多年前，從那遙遠的老家帶回來一小截樹枝、一撮海沙、一包螺殼。樹枝是菩提樹枝，畫筆般長、拇指般粗，來自峴港的三寶寺。

  民國八四年回故里，時隔十一年。小城改變不多，大半景物依舊是。來到三寶寺的鐵柵門前，寺院前後枝葉依然扶蘇，抬頭仰望這座正方形寶塔，多層閣樓式塔身巍然屹立于藍天，是多麼熟悉的景象。

  三寶寺 Tam Bảo Tự 座東朝西，創始者乃戒嚴法師建於上世紀五十年代，是峴港城的老地標。三寶寺的建築獨樹一格，簡單的設計風格與特殊的結構有別於其他寺廟，就是佛塔建築於大殿上層與寺院渾然合成一體，遠看是座塔，故人們習慣上稱作塔廟Chùa Tháp。 

  塔廟總共有七層，地面那層是佛學院，設有多間課室，第二層是佛堂大殿，再往上是由大漸小的五層塔身，內有供奉佛陀舍利。其實，塔廟本身就是一座七級浮屠。

  前方庭院有兩棵壯碩的菩提樹、枝繁葉茂，據說此雙樹請自斯里蘭卡摩訶聖菩提樹的枝條，聖菩提樹與當年佛陀得道的菩提樹有著同樣基因。

   三寶寺的主要通道是條斜上主殿(第二層) 的水泥階梯，盡頭高處是寬敞的獨間大殿。塔廟乃原始佛教，大殿佛壇無華麗裝飾，少了世俗的繁文縟節，惟獨供奉本師釋迦牟尼佛、一尊莊嚴的彩色佛像。一切看來都那麼樣簡單、古樸清淨、莊重肅穆。臨別之前，我在地下撿起一截殘枝，不知所以只想把它帶走，化腐朽為神奇。 

  北美禁止攜帶植物入境，為了順利挾帶入境，必須修剪多餘的枝葉，切除頭尾變成一截長約廿多公分的禿枝，再以濕棉花和防水布層層裹緊藏在行李箱，暗渡陳倉入境紐約。

  當初，並不奢望那截沒根沒葉的禿枝會活下來，小枝有着一股強韌的生命力，經過多天不沾雨露不接地氣，靠著自身的本性潛能存活下來；宛若離鄉背井的遊子，在遠方異土無罣礙的落地生根。

  歲月匆匆，如亂雲飛渡，迄今廿多年，小枝早就抽芽茁壯成長，只可惜是棵盆景樹。菩提樹的葉形寬大，形狀優美，葉尖細長呈尾狀，隨季節而春翠夏綠、秋冬落葉。

 桑科榕屬的菩提是常青熱帶大型喬木，難以適應北美的酷寒嚴冬，無法栽種於庭院，惟有作盆栽培植；冬來移往室內朝南窗户，待來春穀雨搬出後院，年年亦復如是。

 夏日炎炎樹影婆娑，菩提樹的心形葉片在風中搖曳生姿，令人聯想到六祖的「不是風動、亦非幡動、是仁者心動」，因為緣起、所以心動，「菩提本無樹，明鏡亦非臺」。

  回首前塵，多少思念已經淡薄、如夢似幻，多少恩怨已經消散、船過水無痕。隨順因緣四住「身、受、心、法」，目盡天邊雲卷雲舒，遍地落英繽紛何去何從。

 種一抹淡然於心，觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。一個人的浮世清歡，一個人的自作自受，一個人的細水長流，皆一切法無所有，畢竟空，不可得；每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經，一箋煙雨、半簾幽夢、多少青梅往事，都已經煙消雲散。

  「莫道出家容易得，皆因屢世種菩提」

  脫稿于2020年 三月春寒 紐約