雜論之一

Dialect和Language的分野應該很清楚：

當兩個有同一個來源的語言，各自發展到無法互相溝通的程度，他們就各自是一個獨立的語言了。

所以

現代漢語v.s.台灣閩南語　＝ language v.s. language

閩南語 v.s. 台灣閩南語　＝Two Dailects of the same language

雜論之二

使用相同的書寫系統，並不一定能把兩個兩個語言綁在一起；使用多個語言，也不會就把一個國家四分五裂。

語言學是客觀的，政治語言就公說公有理，婆說婆有理了。

雜論之三

母語，是一個人出生時所接觸，自然習得的第一個語言。但不能被定義成只能在家庭裡說，在政治、經濟、教育領域裡沒有一席之地。

雜論之四

台灣各個母語的書面化標準化，有必要以政治的力量扶持。原因很簡單，正是政治上的語言政策讓各族語言往書面化標準化方向前遲緩了近一百年。

雜論之五

台灣閩南語的方音符號系統及羅馬拼音系統和國語注音符號第一式第二式一樣，都是記音符號。或者說主要功能在記音，某些台灣閩南語特有的外來語，使用羅馬拼音系統來書寫，就像中文書寫時遇到了外國文字直接使用。

雜論之六

閩南語的脫漢（全羅書寫）是一個語言的實驗，它的理論基礎很複雜，可以是基於語言學學理上理想的追求，也可能是政治上的操作工具，可能兩者兼之。批評全羅書寫的主張，也有很複雜動機。主張可以爭論，情緒則該避免。

雜論之七

記音工具的選擇，我投羅馬拼音系統一票。原因：用台羅嘛會通 。但是吳昭新老前輩和其尊翁吳守禮老師所倡用的台語注音符號一樣好用。

雜論之八

美國人從小學英語不用音標符號，是因為拼音文字的特性所使然。中文書面語的學習，無法不借用記音符號。國小一年級學生入學的前十週，國語課程的重點，就在於國語注音符號第一式的書寫，語音結合的操作。詞彙教學的語音部份也佔了很大的份量。台灣閩南語的書面語教學也需要一套記音符號來結合書面語和語音。

但願有更多的台灣閩南裔人， 有你這樣的認知和心胸。

1982 年我到廈門， 旅伴中一個來自台灣的留美學生， 驚訝的問廈門人： 你怎麼會說「台語」？大家的反應， 你可以想見。

中文书写和方言发音相关性比较不明显

识字率低和教育投入成正相关,和用不用拼音没多大关系

使用拼音文字的国家也有很多文盲的,越穷的国越多.

台文就是中文,只是方言发音成为台式闽南话dialect不是语言language.

现在叫嚷台语 台文的人只是企图找一些洋乾爹,把下一代洗脑成为台独奴才而已

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台語不存在

來台灣的客語不自稱台語
原就在台灣的原住民語也不自稱台語
來台灣的閩南語說：我都來台灣那麼久了，這個名字也沒人要用，根本不存在。如果我來用它，應該不會有任何語言要把我告上法庭吧？

來，請問有任何語言要自稱是台語嗎？

客家話說：不了，我就叫客家話
原住民語說：我們叫布農、賽夏、泰雅、阿美、賽考利克、賽德克...台灣這兩個字，根本就不是原住民給取的。
閩南語說：那我就使用這個命名了。

不可以，不行，不准！！沒有法理依據！

什麼法理依據？

我家兒子取啥名，需要法理依據？

你會說台語嗎？

任何人聽到這個問題，腦袋裡想到的台語是那種語言？

如果我的語言直覺清楚明白的知道這句話裡"台語"所指涉的對象，我是會衝口而出回答會不會？還是有閒工夫抬槓說：台語？哪種台語？

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我自己的定義：
台灣閩南語：為閩南語Southern Min在台灣的特有亞種，在語音、詞彙、句法、語法上與原鄉閩南語可以達成絕大部份的溝通。但是因為數百年來的和原鄉孤絕隔離，並且和原住民語、客語、日語、英語語言接觸，發展出特有的語音、詞彙、句法、語法。成為台灣閩南語的特有標記。在寫文章探討語言問題的時候，我會使用＂台灣閩南語
這個稱呼，就像台灣藍鵲、台灣彌猴、台灣鱒一樣。但是，＂台語＂這個詞，在許多莫名其妙的語言以外的因素（政治情愫？）混雜進來之前，難道不是早就是約定俗成的稱呼了嗎？

語言如果不是約定俗成，如果約定俗成不算數，難道要真要法理依據？