代表國民黨參選南投縣長的立委許淑華被質疑父親是更生人，有媒體刊登的評論將該事件拿來跟屏東縣某網拍倉庫的女員工，因男友是更生人而被警察質疑的事情類比。

這兩件事，讓我想到有套被應用在犯罪學領域的社會學理論-標籤理論，它是美國社會學者Edwin M. Lemert所提出，主要觀點是當一個人的行為一旦被施以某種社會控制，例如被判刑，則旁人就立刻施予社會減等標籤(social degrating label)，開始用該標籤的內容去檢視或解釋該人過去的所作所為。

被貼上社會減等標籤的人，有些自我認同會漸漸轉變成如該標籤所述一般，產生自我實現的預言、邪惡的戲劇化，這講白了，就是如果一個人指因為曾被判刑而有前科，縱然已經出獄而有意走上正途，但該前科仍會成為他人所給予之社會減等標籤的主要敘述，以後該人的一切行為，都會被旁人用這個標籤去檢視、詮釋，久了之後，會造成該人，真的又再重操舊業。

本來，這討理論是談論行為人本身，不過我發覺好像在現實社會中，別說曾經被判刑了，就連曾經被新聞媒體報導過負面新聞的人，也會有好一陣子被貼上社會減等標籤，而且還搞連坐法，將家人親友、伴侶配偶也一併貼上同樣的負面標籤，其言行一併被用該標籤來解釋。

是故，屏東縣某網拍倉庫女員工的男友有前科，女員工本人就連帶被貼上社會減等標籤；而從相關報導的表面看來，立委許淑華也是因父親有前科，就被跟著貼上社會減等標籤。

可是，立委許淑華與屏東網拍倉庫女員工兩人不同之處，是在於立委許淑華目前是被質疑遠多於被聲援，而屏東縣某網拍倉庫的女員工，目前是被聲援遠多於被質疑，警察被抨擊的聲音頗多。

我想最主要的原因無他，就是立委許淑華"顏色不對"，在臺灣現在的主流媒體和政治環境中，顏色不對的政治人物就罪該萬死、就應抄家滅族，換言之，我覺得立委許淑華今天被貼標籤的真正原因，根本不在於她的父親有犯罪前科，而是在於她是國民黨人、不是民進黨人。

倘若她是民進黨人，那麼別說父親是更生人了，就算她自己有犯過罪，哪怕是殺人放火、打家劫舍、偷拐搶騙也都會被原諒，甚至還會有很多新聞媒體、教授、學者、院士、醫師、律師、作家等想盡題材來幫忙說項，而政府單位甚至還會幫忙修法解套。

在媒體大都親綠、親民進黨、綠色網軍當道的現今臺灣，一個公眾人物若政黨是國民黨等泛藍政黨、若反對民進黨，那麼也都會被貼上中共同路人、黨國餘孽之類的社會減等標籤，其所作所為也都會被依此類標籤進行解讀。

因此，我認為立委許淑華被質疑父親是更生人，還是不能跟屏東縣某網拍倉庫女員工因男友是更生人而被警察質疑的例子類比，因為立委許淑華被貼社會減等標籤的真正原因是她自己"黨派錯誤"，而非其父親是更生人。

在現在的臺灣，黨派往往會影響一個政治人物所作所為的輿論解讀方向，這也是臺式民主的悲哀之處。