四月中下旬，跟同學一行十多人至山西旅遊，半個月的行程，從山西南部黃河邊，唐朝詩人王之渙家喻戶曉，傳頌近1300年的著名五言絕句：「白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓」的「登鸛雀樓」，到中部臨汾市曲沃縣，展出春秋戰國時代晉國霸業的「晉國博物館」，及太原市的晉祠-中國最早的皇家祭祀園林，再到山西北部，位在朔州市右玉縣，明清重兵駐守的「殺虎口」，憑弔當年時起狼煙的明長城，及晉商絡繹於途的「走西口」古道；從氣候乾燥，紫外線強烈，土地都被曬成灰黃的黃土高原，抖落一身的征塵，回到榖雨甫過，時而春雨綿綿，時而悶熱難耐，空氣中都可嗅出潮濕氣息的台灣，回想過去半個月在山西由南向北的行程，那種文化上的震撼，像喝山西的汾酒一樣，入口甘醇，口齒留香，餘味猶濃。

春秋時代的晉國，西元前11世紀起，其封地是現在的山西一帶，西元前636年起，晉文公稱霸諸侯，晉國霸業延續150年，其滅亡是因韓趙魏三家分晉，故山西也稱三晉。山西地圖的形狀跟台灣島有些相似，面積是台灣的四倍大，但人口只是台灣的1.5倍多一點；我們這個世代，對山西的印象，跟大陸沿海各省，或八百里秦川的關中，或天府之國的蜀地比起來，勿寧說是模糊的，最深刻的記憶，可能是小學國語課本中的「太原五百完人」一文，其中所描述國共戰爭時，共軍攻入太原，五百名寧死不屈的國府官員及軍警，集體壯烈成仁的英勇事蹟，但該文已證實有浮誇不實之處，課文也早在1990年代就移除；另外一項就是近二三十年，在商場上及政治領域，縱橫捭闔的台灣首富郭台銘董事長，他是山西晉城縣人；除此兩項之外，其他的印象就不多，甚或骨子裡還認為是貧窮、文化落後的地方，有些看輕的心態。台灣年齡超過60歲者，應是台灣社會中，與中華民族臍帶相連最緊密的世代，連結最深的世代尚且如此，其他的年輕世代就等而下之了。

余秋雨是在台灣人氣很高的大陸作家，他的「山居筆記」繁體版，1995年在台灣初版，1997年已賣到第23版，相當暢銷，其中有篇「抱愧山西」；主要文意是在描述，「在19世紀，乃至以前相長的一個時期內，中國最富有的省分不是我們現在可以想像的那些地區，而竟然是山西，直到20世紀初， 山西，仍是中國堂而皇之的金融貿易中心。」，但因中共曾大力吹捧為模範，太行山麓屬晉中市的貧窮山村「大寨」的印象，和「走西口」那首山西民歌，所表現出來離鄉背井的無奈和哀傷，因此余秋雨長期以來，一直認為山西是中國特別貧窮的省份之一；所以他來山西旅行，對先前的誤解，一直抱著一種愧疚的心情。

我們這次山西行，也是對三晉文化之深厚有些了解後，才做的選擇，但半個月走遍了三晉大地後，發現先前對山西文化的了解，其實只是比皮毛好一些，也還是粗淺，跟余秋雨一樣，對先前無意地的誤解，心裡也是有種愧疚的心情；除了前面提到的事蹟，且看看這些我們或許熟悉，但不知詳情，或不知是發生在山西的歷史人物及歷史事件。

- 位在黃河邊芮城縣風陵渡鎮的西侯度遺址，被認為是中國疆域內最早猿人用火的遺址，距今180萬年(一說127萬年）。

- 中國歷史上五帝之二的堯及舜，堯定都平陽，即今臨汾市境內；舜定都蒲阪，即今永濟市，雖說五帝歷史仍屬傳說神話階段。

- 大禹定都安邑，即今夏縣，雖然夏朝歷史目前也還不屬於信史。

- 中華之由來，一說是各取中條山和華山之一字得名，此兩山都位在永濟市附近。

- 小學國語課本中寒食節的由來，五霸之一的晉文公重耳，爲逼對其恩重如山，但隱居綿山的介之推出山，火燒綿山的故事，綿山即位在晉中市介休市。

- 小學補充教材的趙氏孤兒，就是發生在晉國貴族趙氏的故事，也是後來三家分晉中的趙。

- 三國演義要角，民間信仰虔誠的關公，出身河東解良，即今運城市解州。

- 膾炙人口的西廂記，張生與崔鶯鶯邂逅的普就寺，就位在永濟市。

估且不論舊石器時代，以上所列事蹟，是我們多少有些了解的，但都不知發生地是山西，至少我個人是如此，且上面所列舉的這些，只是山西故事中的一部分，簡單的說，中國早期歷史，從堯舜禹，以迄隋唐，山西都扮演舉足輕重的角色；有人說談上海、深圳是百年歷史，談西安、北京是1500年歷史，但談山西，歷史深度可上溯到2500年，甚或更久，山西的人文及歷史，既深且厚，我們半個月在山西的旅行，就是抱著這種既虔敬又有些愧疚的心情，用心的去體會三晉的風土人情，品嘗既深且厚的歷史及文化。

▲▼平遙附近的鎮國寺(上），及雙林寺(下），1997年與平遙古城，一起成爲世界文化遺產。鎮國寺建於五代北漢天會七年(963年），以斗拱與雕塑著稱，是少數現存的10世紀佛教雕塑；雙林寺初名中都寺，至少是北宋時期所建，寺內有彩塑兩千多尊，是元明彩塑精華。

▲平遙的日升昌票號西大街舊址中庭，可見「匯通天下」匾額，日升昌是平遙，乃至全中國第一家票號，創於清道光年間；平遙是清朝中、晚期中國的金融中心，設在平遙票號有20多家，佔全國一半以上，被稱為當時的「中國華爾街」。

▲位在介休市的張壁古堡，是防禦用軍事堡壘，根據說明牌，建於1600年前的十六國時期，古堡面積0.12平方公里，地下還建有三層地道，總長約十公里，照片為從城牆俯瞰堡內街景。

▲王家大院位於晉中市靈石縣，離綿山不遠，是山西最大的民居建築群，也是清代民居建築的重要代表。王家子孫從商，累積大量財富，後亦捐官，取得官職；王家大院以精緻磚、石及木雕刻聞名。

▲位於運城市芮城縣的永樂宮，是現存最大的元朝道觀，創建於1247-1358年間，為紀念民間信仰八仙之一的呂洞賓所建。因屬三門峽水庫淹水區，現址爲從永濟市永樂鎮遷移過來，永樂鎮也是呂洞賓的出生地。

▲芮城縣西侯度遺址，位在黃河流向由南轉東之處，西侯度遺址是中國早期原人階段文化遺存的典型代表之一，被認為是現代中國疆域內最早原人用火的遺址，距今已有180萬年(一說127萬年)，也是中國境內已知最古老的舊石器文化遺址。

▲西廂記中張生與崔鶯鶯邂逅的普就寺，就位在運城縣永濟市。照片是普就寺內崔鶯鶯所住的梨花院的圍牆，崔鶯鶯賦詩傳情，張生半夜翻牆進入西廂之處。

▲鸛雀樓，位在永濟市，是中國四大名樓之一，始建於北周(557-581)，元初毀於戰火，2002年重建完成，當年位在黃河邊，現已離黃河有一段距離。

▲從運城市解(ㄒㄧㄝˋ)州鎮常平村的關帝家廟，遠望聳立在中條山半山腰的關公塑像，關公就出生於此地，解字當地方言發音為ㄏㄞˋ。

▲晉國博物館的車馬坑遺跡，位在臨汾市，爲西周時期晉侯的墓地，館內最受矚目的展區是車馬坑，完整保存當時馬匹殉葬遺跡，是目前發現西周時期規模最大、車馬數量最多的車馬坑。比起西安的秦兵馬俑，規模雖較小，精緻度也較差，但時期早200-300年。

▲皇城相府，是清康熙年間名臣，文淵閣大學士暨帝師陳廷敬(1638-1712)所修府邸，位於晉城市陽城縣，康熙曾數次到訪。陳廷敬頗有清名，退休後還領導編纂康熙字典，鞠躬盡瘁，康熙評爲「寬大老成，幾近完人」。清代的文淵閣大學士相當於宰相，但能掌握的權利差很多，明太祖朱元璋因藍玉案廢相之後，明清兩朝皆不設宰相。

▲▼通天峽，位在長治市平順縣，屬天脊山地質公園的一部份，景區橫跨山西河南兩省邊界，是太行山大峽谷一部分，峽谷萬丈，壁立千仞，飛瀑如鍊，有北方小九寨溝之暱稱。

▲太原市晉祠內一棵開得燦爛，有白、紅、粉紅三色的花；晉祠是奉祀晉國首位諸侯，當時還稱唐的唐叔虞，是中國現存最早的皇家祭祀園林，晉祠的創建年代，現在還難以考定，最早記載見於北魏酈道元的「水經注」，即使從北魏算起，也有1500多年。 

▲南禪寺，位在忻州市五台縣，是中國現存最古老的木結構建築，建於西元782年，是研究唐代建築的最重要參考。

▲佛光寺東大殿內的唐代泥塑，佛光寺同樣在忻州市五台縣，距南禪寺不遠，建於857年，是中國排名第三的木造建築，此外還有泥塑、壁畫、題記，集四大唐代遺物於寺內，民初建築學家粱思成曾評爲中國第一國寶，2009年佛光寺和五台山九座寺院成為世界遺產。

▲五台山的菩薩頂，各色琉璃瓦在陽光下閃閃發亮，是五台山最大的藏傳佛教黃教寺院，也是清朝皇帝、王公貴族、喇嘛每次到五台山，一般都住該寺。五台山也在忻州市五台縣，是中國四大佛教名山之首，2009年成為世界文化遺產。

▲五台山東臺頂附近所看到的霧淞。

▲懸空寺，位於山西北部大同市渾源縣，是一座儒釋道三教合一的寺廟，始建於北魏，有稱491年完成，亦有稱398年者，整座寺廟建在半山腰山壁內凹處，遠看如懸浮於半空中，因以得名，整座寺廟靠27根打入石壁的橫樑支撐，底下有十多根立柱，但並非主要支撐。

▲雲岡石窟第20窟的佛像，外型高大，採坐姿，臉型豐滿圓潤，雙耳垂肩，慈眉善目，是雲岡石窟中最富代表性的作品。雲岡石窟位在大同市，主要建於西元453-495年間，由北魏王室主持開鑿，建於當時北魏國都平成，即今大同，2001年列名世界文化遺產。

▲殺虎口長城，是明清兩朝長城的重要關口，位在朔州市右玉縣，山西與漠南自治區省界附近，照片右邊是康熙西征銅像，康熙曾三次御駕親征位在蒙古的噶爾丹，康熙35年第二次出征時曾到此地。

▲殺虎口長城附近的「西口古道」，西口古道是當年山西商人前往口外必經之路，即所謂走西口。殺虎口也是重要稅關，清朝派駐殺虎口的稅關官員為欽差，派駐的將軍是一品大員，重要性不言而喻。 

▲應縣木塔，正式名稱是佛宮寺釋迦塔，位於朔州市應縣，是中國最古老，最高的木塔，高67.31公尺，被譽為「天下第一塔」，多位明清皇帝都曾到此參觀並題字，現在二樓有些傾斜，二樓以上已不允許遊客攀登。應縣木塔起建年代目前猶未有一致結論，但學界大抵同意為遼朝所建，即西元1050年前後。

▲雁門關，位於忻州市代縣以北20公里處的雁門山中，是長城上重要的關隘，雁門關一直是中原抵禦北方遊牧民族南下的前線要塞，被稱為「中華第一關」，是所謂外三關之一，也是中國四大古關口之一。歷史上無數武將，千古風流人物，在這裡建立不朽功業，多少帝王也曾到此，更有像王昭君前往塞外和番時，也曾停留雁門關。