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四十二章經(三十八)明來暗謝
2012/01/05 20:04:02瀏覽574|回應0|推薦1
 

佛說四十二章經 

惟覺法師開示

四十二章經(三十八)
第十七章 明來暗謝 
於自由時報90.10.16()刊載


佛言:「夫見道者,譬如持炬,入冥室中,其冥即滅,而明獨存。學道見諦,無明即滅,而明常存矣。」  

  所謂「千年暗室,一燈即破。」在黑漆漆的暗室中,若能點燃一把火炬,或開啟一盞明燈,即可劃破黑暗,使整個室內頓現光明。同樣的,學佛道者,體悟了真法的諦理,啟發了無上的智慧,契悟本具心性,則能豁破無始劫的無明癡暗,顯露出自性光明。

  昔日印度香至王供養禪宗二十七祖般若多羅尊者一顆無價珠寶,尊者以此明珠考問三個太子:世上是否尚有比這珠寶更珍貴與光明的呢?前二位太子皆認定世間已無可與之匹敵者,唯有三太子菩提多羅,亦即後來的達磨祖師,能了悟智光才是最明,佛法才是至寶。因為若無智慧之光,又如何能辨識出珍寶?世間的光明能普照天下,卻不能照破眾生的無明煩惱;佛法之寶,則能醫治一切苦惱,令眾生契入本自光明的心性,這才是真正最殊勝可貴的。

  「道」無須遠求,即在吾人當下靈知靈覺的這一念心,然因迷悟不同,便有差別。譬如有人遊手好閒,不務正業,出入聲色場所,抽煙酗酒,飆車吸毒等,鎮日沉迷在物欲之中,這些都是迷失了自己。不僅浪擲光陰,更已造作種種惡業。若能改邪歸正,修行學佛,有朝一日契悟心性,則萬年癡暗當下可破。然而這盞心燈不能僅亮一分鐘即熄滅,必須於動靜閒忙中皆能正見現前,念念分明,時時作主,清明在躬。如此才能滅盡愚痴,令心性永現光明。

  茶陵郁和尚開悟時言:「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」自性本來即是清淨光明,並非從外可得,只因被煩惱障蔽而不能顯見。如今但以修學佛法的智慧滅除無明,直至塵垢盡除,自心明珠必可照耀天地! 

【中台世界】>>導師法語

( 知識學習隨堂筆記 )
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