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| 2007/06/09 18:54:59瀏覽871｜回應3｜推薦30 | |
| 首先，我必須對信仰下個定義。信仰必須是純粹的，必須是終生不渝的，不論遇到什麼樣的挫折，都不會放棄的理念。有些人口中的信仰，在我看來，是不純粹的。
舉例來說，當年蔣中正為了迎娶宋美齡而改信基督教，這不能算是信仰，只是利益的妥協。當重刑犯為了怕死後被打入十八層地獄，因此改信基督，這能算是信仰嗎？元末，朱元璋為了可以化緣做過和尚；民初，貧苦的台灣民眾為了奶粉麵粉信仰上帝。人們常常為了各種理由去信仰，為了認識朋友，為了求得心靈的平靜，為了物質的利益，為了生活。這些都是信仰的功能，通常也是人們接觸信仰的原因，只是這並不是信仰的核心部分。 我曾經在醫院聽到鄰床病患家屬的禱告，那聲音是如此真誠，是如此充滿力量。金庸小說【笑傲江湖】中，儀琳為受重傷的令狐沖誦念佛經，素不信佛的令狐沖也能感受到那種力量。信仰是有力量的，這是不容置疑的，在醫學上，有許多人靠信仰而戰勝絕症。我從小就很羨慕那些虔誠信仰的人，他們是如此單純、安定。那為什麼我不信呢？如果信仰是有所圖謀的，那是否還叫信仰？ 或許，我不信的另一個更重要理由，是因為我害怕信仰破碎的剎那。 在電視上，記者專訪一位老兵，他細數蔣公的功績，並以身為國民黨的一份子為榮，當老兵以滄桑的聲音說道﹕「或許，是我當初被洗腦得太徹底了。」 那一刻，我被震撼到了，眼框不禁微微發熱。老兵並不是不知道別人對他的看法，只是這是他的信仰，信仰是終生不渝的，就算錯也得錯到底。如果搖擺不定，如同無根的浮萍，那就不是信仰了。或許是他信錯了對象，如果他信的是理念，而不是人、事、物，就不會如此痛苦了。 曾經看過某部電影，大致內容是說某個教師在學校教導演化論，在當時是不合法的，於是他被告了，結局是法院裁定他只需付一些象徵性的罰款，一位堅信「上帝創造萬物」說法的基督徒無法接受，並公開發表演說，可是這個世界似乎不再接受他的理念。 我對於宗教上的信仰是給予尊重的，但同樣的，別人也必須尊重我的信仰。對於那個電影中的人物，我是寄以無限的同情，畢竟，他信仰的是一種理念。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
