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2008/09/22 23:27:41瀏覽2524|回應2|推薦6 | |
呂氏春秋有云:「井中無大魚,新林無長木,凡謀物之成也,必由廣大眾多長久,信也。」這句話是說,謀事之成功,必先廣大而長久。試想,有什麼人類的文化結晶是最長久的?我想應該是歷史,而在中華歷史中,又有哪一部史書最為源遠流長,就是被魯迅先生譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」,太史公司馬遷的史記! 而史記中,因為太史公特殊的人生際遇,大抵以悲劇所佔多數,不僅超脫一般史書的窠臼,更有作者的斑斑血淚與澎湃情感在內,而裡頭中最悲壯,最英勇,與最令人嘆息的,莫過於西楚霸王項羽的故事;今天要推薦的,就是王立群先生讀史記之項羽,這一部書。 有人或許會問,項羽是被多少人研究的人物?史記裡頭項羽本紀即可概括,起還需要一一詳列?至於他的失敗,莫不過是殘暴無道、優柔寡斷等性格缺陷,或他自己所說的「非戰之罪」等等,自古以來文人對項羽失敗,都各有獨到的見解,但這些是否僅為,以管窺天,失之公道的偏見呢? 話說戰國策,其中有一篇說客推斷某事件的「十一種可能」,不僅如此,整個戰國策篇幅不多,但每篇卻都需要費些腦筋,而無法單從語意上來做理解,申言之,其間的智謀與分析事理的細膩,是今人所望塵莫及的;換句話說,若是說客僅執一端,就妄想將當時錯綜複雜的政治與軍事情勢理出頭緒,無異是癡人說夢。 承上所述,若今日的人要單純分析項羽之成敗,就更不該以單一偶發事件或原因,企圖將一切的原因統整。而王立群先生,就將歷來中國無論是文人,或者一般百姓,對於項羽的錯誤印象,或者是常以偏概全地,論定項羽成敗主因,一一地從軍事、政治、性格,三足鼎立地詳述項羽的大起大落,可位簡單扼要,又不失中肯,是個人以為本部書最大的特點。 此外,單憑對一個人的描繪,是絕無法綜觀全局,與項羽爭霸的劉邦,或是同為軍事天才的韓信,足智多謀的張良,與勇力過人的樊噲等,透過其他人的應對或交手,更突顯項羽的長處與短處,此為本書另個特點之一。 但問題來了:為什麼我們要讀項羽這號人物?他不是空有蠻力,卻落得烏江自刎的下場?實則,凡物皆有可觀之處,更遑論人呢?項羽的悲劇正如王立群先生所言,是人才,而非用人之才,若做一名武將,必當建立軍功;但若身為統帥,則難逃失敗的下場。擺錯位置的人,橫柴入灶,又豈能有大作用呢?但透過王立群先生的解說,我們可以知道,項羽是位惜情、重義、知恥的好男兒。 王先生在百家講壇講述史記時,常道:「好男兒要有血性。」這裡的血性,並非匹夫之勇;而是為所當為,當仁不讓的決斷與勇氣!看看鉅鹿之戰,想與何其果斷?垓下之圍,項羽是多麼深情?烏江亭下,將首級贈給故人,又是多麼悲壯?從一個好將領,好情人,好朋友,項羽皆可說是無可挑剔,敢問目前兩岸,有誰能齊備這樣的特質? 總結而言,兩岸的人民若說要少些什麼,就是少了情義,缺了羞恥。有情就不會逢場作戲,紅杏出牆;有義,就不會朋友反目,或奸商充斥;有羞恥,就不會貪贓枉法,強詞奪理。反觀項羽這悲劇英雄,卻將他的真性情毫無保留地體現,有其喜怒哀樂,不活在虛偽的面具底下,這才是真的人!不是嗎? 後記:本回海峽兩岸圖書交流會第四屆的活動,於9月20日舉辦王先生的簽書會,問到在這裡可以看到百家講壇嗎?我回答,看不到,但是有音訊。王先生回答:是電驢下載的嗎?(電驢是著名的下載軟體),我只得不好意思地回答:這是台灣唯一收聽的辦法啊!總之,無論如何,王先生現場與工作人員和書迷們互動親切,而且本書也實值一讀! |
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