（之四）

雷鳴遠神父的衝激

  受董文學神父精神感召加入遣使會，之後受到韓默理神父殉道激勵的雷鳴遠神父毅然決然來到中國傳教，為中國人服務。

雷鳴遠神父

  中華民國創建後，遣使會開始在各省各地積極傳教和建初學院、神學院培訓修會會士。由於遣使會是在法國創立的，即便到了中國，總會理所當然認為必須由法國擔任修會會士們的保護國的角色和其被保護者的關係。這個問題引發了修會內部的緊張，開始萌起要培育中國本地會士和神職人員的認知與期待，這種想法雖然為教會開啟思考未來新的方向，也激發雷鳴遠神父向遣使會提出挑戰，以及他擬由中國籍主教們擁有領導權。雷神父的行徑對當時的遣使會團體來說的確有點反傳統，不被他的法國籍和其他國籍的會士弟兄們所接受，但是，中國籍的遣使會士卻對他讚譽有加。雷神父批評由外國各個修會代表本國利益控制中國天主教的作法，提出「中國歸中國人，中國人歸基督」的口號，積極推動教廷任命中國籍主教。為實現這個夢想，他受到遣使會的排擠。但他在許多事件上仍站在維護中國人的一方，終致於1917年被遣使會會長羅得芳降職調往浙江省寧波教區，1920年4月由當時的傳信部特使光主教（後來是江西餘江教區的光一幸主教）安排，送回歐洲。

  在歐洲期間，雷鳴遠為中國留學生工作，在巴黎為他們建立團體鞏固信仰。他並繼續努力，向教廷上萬言書，後來得到面見教宗陳情的機會，舉薦了6位中國主教的人選：海門教區朱開敏、蒲圻教區成和德、汾陽教區陳國砥、宣化教區趙懷義、台州教區胡若山、安國教區孫德楨。1926年10月28日，這六位首批中國主教在羅馬聖伯多祿大殿由教宗庇護十一世親自祝聖，一旁參禮的雷聖父敬喜極而泣達兩小時之久。

1927年，雷鳴遠申請中國國籍獲准，始被法國放行來華。在河北省中國籍主教孫德楨領導的安國教區更積極傳教，並於1928年創立耀漢小兄弟會（Little Brothers of St. John the Baptist）和德來小姊妹會（Little Sisters of the Child Jesus）。雷神父自己則於1933年7月脫離遣使會，第二年，他加入自己創立的耀漢小兄弟會，並發聖願。

中國教會遭到迫害

  當中國的聖秩制度在1946年建立起來，產生了數位遣使會士和數位遣使會訓練出來的主教成為當地的教區主教。然而，由於國共內戰，三年後中國大陸易幟，天主教會在中國處境就大大改變了。外國傳教士被指控為人民的敵人，於1949年到1952年間都被驅逐出境。至於大多數的中國籍會士，大約有150位以上都留在中國大陸，外界幾乎沒有他們絲毫消息，偶而流洩出的消息，也都是令人感動、為主護道、愛人不悔、忠貞不渝至受苦坐監等符合天主召喚他們的事蹟。

  這些忠主護道的牧者當中，於茲舉例周濟世總主教(Archbish Joseph Chow)，他於1919年6月29日年晉鐸，1931年在保定（遣使會在餘江的傳教區）被任命為保定代牧區首任中國籍主教，同年8月2日祝聖。1947年他被任命為江西南昌的總主教，為當時全中國3位華人總主教之一（另兩位是北平教區總主教田耕莘、南京教區總主教于斌）。周濟世總主教最為人記得的是，他拒絕了中共當局封他為愛國聯盟的領袖（位階相當於中國的教宗），為此，他受了很長時間的苦，或在牢裡，或被軟禁在住處，直到1982年他蒙主恩召。其他為主受苦者，相信天主會賞報他們在人世為護道愛主所受的苦難。

周濟世 總主教

來台再重拼輝煌成績

  1950年代初期，從大陸來到台灣的遣使會士得到自由揮灑的傳教空間，於是重新為修會傳教工作展開新的一頁。在1952到1965年間的13年間，遣使會士們在台灣設立了超過30個以上的堂區，為數以千計願意接受天主教信仰的人付洗成為教友，積極努力教育樹人、為窮苦人工作、服務小兒麻痺症和精神疾病的患者。遣使會士在台北的士林、天母、三張犁、台南、高雄、岡山、雲林縣的台西、四湖、水林、口湖等鄉鎮。

  1987年，遣使會成立中華會省，特別加強為原住民的傳教工作，在東台灣的台東山區認養了大武、金崙等堂口。1999年，為服務山地原住民，成立了一個新的傳教部門 ，從國外遣使會的八個省份總共十幾位新的會士，為能在中國傳教而加入遣使會中華會省。2001年12月遣使會中華會省慶祝來台傳教五十週年，為因應新世紀新福傳，特別召開了一次反傳統的座談會，那就是由神父當聽眾，請教友抒發他們對教會對遣使會的期待與心聲。

  遣使會士在台灣的使徒工作共有九個範疇：堂區牧靈及福傳、醫院牧靈及傳教、聖安娜之家、原住民牧靈及福傳、校園福傳及教學、外勞及外國團體服務、殘障團體服務、青年牧靈及傳教、司鐸及平信徒培育。

  遣使會從踏上中華土地為光榮主耶穌基督、從事傳教和服務人羣工作迄今已三百二十餘年。由於當前中國大陸的宗教活動仍受到幾許限制，全球遣使會士仍探索著該如何重返中國大陸，重振主臨該土地的喜樂和平和，而團體的緊密關係與和平共融，正是大家共同努力朝向傳教聖召和生活的關鍵。