/blues1112a/180142391