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| 2009/08/23 01:56:56瀏覽2088｜回應0｜推薦10 | |
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無盡意菩薩白佛言：「世尊！觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界，云何而為眾生說法，方便之力，其事云何。」---普門品 父親過世後，每天都會為父親誦經，經常是地藏經、藥師經、阿彌陀經、普門品輪著唸，以前在十齋日會把地藏經唸一遍，現在忙了，會把地藏經分幾天唸完。 我並不是一個虔誠的佛教徒，會天天唸經是始料未及的，以前覺得阿彌陀經真難唸，佛陀的弟子們真多…，現在往生咒會唸了，大悲咒也漸漸熟悉了，為什麼會唸經，是我想不到還能為他做什麼事。 想起過去父親住院那陣子，也許是我作息比較正常的時候，醫院一熄燈我就睡覺。父親一旦住院，我就會放下手邊一切事陪他住院，因為他年齡很大，真怕他出什麼事。 父親又是個很倔強的人，母親住院時，他堅持要親自照顧她，醫院已經說不準家人陪同了，爸爸卻非要陪不可，一個老人的硬脾氣，真沒有辦法。 兩天後，爸爸的臉色不對，原來是癌症復發了，帶他去住院，沒告訴他為什麼他有這麼多的「例行住院」，直到他過世前，我都隱瞞著他的病情。 也還記得醫生第一次告訴我父親罹癌的消息，我傷心的無法自己，但還是要在父親面前強顏歡笑，也不知道沒告知他病情對不對… 父親最後半年住院，我打電話給媽媽再給爸爸聽，爸爸說很想念媽媽，要早點回去…，這也是父親最後一次跟媽媽講電話，卻是第一次說想媽媽，我邊聽邊流下淚來。 爸爸跟我說，很懷念以前母親在家的日子，她的聲音、不管她說什麼都很懷念。 真的以為爸爸會好起來，畢竟這麼多年這麼多次住院都過關了。妹妹說她還寄望有一天能推著輪椅帶爸爸四處去看看，如今，輪椅是媽媽的代步工具，父親已經不在了。 ….. 牽著母親去看爸爸最後一面時，媽媽已經看不清路了，不是因為傷心，而是因為看不見，母親一直不知道爸爸病的如此重，她身體也不好，要我們怎麼說？ 到了父親床前，聲聲呼喚著父親的名字，但爸爸已經失去意識了，只好騙媽媽說醫生給爸爸吃太多安眠藥，媽媽說「不要給他吃太多安眠藥…」 隔天，父親走了。 是否是父親一生的摯愛不知道，卻是他一生的牽掛，爸爸常跟我們說「要好好照顧你的母親，她很可憐…」 …… 總會憶起很多事，那陣子唸經唸到普門品這段「云何遊此娑婆世界」時總會想到父親。爸爸，您為什麼會來這個世界呢？為了媽媽嗎？ 這不是一個驚天動地的愛情故事，也沒有羅曼蒂克的婚姻生活，從小父親就為了我們吃很多苦，我不曾真正的讓他高興過，唉！ 父親終於病好了，再也不需要拐杖，再也不會痛苦，而我們再也看不到他了，只有在夢中。 寫過，我很喜歡柏陽的異域一書中提到的：「飄」上的女主角郝思嘉有一句話：「等我忍受得住的時候，我再好好的想一想！」。我有一些「等我忍受得住的時候，我再好好的想一想！」的話，就慢慢說起吧。 Written by blackjack 2009/8/23 普門品 無盡意菩薩白佛言：「世尊！觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界，云何而為眾生說法，方便之力，其事云何。」 佛告無盡意菩薩：「善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩，即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法，應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法，應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現長者、居士、宰官、婆羅門婦女身而為說法，應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法，應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等身得度者，即現之而為說法，應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。」 |
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| ( 心情隨筆｜家庭親子 ) |
