佛說四十二章經 

惟覺法師開示
四十二章經（三十六）
第十五章　請問力明2－心淨最明 
於自由時報90.10.09(二)刊載

　　何者最明？一般人不明白真理，以為電燈、太陽等是最光明的。然而電燈在停電時就無法放光照明，太陽在晚上也無法照耀大地，所以這些外在的光亮境界隨日夜而有生滅，均非最明。真正的明超越了時間與空間，是內心中絕對的、永垂不朽的智慧，不論晝夜，無論過去、現在、未來均不變異，皆能常明常照。心垢滅盡了，心中產生智慧與定力，自然可放光動地。

　　我們的心就如同寶鏡一般，如果清淨明澈，便能產生智慧，照鑑萬法。相反的，心中有了煩惱，便如同蒙上遮蔽光明的塵垢，一旦失去了清楚明白的觀察力，清明的智慧不能顯發，便容易做錯事、感召種種苦果。所以欲使寶鏡顯影、心中光明常現，便須由斷除煩惱習氣來努力。眾生由於對真理不了解、思想觀念不正確，於是在種種執著中，產生煩惱與惡念，這些就是斑點與污穢。若能時時反省檢討，覺察、覺照，將執著照破，煩惱漏盡，回復本來清淨、無染著的心，即是「淨無瑕穢」。此時，心中清淨的智慧光明顯耀，便能明見事理諸相，銷融無明痴闇。

　　欲彰顯本具的智慧，必須由轉化煩惱塵垢開始，透過佛法的薰習轉化，確立正知見，不再迷惑顛倒，不受外境影響。這念心清楚明白，時時作主，由自性顯發的光明與智慧，照徹天地，明辨諸法實相，自然對十方三世一切人、事、時、物，種種因緣變化無不洞然明白。所以生命有了智慧，就如同人生有了光明，這一生便不會迷失、走錯路、做錯事，令自己煩惱痛苦。

　　「修德有功，性德方顯。」因上努力不懈，使得智慧、定力不斷地增長，自己的德行、道業愈來愈有成就，最後必定能開佛慧眼，得一切智，無所不知、無所不曉。 

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