安樂死 
      日前，資深媒體人傅達仁上書蔡總統，陳請能夠通過「安樂死」法案，他願意當第一個合法案例（註一）。知名作家瓊瑤也在臉書貼了「寫給兒子和兒媳的一封公開信」，表明自己支持安樂死，並向親人叮嚀最後的「急救措施」，都不必。傅先生及瓊瑤女士與本人同屬一個世代，對於他們的呼籲，感同身受。
      年輕時，偶而會翻閱瓊瑤小說，但少於觀賞傅達仁的球賽轉播，他「壞！壞！壞！連三壞！」的口頭禪，至今記憶猶新。曾幾何時，轉眼已過了數十年，他們兩人正為身後事而憂心，本人幸得老天爺眷顧，尚有餘力四處講學，但究竟能夠維持多久？實在沒有把握。當年，與本人一起工作的同僚，這一、兩年已經走了四、五人；一些年歲稍長的親友，有的臥病在床，有的坐輪椅渡日，有的僱用外傭照料生活。凡此，都毫無生活品質，只是苟延殘喘、飽受折磨而已。
      瓊瑤女士表示：在人生最後一哩路上，拒絕接受沒有尊嚴的插管、電擊及氣切等搶救措施，讓自己生不如死。專欄作家馮忠鵬在報端敘述，他讓植物人的母親沒有尊嚴地長久臥病，也讓父親在痛苦中孤獨離去；他很自責是否做錯了，也覺得這是為人子女的掙扎與痛苦。所以，馮先生說：「我早已告訴我的配偶、子女，如果我人生的最後一刻來到，就讓我有尊嚴地離開，拒絕成為植物人、拒絕插管氣切、拒絕電擊，該走的時候就走，不需要太多的牽絆。」（註二）
      為避免生命末期病患的痛苦，政府業已公布「安寧緩和醫療條例」，規定：可在健保卡註記拒絕心肺復甦或維生器。去（105）年初，立法院也通過「病人自主權利法」，3年後將範圍擴大到昏迷者、嚴重失智者、不可治癒的患者等；不過，這都是消極的被動作法，有別於由醫師主動讓患者死亡的「安樂死」。只是，「安樂死」不僅是醫療行為，還牽涉到人倫、道德、法律等層面問題，因此世界上將「安樂死」合法化的國家，還是少數。
      由於老年化、少子化的關係，未來照顧老人是一個嚴峻的問題。雖然政府編有「長照」預算，但總是杯水車薪、無濟於事；加上，東南亞國家經濟提升之後，外傭來源日益短缺。就在缺錢、缺人的情況下，預見未來老人生活，將是悲觀的多、樂觀的少。所以，為了能夠「老有所終」，呼籲大家在年輕的時候，體悟「積穀防飢」的道理，不要等到老邁時，過著孤寂、悽慘而沒有尊嚴的生活。
      個人以為：與其期待不太可能實施的「安樂死」，不如趁「初老」的時候，積極養生，注意飲食、多運動及保持心情愉悅，至少在臨終之前，還能生活自理，無須拖累他人；最後，在睡夢中不知不覺地終了一生。

註一：參閱http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201612070358-1.aspx
註二：參閱http://www.chinatimes.com/newspapers/20170322000629-260109