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| 2024/02/02 01:11:37瀏覽204｜回應0｜推薦5 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20240201周四)的研經進度是撒母耳記上第十六章(「撒母耳膏大衛」及「大衛服侍掃羅」) (雖然因為吃尾牙等因素午夜之後才有空言經，但還沒入睡，勉強算周四) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本及新國際本(New International Version)這兩個聖經版本 只閱讀了兩個版本的中文研讀本聖經 分別是尋道本聖經以及串珠註釋本聖經 未參考英文的研經工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不參考研經工具書 如有錯漏之處 請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第四、五節說: 「撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆，那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：『你是為平安來的嗎？』(第四節) 他說：『為平安來的，我是給耶和華獻祭。你們當自潔，來與我同吃祭肉。』撒母耳就使耶西和他眾子自潔，請他們來吃祭肉。(第五節)」長老們之所以戰戰兢兢可能是因為撒母耳身為祭司及先知，具有懲戒權，此時他不請自來，所以伯利恆的長老們心裡難免害怕。 2. 第六、七節說: 「他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裡說，耶和華的受膏者必定在他面前。(第六節) 耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」(第七節)」這兩節其實很清楚，不太需要解釋，不過第七節是非常重要且知名的經文，所以這裡引出來! 3. 第十四節說: 「耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。」這裡的「惡魔」，新國際本(New International Version)的本文翻成”an evil spirit”，而譯註則說也可以翻成”injurious spirit”，也就是傷害人的靈。本節最令人傷腦筋的部分是後段的「有惡魔從耶和華那裡來擾亂他」，因為一班人可能會覺得正邪不兩立，身為絕對公ㄧ的耶和華上帝怎麼會派出惡魔呢?很多解荊家認為，對古代的以色列人來說，萬事萬物都可以歸因於 耶和華上帝，所以惡魔從上帝而出也沒有什麼難以想像的。此外，也有解荊家主張可以把這個傷害人的靈體視為神隊嫂羅的懲罰。另外，也有解荊家提出，掃羅身上原本有耶和華上帝的靈，現在上帝的靈既然離開，掃羅身體內楚瑜屬靈真空狀態，所以很容易吸引邪靈。 4. 第二十三節說: 「從 神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。」關於掃羅受到邪靈攪擾，但大衛彈琴的時候，邪靈就離開掃羅，可見大位的琴聲有精神治療的功能。而掃羅被惡魔攪擾也不識一職如此，屬於間歇性的精神失調。 以上簡單心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 預祝周末愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20240202(五)1:11 AM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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