親從佛口得聞法華經，到底能夠「多麼快速」成佛呢 ? 請看...
（1）舍利弗
於未來世，供養若干千萬億佛，具足菩薩所行之道，當得作佛，號「華光如來」。
（2）大迦葉
於未來世，奉覲300萬億佛，廣宣諸佛無量大法，當得作佛，號「光明如來」。
（3）須菩提
於未來世，奉覲300萬億那由他佛，常修梵行具菩薩道，當得作佛，號「名相如來」。
（4）大迦旃延
於未來世，供養2萬8千億佛，供養塔廟具菩薩道，當得作佛，號「閻浮提金光如來」。
（5）大目犍連
於未來世，供養200萬億8千佛，供養塔廟具菩薩道，當得作佛，號「多摩羅跋旃檀香佛」。
（6）阿若憍陳如
於未來世，供養6萬2千億佛，當得作佛，號「普明如來」。
（7）阿難
於未來世，供養62億佛，當得作佛，號「山海慧自在通王如來」。
（8）羅候羅
於未來世，供養10世界微塵數佛，當得作佛，號「蹈七寶華如來」。
（9）常不輕
於未來世，供養5千萬億佛，當得作佛，號「釋迦牟尼如來」。

諸位仁者，如果你有直心就看得出來，實在...「奇慢無比」! 而且，
如果你有直心就看得出來，以上8位聖者，雖親從佛口聞法華經，卻尚未具足菩薩之道呢 !
（常不輕除外。）
文殊師利法海勝慧，卻「唯」說此經，為什麼 ??? 答案就在 ...
（1）常不輕菩薩的「20千萬億偈悉能受持」、
（2）日月燈明佛的「60小劫不起於座，時會聽者謂如食頃」、
（3）釋迦牟尼佛的「50小劫默然而坐，令諸大眾謂如半日」、
（4）大通智勝佛的「於8千劫，未曾休廢」、
（5）藥王菩薩的「800千萬億那由他、甄迦羅、頻婆羅、阿錯婆偈」、
（6）妙音菩薩的「以若干智慧，明照娑婆世界」、
（7）觀世音菩薩的「以方便之力，遊此娑婆世界」。
是故我說，文殊師利菩薩「唯」說此經，與龍女成佛，是毫無關聯的2件事。
真正的法華經，乃「無量無邊無窮無盡的章句言辭文字法相」莊嚴普集，
妙音菩薩、觀世音菩薩因為能「緊緊鉤住」，所以說法能「終始不妄錯、隨義識次第」，
因為能「終始不妄錯、隨義識次第」，所以成就「若干智慧、方便之力」。
注意哦 ! 我說的，不是「經王法華智慧、捨權就實之力」!
「捨權就實」在方等諸經中，早已頻頻出現，
除了上集所舉例的「維摩詰經」外，再舉一例吧...

思益梵天所問經序品
爾時日月光如來告思益菩薩，汝應以10法遊於娑婆國土...
（7）見種種乘皆是一乘。（9）於諸菩薩生如來想。...
爾時釋迦牟尼佛告網明菩薩，網明當知，此思益菩薩---
於諸「善分別法」菩薩中最為第一、於諸「說隨宜經」菩薩中最為第一、
於諸「決眾生疑」菩薩中最為第一。
注意哦 ! 「....」的部份，都和「緊緊鉤住法相經文」有關呢 !

法華經法師品
佛告藥王菩薩，若有受持讀誦解說書寫妙法華經乃至一偈，當知是人已曾供養10萬億佛。
於諸佛所成就大願，愍眾生故生此人間。

法華經陀羅尼品
佛告藥王菩薩，若有於是妙法華經乃至受持一偈，讀誦解義如說修行，
其人功德勝於供養800萬億那由他恆河沙佛。

請問，都是「佛告藥王菩薩」，為什麼2個數字相差甚鉅 ??? 答案就在...
本姑娘第6集所說的---
是故，入一乘法性者，只見多寶佛塔，不見多寶佛身。
對無量無邊無窮無盡的一乘法相，不驚不怖，緊緊鉤住者，
見塔也見身。
是故，入一乘法性者，燃身1200歲，如來讚歎，但不咐囑。
對無量無邊無窮無盡的一乘法相，不驚不怖，緊緊鉤住者，
燃臂72000歲，如來讚歎，咐囑有在。
如果只有「受持讀誦解說書寫」，那麼功德等同「供養10萬億佛」。
如果能夠「不只讀誦、還能解義」；「不只解說、還能如佛所說而說」，
那麼功德超過「供養800萬億那由他恆河沙佛」。
如何「解義」? 如何「如佛所說而說」? 還是老話一句，4個字...「緊緊鉤住」!