這幾天有空瀏覽雜誌，看到一篇用「科學風水」的觀念看「開運化煞物」的文章。

基本上，這幾年台灣的電視製作人已經成功的將風水給綜藝化、普及化，簡單的說，只要多看幾個命理節目，觀眾就能具備最基本的「風水常識」，舉例來說，只要看到房子對面有醫院、診所，就知道要掛個葫蘆收「病符」。
總之，只要有兇煞就會有對應的化煞物，如果不知道如何找對應的化煞物，無非就是弄個「石敢當」、「山海鎮」或「八卦鏡」解煞或化煞。

這些風水大師言之鑿鑿的說，只要有葫蘆就能收病符，避免被醫院的病氣給「煞」到。
到底是因為「葫蘆」與「病符」有同樣的「韻母」，所以，取諧音化煞？
或者是因為就像風水大師所說的，葫蘆是用來裝藥治病的，所以，能夠藉葫蘆收病氣以化病符？
老實說，前者有機會矇對，後者也沒錯。
問題在於，這些都是典型的「巫術」操作手法，不論藉音同名同或義同的驅邪避煞，或者以物剋物、一物降一物，都是從原始社會逐漸演化而來，比較有系統的經驗作出歸納的結果。

不過，用葫蘆收病氣，比較早的典故是出在《列仙傳》，有個「壺公」能以葫蘆之內的丹藥治病，百試百靈，天黑之後就跳回葫蘆，後來被費長房發現求其收為弟子，並授以葫蘆與符治病捉鬼，後來因神魔小說《西遊記》與《封神演義》的暢銷，裡頭有不少救命仙丹藏在葫蘆，或者用葫蘆收妖的把戲，更加確立用葫蘆收病符的「特定操作模式」。
這只是舉例，其實，你只要多看這類綜藝風水節目，聽過很多命理大師的講解，大概都能具備這類「基本巫術操作技巧」。

話說回來，我對那篇命理大師的文章感到比較有趣的部分在於，他強調「風水操作隨時代演變」因此「成效受到信念影響」。
基本上，這個說法就是更典型的「巫術操作技巧」，「無信不立」的同樣意義「心誠則靈」，也就是說，巫術要靈驗最基本的操作模式並不在於要有「magic」，而在於你信不信，對於不相信的人而言，你就算在他房間掛上兩百個葫蘆，他也不認為能對面的醫院會嚴重衝擊個人健康，反而會告訴你：「勤洗手才能降低流行病感染率」。

換個角度來說，過去缺乏西方醫學，要解決疾病就得依靠「巫師」，現在有電子顯微鏡可以看到NMD-1，相信巫術的人就不像原始時代這麼多，不過，相信的人大有所在。
講白話就是，現代人的鐵齒比例偏高。
正因如此，風水操作就會受到信念而影響成效。
因此，你覺得家裡擺個經過開光加持的「玄壇元帥趙公明」比較能夠招財？還是認為掛張股神華倫巴菲特的照片對你操作股票比較有加持的效果？

基本上，華倫巴菲特還沒死，你要他上身幫你玩股票比較有難度，但是，就算他掛了，讓他上你身也沒用，他那套「價值投資術」玩下去，一檔股票沒撐個三四年根本無法見效，你還得比氣長，要不然就算股神上身也是白饒。
那麼，玄壇元帥的法力比較強嗎？
這對基督徒或天主教徒也沒用處啊！而且，趙公明也不見得懂股票啊！
所以，這類開運物有沒有用，就是很基本的「信者恆信」。

就像Pascal的邏輯推論，假如你相信上帝的存在，而你也信教，你死後真的發現上帝的確存在，也有天堂，那就不枉你信教。
萬一當你信教，死後才發現沒有上帝，也沒有天堂，最大的損失也只有信教而已。
假設你不信教，死後才發現，不只上帝存在，而且不信教將會下地獄，那你的損失可大了。
因此，風水這回事一如Pascal的邏輯推論。

那麼，相信風水有沒有損失或風險？
就舉一個個案來說，五帝錢一直是很多風水命理節目最愛用的道具，就是取順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間流通的銅錢作為鎮宅或旺財之用。
這種巫術操作技巧的理由在於，滿清入關後，就這五個皇帝執政作為富庶豐饒，因此藉其通貨之上的國運與人氣作為巫術需要的「能量」達到旺財或鎮宅的效力。
相信的人，會認為這些銅錢接觸的人越多就能「借人氣」旺財、就能「借帝氣」鎮宅。
不相信的人，就會找一堆理由踢館，例如，康雍乾三朝難道就沒有天災？嘉慶已經走向衰敗；甚至清朝已經被中華民國滅亡，要認真要找碴的話，不用擔心沒有理由。
尤其現在五帝錢的贗品特多，很需要很多「老師」開光加持，究竟是經過清人使用的五帝錢比較有法力？或是經過老師開光加持的五帝錢贗品法力比較強？這不也是另一個弔詭的問題。

簡單的說，要用來開運化煞的物品，一定要找得到某種「言之成理」的系統化，開啟或吸附來自宇宙的能量，才能藉以驅避、彈壓、化解、催旺，達成所期望或預期的目的。前面提到的葫蘆收病氣是不是符合上述的定義？五帝錢用來「旺財」或「鎮宅」不也有相同的意義。
那麼，這套理論最弔詭的部分在於，如果清朝的五帝的運勢這麼強，後面子孫就不太容易被西方列強以船堅砲利打到割地賠款，既然連子孫都保佑不了，想要藉著銅錢上的五帝之名幫你看好房子，好像有點困難？既然清朝末葉都簽了一堆不平等條約搞到脫褲子都賠不完了，這怎麼幫你「旺財」？
說得不客氣一點，前面提到巫術操作技巧就有「一物降一物」，既然順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的後代子孫被洋人打得滿地求饒，看樣子洋人比清朝五帝的子孫還要強那麼一點，尤其在乾隆年間，華盛頓即位後，美國已經成為世界第一強國，目前美鈔還是世界不算最強的強勢貨幣之一，怎麼不在家門口的踏墊下擺張印有富蘭克林肖像的百元美鈔咧？

所以，說搞風水是迷信很容易被罵鐵齒，如果把風水前面套個「科學」，還要強調風水的作用是「由心而發，隨心而起」，「隨著時代演變受到信念影響」，看起來很科學，不過，這只是換個方式兜一大圈替「迷信」兩個字畫個大濃妝，讓你看不出真面目。
事實上，五帝錢能起作用，無非只是對於相信風水的人有用，對於命理大師有用，要真的鬥起法來，可能富蘭克林等four fathers會比順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的法力還要強，沒辦法，誰叫當時的風水氣脈已經從乾隆的睡榻之旁走到美國的第一任華盛頓腳下，就算擺了再多開運化煞物，還是擋不住這個氣運流轉的改變。

2010/11/01  聯合新聞網首頁，意見評論｜城邦論壇