從歷來中國古典文學作品中，已經可以窺視到非線性文學的樣貌，這些非線性文學作品都以遊戲文本隱藏在線性文學之中，然而其創作想像的空間甚具爆破力。到了五四運動時，提倡以白話文書寫為主流，官方文書漸以白話替代文言，於是文言文書寫逐漸式微。但以白話文書寫的文學作品必須到後現代主義（Postmoderm）論述傳入國內後，非線性的寫作手法才再次展開。後現代主義係接續六○年代的現代主義與七○年代的寫實主義對於文學界的一大衝擊，一般認為後現代主義進入我國從1980年代中業開始。然而在美國的後現代風潮崛起於1950年代，興盛於六○年代與七○年代，我國與之相比足足晚了近三十年（孟樊，2003）。陳義芝認為後現代詩最早的作品是夏宇在1970末1980初發表的〈連連看〉、〈社會版〉與〈歹徒丙〉（陳義芝，2000）。夏宇1979年的〈連連看〉，如下：

連連看    　　　 夏宇

信封         圖釘

自由         磁鐵

人行道       五樓

手電筒       鼓

方法         笑

鉛字         □□

著           無邪的

寶藍         挖（1986：27）

　　　　（原文為直書）

資料來源：（孟樊，2003）

這看似小學連連看測驗題形式的詩，卻又刻意讓上下文沒有半點連結，於是造成希望讀者參與連結，竟又無法完成連結的矛盾現象。在整個詩文本中顯現出具有讀者參與互動的遊戲性，但以無法連結為最終訴求，充分顯示解構理論的許多特性。就詩語言而言，看不出有半字的詩語言，卻是後現代詩的經典之作，亦是傳統詩人所批評的：象徵為詩的必要素質，反對象徵就是反詩，就是非詩。所以認為「後現代詩比寫實詩更不像詩」。這種批評與大陸的李亞偉、韓冬、于堅的作品一般，都被批為話語的災變。但若以非線性文學論之，這類作品的詩意已經不在文字的描述，而在整個文本中所要凸顯的意圖為何？並在文本遊戲中體驗詩意，無關欣賞文字之美。這樣的概念與傳統思維格格不入，以致被視為顛覆傳統的洪水猛獸。至於夏宇另兩個作品〈歹徒丙〉與〈社會版〉，則跨入圖與文之中。類似這些詩又與圖象詩或稱具象詩不同，屬於圖詩混和或以圖示詩的作品。

從這些作品觀之，作為詩語言的文字已經從詩文本中徹底消失，取代的是詩的概念化。這一時期的詩人尚有林耀德、陳克華、林群勝、田運良、鴻鴻、管管、顏艾琳等人。孟樊對於這時期作品以內容分類，認為有「語言詩、圖象詩、網路詩、科幻詩、都市詩、生態詩、政治詩、方言詩、情色詩、女性詩、原住民詩、後殖民詩」。這些詩都有一個特點，即是詩行不再從頭到尾一行一行的排列，會隨詩意做各種不同程度的變化。在文字表現方面，已經不再只是中文字，還有外文字、符號、注音、標點符號，甚至把文字拆解、顛倒、斜行或圖形化。在內容上，方言、俚語、會話、廣告詞都可能是選取的標的。因此，可以說自由到無所不包的地步（孟樊，2003）。

本研究僅以非線性文本表現形式探討，不做內容寫作方法探究，則圖象詩（Concrete Poetry）最具非線性的表現形式。但白話圖象詩並非自後現代詩開始，如詹冰的〈水牛圖〉在1966年發表，是一首常被提出討論的作品，羅青認為該詩的神、形、意、圖，可說是相輔相成（蕭蕭，1998；曾琮琇，2009），如下：

水牛圖  　　詹冰

角

黑

角

擺動黑字型的臉

同心圓的波紋就繼續地擴開

等波長的橫波上

夏天的太陽樹葉在跳扭扭舞

水牛浸在水中但

不懂阿機米得原理

角質的小括號之間

一直吹過思想的風

水牛以沈在淚中的

眼球看上天空的白雲

以複胃反芻寂寞

傾聽歌聲蟬聲以及無奈之聲

水牛忘卻炎熱與

時間與自己而默默等待也許

永遠不來的東西

只

  等待等待再等待！

（原文為直書）

資料來源：（蕭蕭，1998）

以文字排列的具象詩文本較為有趣的作品，如：王潤華發表於《創世紀》雜誌的《象外象》七首的長詩，將中國的象形文字字義仿照《說文解字》解字的形式以詩句詮釋，並在第二首〈東〉的詩句上以文字排成一個門的具象，用以加強門的效果，如下：

太陽釘在神木上

春

夏

秋

冬

臉向著神秘的大門

（原文為直書）

　　　　　　 資料來源：（孟樊，1993）

林耀德的《夢之夢》在卷尾以巨大的具象文字排列，用以顯示卷首魚影與卷尾荒城的連動感覺，如下：

魚

魚影

影遷　　　　　地

影遷居　　　的地表

遷居到　寂的地表經

居到空寂的　表經過

到空寂　　　經過一

空　　　　　過一座

一座荒

座荒城一

荒城一座城

城一座荒城一

一座荒城一座

座荒城一座座

荒　一座座一座座

一座座荒城一座

一座座荒城一座

座座荒城一座

座荒城一座

荒城一座

城一座

座

（原文為直書）

　　　　　　 資料來源：（孟樊，1993）

蘇紹連的《夫渡河去》以「河東無夫河西無夫」建構一座橋的具象，讓詩意更加充分，如下：這些作品都是在詩作中適時加入具象的形式，用以增加詩意的效果。

夫渡河去

十年河東

不渡河回

十年河西

不渡河來

河

東

無

夫

河

西

無

夫

妻已老了

十年淤泥

十年為岸

岸旁望夫

河上浮夫

（原文為直書）

資料來源：（周慶華等人，2009）

　　以文字排列的具象詩文本創作為數不少，當進入以電腦為書寫工具後，創作者的具象文本創作空間跟著擴大，其中電腦符號也能入詩增加詩境的效果。如蕭雲在《蕭雲部落格》的創作文本〈夜空對語〉就是以星號和圈號佈置成夜空，讓文字鑲在夜空之中，用以表示兩人與夜空的對話效果，至於對話些什麼？就讓讀者自行解讀，相當有趣。原文如下：

《參考文獻》

蕭仁隆、鄭月秀（2009）。從Derrida的解構理論初探Web2.0世代之非線性文學創作平臺建構概念與創作 ─ 一封無法寄達的情書。國立中央大學第二屆    Web2.0與教育國際研討會論文集。桃園縣：國立中央大學學習與教育研究所。 

蕭仁隆、鄭月秀（2010）。「文中之文，詩中之詩」Web2.0世代中文非線性文學的遊戲文本。美育雙月刊，178，34-43。

蕭仁隆（2011）。「詩中詩」