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| 2023/05/02 10:24:11瀏覽4147｜回應0｜推薦12 | |
邇來及爾來
公文裡，敘述最近一段時間以來，常用「邇來」一詞，但常發現有人用「爾來」。依教育部《重編國語辭典》解釋：爾來，自那時以來，諸葛亮《前出師表》：「後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，『爾來二十有一年矣』。」意即：自那時以來已有二十一年了。所以，最近一段時間以來，應使用「邇來」，不用「爾來」。
邇來的「邇」字相對單純，當名詞時，指近處，如：「名聞遐邇」；當動詞時，親近之意，韓愈《釋言》：「夫聰明則聽視不惑，公正則不邇讒邪。」當形容詞時，親近的，《左傳．昭公三十年》：「吳子唁而送之，使其邇臣從之。」至於爾來的「爾」字比較複雜，當代名詞時，如此、這個之意，如：「不過爾爾」、「爾時」；又指第二人稱，如：「爾虞我詐」、「咨爾多士」；又可表示疑問，陶淵明《飲酒》：「問君何能爾？」當形容詞或副詞的詞尾時，表示情態。 如：「偶爾」、「率爾」、「卓爾出眾」。當語尾助詞時，無義。《論語．陽貨》：「子之武城，聞絃歌之聲，夫子莞爾而笑。」
有許多中文字原無偏旁，後因字義演變，添加部首而增生另一字，例如：具與俱、挂與掛、然與燃、志與誌…等，其二字原彼此相通。「邇」字是「爾」增生出來，「爾來」若解釋為近來，亦應無誤，只是語言文字作為溝通工具，當大家都以「邇來」當作近來之意；「爾來」另有其意時，當以「邇來」為正確，猶如著火時，用「燃燒」為正確，用「然燒」則不妥。蒲松齡名著，大家都用《聊齋誌異》，本人所以用《聊齋志異》，乃忠於初版時即稱《聊齋『志』異》。
公文裡，用到「爾」字，以「爾後」為常見，亦可用「而後」。公文常用「邇來」作為近來之意，若逕以「近來」取代「邇來」，亦無不可，且更為淺顯，有一天大家或許不識「邇」字為何意？
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