後學很認同原文中的一段對話。

生：噢！我知道了！我們會痛苦是因為我們想要保護自我，而事實上，無論我們如何努力，小心翼翼的保護它，還是無法完全避免受到傷害和損失。 

原文「佛法與生活對話錄 －活在當下的因緣」，轉載自「美國印順導師基金會」。原文如下。

佛法與生活對話錄－活在當下的因緣 作著：辜隱

生：最近看到社會上發生一連串不幸事件，想到每件事物都是不確定，不可靠的，就對未來感到惶恐不安，變得緊張兮兮、疑神疑鬼的，我是該這樣想：「死生有命，富貴在天」，一切由他去吧？還是應該如履薄冰的事事小心，不管怎樣，心裡總是不安，該怎麼辦才好？

師：你知道為什麼心不安嗎？

生：因為有危險。

師：什麼樣的危險？

生：我擔心經濟不景氣會讓我失業，意外事故會受傷....。

師：在這種情況下，心就一定不安嗎？

生：如果保持警覺，知道怎麼應付，就比較不會那麼不安。可是常常不知所措，而且受到傷害，遭到損失，所以很沒有信心。

師：那麼真正使你不安的是什麼？

生：害怕因為失業或車禍而受到傷害和遭到損失。

師：使你害怕的內心因素是什麼？

生：不願意受到傷害和損失。

師：是什麼樣的心態和觀念讓我們抗拒傷害和損失？

生：保護自我，避免因為傷害和損失所帶來的痛苦。

師：傷害和損失一定會帶來痛苦嗎？

生：噢！我知道了！我們會痛苦是因為我們想要保護自我，而事實上，無論我們如何努力，小心翼翼的保護它，還是無法完全避免受到傷害和損失。

師：對了，這就是事實的真相，如果你仔細思惟、觀察，一切都由因緣和合而現起，它是無常的，也不是我可以完全支配、控制的，那麼，你就可以接納當下的因緣，無論是被傷害或得到幫助，有損失或獲得什麼，都以平常心看待，不迎不拒，就會自在多了。

生：我要怎麼思惟、觀察？

師：你思惟、觀察看看，失業或開車發生意外，是你可以完全支配、控制不讓它發生的嗎？

生：我可以很注意，但是因為還有很多外在因緣，無法掌控，所以覺得擔心。

師：既然一切由因緣來決定，不是由「我」來決定，擔心有用嗎？

生：沒有用。

師：既然擔心也沒有用，你何不積極面對它！

生：事前的警覺性和處理問題的方法是不是很重要？

師：是的！所謂：「真俗無礙」，在真諦上能當下觀照緣起空寂、無常無我；在俗諦上也能學習處理事情世間的方便智，當然是更圓融的了。

生：怎樣才能當下觀照？

師：除了思惟、分析之外，還要時常保持正念、正知，處理事情理智而不情緒化，靈活而不拘泥既有的模式，這樣就能觀照當下的緣生緣滅！例如現在你想到失業，還會不會擔心？

生：還會有一些。

師：試著觀照看看，和擔心在一起，心裡還有些什麼東西出現?

生：有一些念頭如：萬一失業，全家生活將陷入困境，美好生活被破壞，理想破滅，別人會看不起我....並且覺得焦慮。然後，腦海中出現另一個聲音：不要怕，我還可以再找工作，我太太還有收入，家裡也有一些積蓄，生活可以簡單化，學習減少物質上的享受，充實心靈生活.....，其實，天無絕人之路，事情並沒有想像中的那麼可怕。只要好好把握現在，坦然面對困難，就可以了，何必擔心呢！

師：事實上你現在好好的，並沒有失業，擔心只是「腦海」中的眾多緣生緣滅的波浪之一而已，這就是「四念處」的觀照。當一個人活在當下真實的因緣裡，就能夠看清真相，內心就自在而平靜。不是嗎？

生：很高興，我現在明白「苦由心生」的道理了，謝謝老師的開導！