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2024/07/04 00:03:00瀏覽4161|回應8|推薦107 | |
在山西永濟市蒲州古城東約三公里的普救寺,我們跟著寺方的解說員,走進梨花院大門,梨花院俗稱鶯鶯院,也是西廂記中,老夫人、崔鶯鶯及紅娘暫宿之處,梨花院是傳統中式四合院,照壁的背面就是西廂記中,膾炙人口的那首「待月西廂下」五言絕句,解說員幽幽的說著:三楹的正房是老夫人所居,鶯鶯與紅娘住西廂,這也是西廂記名字之由來,東廂則是鶯鶯弟歡郎所住,西廂記中的驚艷、邀宴、賴婚、和拷紅等情節就在此院發生,東廂旁圍牆邊的那棵杏樹,就是張生爬牆進入西廂的地方,還不小心踩破幾片屋瓦···;娓娓訴說著那段纏綿悱惻的古老愛情故事。
永濟市位在山西省南部黃河邊,這一帶是所謂的秦晉豫黃河金三角,是華夏文明的重要發祥地,永濟古稱蒲坂,相傳為舜帝之都,發展相當早,自古人文薈萃,隋唐時代改稱蒲州,清設蒲州府,我們以前的地理課本中,山西交通大動脈的同蒲鐵路,其蒲字就是蒲州,現在行政上雖歸運城管轄,但中古時代是較運城繁榮的。有關普救寺最早的文字記載是隋代,但確實起建年代已不可考,明嘉靖34年12月(AD1556/1)的關中大地震,蒲州也是重災區,包括現在普救寺地標的鶯鶯塔,整個普救寺被夷為平地。鶯鶯塔原是震後重建的舍利塔,明嘉靖43(1564)年完成,內方外亦方,中空的十三層密檐式磚塔,高40公尺,七層以上往內縮,使得塔身更顯修長靈巧,外觀古樸無華,但高聳挺拔,簡潔俊秀,有唐朝遺風,和西安的大、小雁塔類似。
西廂記,是元朝劇作家王實甫(1260-約1336),根據唐朝詩人元稹(779-831)所寫自傳式言情小說「會真記(又名鶯鶯傳,崔鶯鶯傳)」改編,會真指遇到仙女之意,西廂記被稱為中國的六才子書之一,也被視為中國文學史上元雜劇的壓卷之作,對中國的語言、文化等各方面影響頗大。故事梗概是這樣:進京趕考遇洪災,在普就寺西軒借宿的書生張珙(君瑞),邂逅扶父崔相國靈柩回鄉安葬,也借住普就寺梨花院的崔相國女崔鶯鶯,彼此相互吟詩而生愛慕之情,附近守軍判將孫飛虎,也慕鶯鶯美名,發兵圍寺欲強搶,威脅三日內不交出鶯鶯,將火燒全寺,殺盡僧俗所有人。鶯鶯母老夫人宣稱誰能解救鶯鶯,將以鶯鶯許之。張生透過舊識白馬將軍蒲州杜太守出兵解圍,但事後老夫人反悔,張生悲痛染疾,鶯鶯亦傷心欲絕,幸賴丫鬟紅娘穿針引線,穿梭其間,兩人終能相會,但私情為老夫人獲悉,意欲責罰,紅娘據理力爭,終獲老夫人答應,提出如張生上京考取功名,則同意婚事的條件。張生進京趕考,如願高中,回來迎娶鶯鶯,有情人終成眷屬。
普救寺並不是大寺院,但「西廂記」的洛陽紙貴,也讓普救寺聲名大噪,名滿天下,「天下寺院不談情,唯有山西普救寺」,現在每年9-10月普救寺還大大方方的舉辦「世界情侶月」,以紅娘自居,宛如愛情的像徵或代言人,求取姻緣的紅男綠女,無不驅之若騖;寺中的舍利塔,也被暱稱為鶯鶯塔,根據寺方所立的「重修普救寺記」石碑,其實除了鶯鶯塔,目前所見的其他建築,是根據西廂記內容重修,1986年12月竣工。另外鶯鶯塔還以很獨特的「普救蟾聲」回音聞名於世,在塔前十餘丈處,以石擊石或拍手,會聽到如蛙鳴的回聲,和北京天壇回音壁,四川潼南縣大佛寺的石琴,河南寶輪寺塔,合稱中國四大回聲建築。
西廂記這種功德圓滿,有情人終成眷屬的喜劇,是華人情感上最喜歡的結局,但其實是王實甫將「會真記」喜劇化了,元稹的原作,其實結局並不圓滿,張生兩試不中,滯留京師,後來見異思遷,結局是張生另娶,鶯鶯別嫁,張生路過欲見,鶯鶯作詩:「還將舊時意,憐取眼前人」決絕。但小說畢竟是小說,到底會真記的原型是何人,元稹未明說,專家學者有說是元稹本人,也有說元稹好友,也是詩人的張籍;女主角有說是元稹表妹崔氏,也有說是煙花女者,自元以降七百多年來,眾家爭鳴,但莫衷一是。
元稹,字微之,唐洛陽人,鮮卑族,幼家貧,明經科及第,是唐朝中期大臣,著名詩人,與白居易交好,詩風與白居易相近,世稱元白體,尤擅長悼亡詩及艷詩;元稹即白居易的「與元微之書」中的收信人,此文從1950年代,即列名高中國文課本,到108課綱都仍繼續收錄,現在的大部分人應都讀過這篇文章;元稹是唐宋兩朝,曾經拜相的少數詩人之一,元稹曾任「同中書門下平章事」,此官職即唐朝的宰相,雖時間不長,只一年左右,即被貶謫,歷史評價不一,針砭者不少,尤其對會真記中負心漢的負評。
鶯鶯塔的四週都是迴廊,傳說那是張生和鶯鶯最初邂逅之處,跟著解說員走過兩旁都繫著黃色彩帶的迴廊,腦中似也浮現一千兩百多年前,一對俊男美女,在此不期而遇,滋生愛苗的影像,那則動人心弦的愛情故事,世世代代無數紅男綠女,為之低迴嘆息。現在華人創作的交響樂中,名氣最高的,無疑是「梁祝小提琴協奏曲」,那也是源自華人另一齣膾炙人口的愛情戱劇,腦中也夢想將來有一天,也會有作曲家譜寫「西廂協奏曲」,用音樂娓娓訴說崔鶯鶯與張生那段跌宕起伏的愛情故事,也同樣能讓聽眾蕩氣迴腸,如癡如醉。 ▲▼由梨花深院正房往大門看,右為西廂,左為東廂,中間的影壁,即是「待月西廂下」那首膾炙人口的五言律詩(上),下圖是梨花深院的大門,門上對聯為「梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風」,梨花深院因以得名。(下) ▲▼梨花深院正房內的「拷紅」場景臘像(上),及東廂旁的張生踰牆處(下)。 ▲鶯鶯塔四週的迴廊,傳說那是張生和崔鶯鶯首次邂逅的地方。 ▲▼「天下寺院不談情,唯有山西普救寺」,每年9-10月,普救寺都會舉辦「世界情侶月」,這是普救寺的影壁(上),及山門、大鐘樓和鶯鶯塔(下)。(摘自普救寺官網) ▲普救寺地圖:黃色字體 1. 山門 2. 大鐘樓 3. 鶯鶯塔 4. 迴廊 5. 擊蛙枱 6. 大雄寶殿 7. 西軒(張生所暫居處) 8. 梨花深院(崔家所暫居處,8-1.正房,8-2.東廂,8-3.西廂)9.羅漢堂 10.月老殿。 ▲鶯鶯塔基座上所嵌之碑文:「大明嘉靖四十三年春二月望日蒲州知州前進士銅梁張佳胤脩」。望日即陰曆十五。前進士為尚未授官之進士。脩同修。(承udn格友安歐門兄告知碑文全文,特此感謝) ▲▼寺中建築羅漢堂(上),及月老殿(下)。 ▲▼擊蛙枱(上),此處以石敲擊石枱,或拍手,即可聽到如蛙鳴的回音,學術單位研究指出,特殊的地形地貌、塔特殊的結構及使用建材,使得不同位置的回聲,可幾乎同時傳到人耳,是回音的原因;「普救蟾聲」是明清時期的永濟八景之一,此為金蟾雕塑像(下)。 ▲▼▼大雄寶殿(上),及寺內二景(下、下下):大雄寶殿也是西廂記第一折「張君瑞鬧道場」的場景。 ▲▲▼仿唐式大鐘樓(上上),屋檐(上),及大鐘樓旁的成排愛情鎖(下,Love Locks)。 ▲大鐘樓二樓往南遠眺,此處即西廂記中,張生邀老夫人、普救寺法本長老及眾僧,觀看兩軍對陣,白馬將軍打敗孫飛虎之處;現在但見阡陌沃野,屋舍儼然,所見田中的綠色植物為小麥。 ▲寺內懸掛的一幅普救寺雪景照片,別有另一番不同風味。 |
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