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| 2007/06/13 20:42:53瀏覽688｜回應3｜推薦13 | |
| 那我該信仰什麼呢？信仰絕對不是可以速成的，隨著年歲的增長，我的信仰也漸漸成形。我並不期望別人跟我有相同的信仰，但我衷心地希望人們信仰的是一種理念，一種精神，而不是信仰表面的人、事、物。
我的信仰核心是「懷疑論」。根據我粗淺的哲學知識，主要來自於【蘇菲的世界】一書，「懷疑論」是人們較後期的想法。起初，人們相信「神」的存在，不久，「無神論」的說法開始盛行，最後才輪到「懷疑論」。「懷疑論」並不否定神的存在，只是提出質疑罷了。然而，對我而言，不僅神的存在是可以質疑的，萬事萬物皆是可以懷疑的。我懷疑牛頓萬有引力定律的真實性，我懷疑地球是不是圓的，我懷疑我是否存在，我懷疑天空是不是藍的，我懷疑歷史是不是造假的，我懷疑政府是不是在偷窺我的生活，我懷疑家人朋友是否會背叛我，我懷疑有人存心要作弄我、看我笑話……。停！如果造這樣懷疑下去，那我早晚會進精神病院。「懷疑論」並不是肆無忌憚的懷疑，並不是虛無飄渺的，是會有所節制的。 某記者和一哲學家進行訪談。 哲學家說﹕「沒有任何真理是可以相信的，都是必須懷疑的。」 記者問﹕「那您相信這句話嗎？」 哲學家﹕「我相信！」 有些奇怪，對吧！既然沒有真理可以相信，那為何把「沒有任何真理是可以相信的」這句話當作真理相信呢？這有些矛盾，有些弔詭，卻並不是無法解決的問題。 就如同王陽明當年運用朱熹「格物致知」的理論，對著一根竹子「格物致知」個好幾天，他毫無所獲，王陽明因此憤而發展出「心即是理」的學說。為了解決「懷疑論」的困境，我們必須用「機率說」來調和。 當某件事發生的機率極大時，我們可把某事視為是真實的；當某件事發生的機率極小時，我們可把某事視為是虛假的。用數學的說法是﹕ 發生機率極大（極可能）趨近於真實（發生機率＝１） 發生機率極小（極不可能）趨近於虛假（發生機率＝０） 如此一來，哲學家不必再受記者的揶揄。「沒有任何真理是可以相信的」，這句話可能性極大，所以可視為是真實的。當然不同的真理，其可能性也不盡相同，進化論極可能是真實的，至於「物競天擇，適者生存」所作用的對象是基因，還是個體，還是群體等等，至今猶在討論中。 經過機率說修正的懷疑論，能讓我們向四面八方射出的懷疑之箭，得以重回到我們手中，朝向真正需要懷疑的目標進行探索。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
