洪蘭教授的文章中談到了這個名詞︰one-trial learning﹙一次學習﹚。關於這個心理學術語，下面兩個解釋可以幫助我們理解這個名詞的意涵︰

1. 一次學習﹙一次試驗的學習﹚，指的是，僅僅嘗試一次就發生學習的作用。一次學習理論已被運用來支持這樣的說法︰在連結學習中，連結並沒有因為重複多次的試驗而受到強化，而是馬上就被學起來的。如果要作為通則的話，這個說法則不正確︰連結的確會隨著重複多次而受到強化。﹙譯自http://www.bookrags.com/tandf/one-trial-learning-tf/ 原英文如後︰One-trial learning is, as it says, learning that occurs with only one trial. The term one-trial learning theory has been applied to the belief that, in ASSOCIATIVE LEARNING, associations are not strengthened gradually over repeated trials but are learned immediately. As a general principle this is incorrect: associations do strengthen with repetition.﹚

2.科學家用電腦來模擬蜜蜂的學習方式，發現每一次預期的報酬與實際得到報酬的差異都會變成下一次行為的指引，如果實際的報酬大於預期的，大腦會特別記住剛剛那個行為發生的所有條件，下次便如法炮製，以得到最大報酬，這是大腦中的多巴胺系統在作用。萬一這個行為不但沒有帶來預期的報酬，反而有生命的危險時，大腦中的恐懼中心－－杏仁核，會馬上活化，做出應變措施，同時剛剛行為的一切相關刺激訊息也會銘記在大腦中，這就是所謂的＜一次學習＞(one trial learning)。動物對性命交關的行為都學習的非常快，就是這個道理。(解釋來源︰http://sites.google.com/site/brainbehavior2009/xue-xi-kuai-yi-tong-2/onetriallearning )

洪蘭教授似乎以「一次學習」這個說法來強調，人們面對大自然中帶來嚴重衝擊的巨大災難時，達到了一次學習的效果。她也強調了，人們透過紀錄片等方式來回顧災難和苦難，可以傳承這種苦難經驗，避免重蹈覆轍。

的確，儘管八八水災真的可怕，讓大家馬上普遍對於台灣的國土安全與環保產生高度重視的態度。但是，隨著時間一久，長久的「居安」可能讓大家又忽略了「思危」的重要了。所以，環保問題，仍然需要透過不斷的討論、宣傳、提醒，才能讓人們懂得檢視自己居住的土地環境狀況甚至整個地球環境的狀況。就像學生面對關乎自己升學大計的大考，雖然考前有適當的衝刺式學習法而考好，但是也不能忽略平時不斷的努力研讀。平時努力研讀，可以培養好的學問實力；平時重視環境的維護，對於天災人禍的正確理解，以及求生之道的熟知與演練，就可能打下能趨吉避凶的基礎實力了。

古人說「前事不忘，後事之師」，偏偏人是個健忘的動物，別人的苦難若非親眼所及，常常過眼即忘。這是為什麼歷史上戰爭連綿不斷，在安逸中長大的下一代對耳聞的戰爭殘酷很快就忘記，加上人的記憶是選擇性的，對不利自己的記憶常選擇遺忘。遺忘在演化上是有原因的，只不過這原因不是福爾摩斯說的「記憶像個閣樓，塞了太多無用的東西，有用的就擠不進去了」，而是人必須忘記不愉快的事情才活得下去。記憶太好的人，生活是痛苦的，所以句踐才要臥薪嘗膽，時刻提醒自己不要忘記亡國的恥辱。

一秒遲疑 就是生死永訣

工業革命之後，機器取代了人力，使人可以有時間去思考和發明，電腦的普及更整個翻新了人類的生活。高速公路、高速鐵路出現，大幅縮短了物理上的距離，但是社會的變遷卻增大了人們心裡的距離，變成一道跨不過去的鴻溝。當耆老不再有時間講古給孩子聽，或孩子不再有心情去聽古時，我們需要紀錄片，使人類永遠記住歷史的教訓。孩子必須了解土石流瞬間可以淹沒一個村莊，這種紀錄片需要在課堂中不斷地放給每一世代的孩子看，使這記憶深烙在他們腦海中，讓他們知道一秒的遲疑就是生死的永訣。

心理學上有一種學習叫「一次學習」（one trial learning），凡是跟生命有關的事情一次就學會，因為生命不可逆轉，大自然不允許你犯第二次錯誤。人只有深刻的了解大自然的威力，才不會做出與天抗爭的錯誤政策，水能載舟亦能覆舟，土地養我們亦能埋我們，但是人在種檳榔樹或抽地下水時，常忽略破壞生態的可怕，當大水來時，許多人會誤判水的速度與威力而選擇不逃。

象宮鴛劫 溫馴的象發威

五十年代，伊麗莎白泰勒曾演過一部電影叫「象宮鴛劫（Elephant Walk）」，象是個溫馴的動物，但是牠力可拔山河，英國人到印度只見象作奴，不曾見過象發威，就不聽耆老的勸說，把莊園蓋在象群遷移的路道上，以為鋼筋水泥可以迫使象群改道，結果大象完全不把圍牆放在眼裡，牠們依照牠祖先的路前進，碰到擋路時，鼻子一推，高牆就紛紛倒下，立刻還地於象，而愚蠢到與象爭地的莊主則死於象的踐踏。

人需要常常被提醒自己的渺小，要在大自然中生活是必須要與自然共生，而不是時時想用科技去征服自然。日據時代及國民政府早期用行政命令強制原住民遷村，忽略他們祖先選擇定居建村的智慧，造成後來人口的傷亡。

強烈情緒既然是增進記憶最好的方式，我們就該利用攝影的科技將土石流、水火災的奪命恐怖真實的傳給下一代，使其感同身受後，永遠不再做出違反生命意義的決策。

（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）