一、“一边谴责韩粉唯一支持韩国瑜是恶斗，一边一再把韩和希特勒做联结”.

直言先生在與人討論的時候，不很尊重對方的用語，以及整個論述的完整觀點。我沒有使用過“惡鬥”這樣的字眼，請不要隨意改變我的用語。

其實，我對韓、郭兩方的有些言詞都不滿意，只是，我對韓的參選更不贊成，並且認為韓粉更喜歡嗆聲異己者。

和希特勒連結，我有指出我的連結主題，並不是全面類比。如果只要連結就等於全面類比，那麼，所有的比喻都會遭遇困難。畢竟幾乎沒有任兩件事會是性質完全相同的。所有的比喻，都是截取特定的面向。希特勒與納粹是民選產生的政府，這反映出一個可怕的問題可能性，就是民眾可能選擇錯誤，而且這還是多數民眾的選擇。我希望突出這個危險。

二、“韩的意识形态相当接近传统正蓝，而且他敢于表达出来”

這話我大體同意。這也的確是韓得到支持的重要原因。但是，我卻不會因此而特別欣賞他。就像他當年會毆打陳水扁，我也並不欣賞那種做法。我承認，有些藍營人士是有如下的這種期望心理：狠狠教訓綠營、重回藍營基本立場。但是，這裡有幾點得要多思考。美國日裔政治學者福山，特別指出華人社會的內部互信程度偏低（並導致社會發展遲滯），這個問題，如果是一位只顧一時執政績效的領導者，可能不去考慮這個問題。但是，這不是真正好的執政作為。再說，現在的台灣已經不同往日了，藍營教訓綠營的結果，有可能會招來藍營覆滅的危機（綠營政府如此強勢壓迫國民黨，部分就是因為過去國民黨壓迫黨外所致）。綠營現在有兩個有利的條件，一則，台灣民眾對自由民主有很強的訴求，而對中共有很負面的觀感，所以在意識形態上，綠營獲得較普遍的支持。再則，綠營與本省人有較高的重疊性，所以也有先天較廣大的潛在支持群。去年底綠營會敗選，部分是綠營已經漸漸露出頤指氣使的驕兵臉孔，讓人漸漸受不了，而且，前期的藍營支持者或中間人士，雖然可能因為對國民黨失望而中止支持國民黨，卻也對綠營執政累積了不少怨懟，正在伺機爆發。但是，儘管有後面這些有利於藍營的條件，綠營卻仍然隨時可以再度壯大。避免激怒綠營的潛在支持者，是（準）國家領導者的責任。如果還故意去刺激對方，受害的未必是這位領導者，卻可能是傷害到國家整體。

我再大膽提出一個觀點。我以為藍營裡有些人有漠視異議，並且不在乎使用暴力來壓制政治異己者以解決問題的習慣傾向。這其實已經在過去造成了許多悲劇，而且也已經出現被反噬的後果。所以，如果可能，就要避免再持類似態度來對待異議者。現在的韓粉，卻有點耐不住了的意味。

三、”支持韩国瑜的第二个原因就是韩国瑜能赢”

的確，許多急切的韓粉就是這麼覺得，所以願意繼續支持韓國瑜。但是，情況是會改變的。譬如，我們看到館長、黃光芹、楊秋興（乃至王金平）、唐湘龍…等原先支持者的倒戈，其實，我身邊就有許多倒戈者。總之，韓國瑜在當選市長以後，隨即就又出馬競逐總統，很多人會覺得至少是時機不合。而且，他在甚至還沒有明白說要選總統的時刻，卻已經開始攻擊黨內的其他人。名嘴唐湘龍顯然就是因此而成為反韓人士。此外，最近韓國瑜在雲林的違法豪宅被迫拆除部分，這些都會是在大選正式開跑的時候發酵的潛在問題。反之，蔡總統最近藉著反送中運動，無形中又增加了支持度。考慮到這些變化，我認為韓國瑜很可能是會在總統選舉中敗選，而不是會贏得總統大選。而且，這一輸，是同時失掉很多東西。

所謂庶民總統，是容易得到自認為是庶民民眾的好感。但是，我對這個概念是存疑的。我曾經討論過美國早期的傑克遜總統。他也可算是庶民總統。但問題是他殺戮甚重，未必因為是庶民就是好總統。再說，當韓國瑜現金存款4千多萬等信息傳開，他還會被認為是庶民總統嗎？

四、”一会儿讲结构，一会儿要政治圣人…政治中的圣人是没有的”

結構限制與政治聖人是並不矛盾的概念。聖人的判準是其內在人格狀態。結構限制所限制的是外部事功。所以，政治聖人可能實際上是個失敗者。我強調結構，重點不在於為誰開脫責任。這不是重點。重要的是，我們始終看不到問題的真正癥結所在。我對華人社會的遺憾，其實也主要是在這裡。華人社會常常陷入困難，卻一直不清楚問題究竟在哪裡。我認為問題就在我們大家自身，在我們大家的普遍觀念、心態裡：我們總是陷入零和(zero-sum)遊戲的狀態中，異議者之間彼此互相否定、抵消。總體遂難以有長足成長。但是，大家卻始終不能充分自覺有問題，不能大徹大悟，總是把問題簡單歸咎於少數檯面人物，大多數人都認為自己永遠不必為集體困境負責，當然也不必自我改變。於是，我們就只能不斷掙扎、徘徊在困境與稍有起色的兩個水準點上。

話再說回來，我前文並沒有提什麼聖人這種事。我只是提到韓國瑜”逾越了那道界限”。逾越這道界限與否，和聖人的定義沒有太大的關係（不逾越並不就是聖人）。但是，一旦逾越，卻是嚴重不幸的事。在中世紀基督教的教義裡，天使長路西法曾經擁有許多優越特質，卻因為驕傲，因此淪為撒旦。韓國瑜也可能有他的驕傲，但是，最重要的是他的權力欲超越了，也掩蓋了他對國民黨的忠誠。所以，當韓粉喊出“挺韓不挺藍”的時候，他似乎不在意，也不積極去阻止。他膨脹了他個人，而忽視了國民黨。但是，沒有了國民黨（或沒有了國民黨的奧援），他其實也很難勝選。但是，更重要的是：沒有了國民黨，中華民國國祚也恐要斷絕。這是可以不在乎的事嗎？（當然，從中共或中華人民共和國立場來說，這倒是好事。那自另當別論。）

韓國瑜沒有勸阻韓粉喊“挺韓不挺藍”，似乎是件小事（勸阻能不能成功是另外一回事）。但是，我以為事關重大，不可等閒視之。為了得到支持（以便獲得權力），而忽視對國民黨有傷害的行為，我認為就是權力欲已經超過界限的表現。不過，我判斷韓國瑜是權力欲深重，並不只是依據這一件事，是基於多件事的綜合判斷。不過，我承認，我的證據並不充足（對人心的判斷可能證據永遠都不足）。只是，我此刻卻必須做出判斷，因為已經到了要民調表態的時候。而我的判斷就是這樣。我仍然必須忠於我的判斷來採取行動。我可能判斷錯誤，我也要準備承擔判斷錯誤的後果。但是，我總不能依著我的判斷的相反方向來行動。

我的貼文對象主要也是韓粉。

但是，韓國瑜並非完全沒有責任。當韓粉有些過分的舉動時，韓國瑜應該出面勸阻。但是，他卻暗示說那些人是假韓粉。他如果夠忠誠，當有人說“挺韓不停藍”的時候，他也應該苦口婆心勸阻。但是，他不作聲。為什麼？我認為是他想要個人能得到支持，而不是維護國民黨。這就是關鍵分際之所在。我認為他已經逾越了那道界線。