作家
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| 2009/05/07 17:35:00瀏覽659｜回應0｜推薦14 | |
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「沒有人希望它更長些。」作者引用某位爵士對漢彌爾頓史詩《失樂園》的評論，接著說道，至於米開朗基羅在西斯汀教堂天花板的壁畫－－「沒有人希望天花板更大些。」 啊，真是絕妙啊！其實米開朗基羅是個傑出的雕刻家，連作者保羅‧約翰遜也大加肯定。譬如在其大理石雕名作《聖母慟仔》中（也就是那件聖母抱著已死耶穌的作品），作者不禁讚美道，米開朗基羅神乎其技的讓一名年輕女子抱著男性而不失體面。又比方在接下來的作品《大衛像》中，作者寫道，這真是米氏「靜中生動」的絕佳呈現－－人物身形表現英雄般的氣勢，臉部糾結的表情卻透露內心的複雜－－米開朗基羅是道地的人文主義者，極端強調對人的歌頌。即使是表現理想化的英雄形象，仍然在其如神一般的外表下添加了人的心思。義大利文藝復興盛期的人文精神在此展現無遺。 不過要是談到繪畫，他那股頌揚人類的精神似乎就有些過頭了。在西斯汀教堂的天花板，當教皇尤利烏斯二世提出他的原始構想時，米開朗基羅立刻回以「不夠偉大」，於是另外提出了新的草圖構想。尤利烏斯欣然同意了。米開朗基羅的夢魘卻就此展開－－天花板壁畫本身就是個艱鉅的工程，而他好大喜功的複雜構圖使自己幾乎無法負荷－－幸好他是個強韌的戰士，經過四年的苦戰，還是把天花板畫完了（儘管刻畫的品質不算很高，幸好觀眾是站在地板上看）。藝術界、宗教界和一般民眾均投以熱烈掌聲，最主要是，米開朗基羅不愧堅忍卓絕，把這項工作完成，其他藝術家不禁鬆一口氣。嗯，所以無論如何這就是傑出的作品了！ 不過，還好天花板就只有這麼大。因為米開朗基羅在接下來的祭壇壁畫《最後審判》中，終於顯露出他那強烈的意識形態－－一切以人至上，其餘事物均不值得刻畫－－當時北方日耳曼和法蘭德斯的畫家在發展出油畫技法後（如范‧艾克兄弟，傳統上稱其為油畫發明人），開始在人物個性的寫實之外，著重呈現背景表現。因此，北方繪畫雖沒有像義大利畫壇的名聲，卻是朝著較為務實的路線發展著。而米開朗基羅則大力駁斥那些刻畫背景的作法為「日耳曼式的蠻族東西」，因此他的雕刻無懈可擊，因為雕像沒有背景；但他的繪畫－－作者寫道：在《最後審判》中，善人靈魂上升，消失於虛空，惡人靈魂墮落，下沉於虛空……除了虛空，還是虛空，虛空以外－－「人肉到處橫陳，終究讓人不想再看下去。」 啊！多麼絕妙的形容啊！保羅‧約翰遜不愧大史家氣概，整本《新‧藝術的故事》處處充滿了條理明晰而不失幽默的洞見，生動連結了藝術事件如何在文化脈絡中發生、發展與轉變的過程，尤以這句「人肉到處橫陳」，最讓人會心拍案。這就是讀畢義大利文藝復興巨匠之後之所感，是為記。 |
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