舞台在美國第一大城市―紐約―的〈紐約OL的白馬王子夢〉，主要的內容大概就是克萊兒，這個漢斯在紐約地鐵局單身男女聯誼派對上認識的女子，其幸福價值觀從「嫁給有錢途的男人」（唉），到追求工作上之心靈富足的轉變。

剛好，最近就找到了一則，發生在作者所居縣市的類似個案，也就是〈拜金女做回收 心靈很滿足〉之報導，個案中的王芬蘭女士也就跟這克萊兒一樣，一開始都熱衷於金錢追逐、社交應酬，只不過，她倆拜金的行為不同，克萊兒是「愛慕一個男人著眼於他未來的錢途」，王女則是愛花錢買名牌服飾、珠寶。

以此，兩人的共同點，就是都可能受到來自社會化機構的觀念內化，因而形成金錢至上的價值觀，克萊兒可能是受到同儕、大眾媒體、家人親友等機構的影響，雖然這方面不確定，不過若在台灣，媒體大概還是主要的影響源，而彰化縣的這位王女士，影響她的社會化機構就很確定了，也就是直銷的工作環境。

而兩人的相異點，就是前面提過的拜金行為。其中，克萊兒的表現，主要是當漢斯失業、沒收入後就跟他分手，漢斯送她藍眼睛當紀念品，克萊兒也因為覺得藍眼睛看起來沒有金錢美學的吸引力，就隨意將它丟棄到紐約下水道，以及為了認識有錢途的男人，而勤於參加各種富豪子弟可能出現的社會交往場合。

王女士的表現，便是平均一個月刷卡買套裝、珠寶，花上一、二十萬元，加上不時帶直銷的下線去吃吃喝喝社交應酬，以及看不慣丈夫喜歡安逸的個性而時有衝突；就這跟另一半衝突的面向而言，克萊兒則是對喜愛冒險運動、不做奢侈消費、哥兒們朋友看得比女友重要的漢斯常有不滿，情境跟王女士略有差別。

另外一個相異點，就是克萊兒和王女士金錢至上觀念到追求心靈富足之轉變的過程，還有後來所扮演的社會角色，這當中，克萊兒是在漢斯在砲台公園跟娜娜邂逅，相談甚歡最後變成情侶，其價值觀轉而追求心靈的富足，而這位王女士則是本來就有生活空虛感，看到慈濟月刊大體捐贈的文章後，就產稱同樣的轉變。

這兩個個案的重點，便是讓克萊兒、王女士價值觀或態度轉變的因素，其中，我覺得克萊兒的部分相當發人深省，想想，克萊兒在漢斯陷入生活危機，若仍能如《金錢帝國》中，阿梅（徐子珊/飾）對細九（陳奕迅/飾）那樣地不離不棄，又怎麼可能會有她後來覺得懊惱的，把多金男士拱手讓人的狀況發生呢？

不過，克萊兒會因為這樣的懊惱，而重新檢視自己的幸福價值觀，倒也值得讚許。然而，從她和王女士後來分別在廣告業務、社區行動這兩領域中之位置的角色行使所表述的一些感受來看，我覺得她倆之所以會覺得有心靈上的滿足感，主要也是因為她倆都找到了自己存在的真正價值，可能都比原先的金錢追逐更幸福。

另外一組個案對照，則是克萊兒與胖老鼠，兩者的對照跟「富人階級」與「庶民階級」很相近，或者，就跟台灣媒體相對頻繁傳遞的幸福價值觀，與庶民實際日常生活的對照很像，反映出社會領域對幸福價值觀之差異的影響。

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