達磨二入四行觀   

理入二、行入總論   

1. 報冤行   

歸元性無二，方便有多門 

    了解理入，再提出四種入道方便行門–

    報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行。 

    相信自己及眾生都有真性。 

了知因果真義，體冤進道 

    面對苦果，要自省，不可怨天尤人。

    要隨緣了舊業，轉冤親成同參道友。

慳法感愚痴 

    周利槃特因一句偈子都記不起來，

被哥哥罵，想去自殺，被樹神指責。

因他過去世作迦葉佛時，精通三藏，但吝法不講，

這世才受此報。

棄本從末  本：本心本性 

愛惜羽毛  羽毛：本心本性，不要被財色名食睡 汙染遮蔽。

與理相應  理：心性之理 

1. 面對苦境 心不隨轉   

   云何報冤行？謂修道行人，若受苦時，當自念言：   

   心隨境轉 → 遇樂享受 → 歸責他人 → 無法解脫  

               逢苦抱怨    證明自我    更增苦本 

   喜怒哀樂之未發 – 中 中道、正念心

   發而皆中節 – 和 太平 心平靜、作主 

                 時節因緣 進退合宜   

心不隨境轉 – 因善惡喜怒 皆虛妄 → 隨留認得性 無喜復無憂 

                                    性：佛性 本心本性 

   逢苦不憂 → 明悟心性 → 知因識果 → 放下分別 

   育樂不喜    寂然無為    本具佛性    不相續念頭 

   若能轉物 轉：轉化  → 堅住正念 

   即同如來 物：六塵     隨順覺性  

   迷時人逐法 → 六根攀緣 迷失外境 

   解時法逐人 → 體會客塵 心能作主  

   * 圓覺經 – 若能斷憎愛，及與貪瞋癡，不因差別性，皆得成佛道。 

2. 知因識果 甘心甘受   

   我往昔無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限。

   今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，

   非天非人所能見與，甘心甘受，都無冤訴。

   小劫 → 20小劫 中劫 → 4中劫(成住壞空) 大劫  

   小劫 84000歲 → 每百年 減 1歲 → 10歲 

                ← 每百年 加 1歲 ←   

   棄本從末 本：本心  從末：隨六塵而起惑造業 

   流浪諸有 有：有情 → 四生 ：胎卵濕化 

                       九有 ：欲界 色界 無色界 

                              有情居住的九地–人天、梵眾天、極光淨天、

        遍淨天、無想天、空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處。 

   本來富貴 本心本性 → 起煩惱 變窮人 著境迷失 

   動靜理全是，行藏事盡非 – 理：心性之理， 但所作皆非  

   多起冤憎 → 令生煩惱 → 結冤結仇 → 增長無明 

   違害無限 → 違害眾生 → 增長邪見 不知正法 

       * 無限：自他造作 無數惡業 → 眾三塗因 戕害法身 

   今雖無犯 犯：破齋犯戒 危害眾生 

   是我宿殃 惡業果熟 → 過去造業 現在受報  

                 造業        受報   

       現報–    現在        現世   (馬上改過) 

       生報–    現在        來生   (來世迷惑，為何受報) 

       後報–  無量生中   此生或未來  

   萬般帶不去，唯有業隨身。

       所造善惡業，如影隨形，業隨身

   六祖壇經  凡愚不了自性，不識身中淨土，願東願西。(求生西方)  

   甘心甘受 → 忍辱 → 沒有怨氣 不生煩惱 消除業障 

                      慚愧懺悔 甘之如飴 

               不忍 → 吐苦水 生是非 

                       博取同情 更造新殃 

3. 識達本心 逢苦不憂    

   經云：逢苦不憂。何以故？識達故，

   此心生時，與理相應，體冤進道，故說言報冤行。   

   逢苦不憂 遇樂不喜  

    → 通達實相之理 – 安住本心清淨的道理   

    → 一念不生 → 空中生妙有 → 心生萬法 → 當下這念心即聖心 

    → 識達故 清楚道理 

   此心生時 → 能知的心 → 無苦無憂 → 體冤進道 故說言報冤行 

   與理相應    不隨境轉    與道相應 

     → 轉識成智 → 消業 化除是非 

   知因識果 – 有此則有彼，無此則無彼， 

               此生則彼生，此滅則彼滅。 

   修慧 ： 知因識果 

   修戒、定 ： 清淨三業   

 課後練習   

     想看看自己遇到逆境，或面對冤家、沒有善緣者時，

     是否有可以落實報冤行的具體方法。

今日法師背誦經文   

    云何報冤行？謂修道行人，若受苦時，當自念言，

    我往昔無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，

    違害無限，今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，

    非天非人所能見與，甘心甘受，都無冤訴。

    經云：逢苦不憂。何以故？識達故。

    此心生時，與理相應，體冤進道。

    故說言報冤行。 

下週小組討論   事

    1.運用六即佛頌來提醒自己覺察覺照、化解煩惱。  

    2.每天讀誦「六即佛頌」復習 

    今日法師背誦金句   理即佛

       動靜理全是，行藏事盡非，冥冥隨物去，杳杳不知歸。