高棉的微笑

    到柬埔塞旅遊已是兩年前的事了，至今心頭縈繞的，不是吳哥城神廟雕刻的美，而是那兒人們無憂無慮的燦爛笑容。

    這個中南半島的文明古國，歷經幾個世紀的外族入侵，法國殖民保護、紅色高棉的動盪蹂躪，直到最近幾年，才好不容易脫離苦難，有了實質上的和平。雖然生活環境仍然髒亂落後，五星級的旅館，建在雜亂低矮的群落中，一切是那麼突兀不協調，但是在當地人看來，這不是矛盾，而是一種自然發展的過程。他們過著自己的生活；踏著自己的腳步；追尋自己的快樂。他們微笑面對生活，快樂迎接朝陽。

    從機場到飯店，一路看到的是像台灣四、五十年代的建築，和生活情況，腳踏車和摩托車在街上橫行，馬路上坑坑洞洞。我們去的時候是四月，屬於乾季，但是偶而仍會下場雨，泥濘的街道上有嬉戲的兒童，光著身子奔跑，有些村落有壓水機，洗濯台，聽說是日本捐贈的，男男、女女、小孩子，都在壓水機檯上沖澡、洗頭，女孩穿著罩衫，男孩光著身體，無視遊覽巴士的呼嘯而過，自在循著自己的步調生活著，無論在何處，看到的人們都是笑容滿面。

  洞里薩湖中的水上人家，都是越戰時期逃到柬埔塞的難民，他們艱苦的在水上討生活，連上學也在水上，現在有了觀光客，他們會賣些水果，或討錢，但是你在他們臉上看不到憂傷，他們還是歡喜的面對生活。有時我們會以自己的角度，覺得他們好可憐，這麼惡劣的生活環境，竟笑得出來？可是你看他們笑得多開心，這不就示現知足常樂的道理？ 

    我覺得在這兒旅遊非常悠閒，一早趁著太陽還不大，先去觀光神廟，中午回到飯店吃過午餐，回到房間洗個澡，睡個午覺，下午四點喝個下午茶，或做個香精按摩，才出發去賞景，這樣的旅遊與別處匆匆來去的品質不同，當然由於這兒太熱，動則全身大汗，中午若不洗澡、睡個午覺，可能全身乏力，影響旅遊品質。

    這個古國，有兩千年以上的歷史，在九世紀到十五世紀，出現了吳哥王朝，神廟建築最早是印度教風格，到闍耶跋摩七世，佛教已成為高棉人的主要信仰。吳哥通王城中心的巴揚寺，是王城的主要建築，有五十四座大大小小的人面塔組成，中心塔高約四十三米，四面雕有不同表情的巨大面像，分別代表佛陀的四種心情，其中微笑的一面就是著名的「高棉的微笑」。這座端莊、安詳、慈愛的佛像，當地人認為，那是闍耶跋摩七世的微笑。我想高棉人的快樂，應該是受到佛像微笑的感染吧！

    1431年為了逃避泰國的入侵而遷都到金邊。吳哥城從此荒廢，被人遺忘在荒煙蔓草中，直到法國人在1864發現，才又重見天日。這種以石塊堆疊，再在上面雕刻的建築方式，居然聳立了幾個世紀，當然幾百年來的風化、腐蝕隨處可見，我們今天看到的許多景點，都是各國派遣古蹟修復專家，努力的結果。

    女王宮是以紅色頁岩為主的彫刻，是印度教風格，工藝技術精湛，每座雕像都身材婀娜，胸部圓潤豐滿，有東方維納斯之譽。很多人都忍不住，摸一下，所以胸部特別光滑。懷著虔誠恭敬的心情，走在頹圮的石塊中；踏上狹窄陡峭的階梯，仰望神像，難以想像，幾世紀以來，他們如何在荒煙蔓草中堅持？

    來到達布隆宮，看到電影「古墓儷影」中熟悉的場景，參天大樹以他強韌的根，霸道的在神廟中穿梭，到處蔓延，那麼理所當然的，與神廟共生，彷彿有鬼魅隨時出現，真是怵目驚心。

    大清早趕往小吳哥看日出，是最重要的旅程。這裡的廟宇都向東建築，只有小吳哥面西建築，所以在這兒看日出，太陽從皇宮背面冉冉升起，金色的光芒染得整座建築金碧輝煌，非常壯觀，加上池中倒影，還真有置身仙境的錯覺。

    吳哥城是世界聞名的古蹟之ㄧ，值得旅遊探訪，最適合旅遊的季節是十一、二月，千萬別在夏季去，那時候是雨季。別忘了多看看當地人的快樂笑容，你也會快樂起來噢！