●當精神與生理行為必然分裂，現代人是否已作好足夠準備以面對？  

早在1986的片，加拿大歷史學家、名導演丹尼斯阿坎德（Denys Arcand）已經會安排這樣的場景－－四個男人在廚房準備晚餐，而他們的四個女性賓客在健身房練身體。這是『老爸的單程車票』（凱撒獎最佳影片、導演、劇本）前集，『美國帝國淪亡記』（'The Decline of the American Empire' (R)）， Arcand曾因『蒙特婁的耶穌』得坎城評審團獎，他這三片都得到奧斯卡外語片題名，不知是否有創紀錄？  

片中的精彩辯證未曾稍歇，這群知識份子中的最高級者，賣弄著彼此賴以維生的兩個本錢，「思想」與「說話」－－把原本屬於「本能」的性衝動賦予大量的學理，把貪戀複雜兩性關係的「縱慾」加上智能上的理由，合理化之後，深信自己能在這樣的遊戲間自由進出、愉快存活！有影評戲稱這是Ph.D 版的『大寒』（Big Chill），也有人把它與說個不停的法國導演侯麥相提。說實在，我認為本片比前兩者都高明許多，難怪囊括加國影劇協會Genie獎八項大獎，及當年的費比西獎。它最常被批評的是－－太過intellectual！  

(Remy,助教, Pierre, Claud)   

   ( Diane,Louise, Dominique, 躺者大學生)

三位男魁北克某大學教授（兩位歷史、一位藝術）各為已婚、離婚與女大學生同居、同性戀，不同程度與口味地性喜漁獵，得意地向年輕男助教炫耀自己在情欲世界的斬獲；三個三四十來歲女性，包括離婚的到處獵豔的歷史系主任、離婚的到處獵豔的回鍋助理教授、忠實的只為老公玩過一次換妻的家庭主婦，則向與教授同居的女學生炫耀自己駕馭男人與性的經歷。  

埋藏於連串荒謬的性冒險背後，其實可見－－男性這一組有【1】Remy（老爸的單程車票主角），以為同時掌握婚姻並不困難的膽小居家男，號稱「偷腥讓婚姻的性生活更美滿」，每次險被抓包就慌了手腳；【2】Pierre，明知胡搞可能失去愛人卻忍不住誘惑的慣犯，每當外面女子來電便一陣「恐慌心悸」；【3】Claude，畏懼孤獨的同性戀者，不顧愛滋性病危險愛上性探險的成癮者，無法自制地盲從於「活著的感覺」而每在清晨外出特種地區尋找性伴侶。  

而女性則為【3】Dominique，盲目或自我安慰的主婦，「老公只在出差偷腥便尚可忍受，不在自己附近胡搞便可」；【4】Louise，看清婚姻本質的大學系主任，不忌關係深淺，完全放任自己嬉遊於各男性友人間；【5】Diane，好不容易自婚姻脫身自立，不顧暴力危險對愛上性探險的成癮者，無法自制地盲從於「活著的感覺」而與虐待狂交往。  

●這群看似事業穩定腦筋正常的人，全然是情感與家庭生活的敗將－－放棄、自暴自棄、背叛、被背叛、盲目、自以為不盲目的盲目…。  

當兩組人馬在晚餐相遇，禮教與現實的衝擊，讓方才彼此吹噓的馭男馭女術，都變成笑話與空談。突然出現的痞子虐待狂看不起這群多談少做的人，而助理教授Diane無法克制欲望乖乖跟著離開晚餐到臥房。Remy 吃遍全城的色相終被與他上過床的Louise拆穿，只知暫時躲到兩顆安眠藥中沉默以對，次日也只會跪求老婆不要離開20年婚姻，一反方才滔滔不絕。  

(Diane與虐待狂男友)

諷刺的是，緣起於「智性與欲望」的愛，往往比「單純欲望」不易脫身。Pierre因沒有被揭穿而緊抓愛人的手，彷彿可以因此抵消自己那些愚行。他愛上女學生Alain是在她兼差的按摩店，對方一邊幫他手淫一邊談論歷史作業「1860年代失業問題」，讓他因欲望與知性的滿足而達到「生理與愛情的高潮」－－這真將「知識份子迷戀知識的陳腐心態」作了最佳描述。自此，Pierre再也無法享受自在的豔福，但他仍在失去愛人的恐懼中，繼續追逐片刻歡樂。  

而女人之所以為難女人，Louise之所以拆穿Remy，竟是為挫敗自以為婚姻幸福的Dominique。這是成功的職業婦女看不起家庭主婦的自大嗎？Louise認為Dominique完全看不出婚姻的虛假謊言，又矛盾地批評Dominique因此自覺高人一等。我看見的是，有智慧的女性不願因婚姻放棄自由，更不屑婚姻穩定感之立基於脆弱認知上，但也會對婚姻既恐懼與又羨慕；豔福不斷卻隱約希冀著婚姻的穩定感、想與眾不同又想被認同。她敏感認為因不婚被對方視為低人一等，顯現一種女性尚無法（與片中男性一樣）對於眼前理所當然的自由，完全感覺舒坦的自在。在婦權升高的過程中，這種「對自由的不習慣」，多少妨礙了應有的開放，幸而今日，我們逐漸看到女性在兩性關係上漸進完全的自信與自由。  

●片首，Louise認為婚姻是社會穩定、群體獲得最大利益的力量，沒有人會過問婚姻是否使人幸福。她預言新時代，人們將因追求自我完全的實現，使得社會架構變得不穩定。  

晚餐後，自編自導的導演安排大夥抬看星空，揣測核彈如果在美國爆炸，魁北克是否能看得見？他要問的，不是美國經濟軍事體是否會被蘇聯打垮，而是家庭價值、愛情價值是否即將因利己主義而淪亡？當婚姻的忠誠需要以辯論來評議其必要性，這樣的婚姻關係是否還能真正存在？需要存在？  

『老爸的單程車票』（The Barbarian Invasions）中， 18年後導演才給了觀眾或許是長考之後的答案－－這群老友相聚是因Remy已為癌末，離婚的妻子、多年不說話的兒子，在最後一刻不再對荒謬度日的Remy嚴苛批判。教授們的學問改變不了世界，甚至是學生，所有的理論，終將依賴的是一點出自殘存的親情與愛情的善念，讓癌末者得以安然地安樂死去。導演以溫和的角度審視這當年因貪於利己而失去婚姻的男子，他的損失，或者只是因為沒有拒絕真實的自己。 

也或許，婚姻關係的淪亡，從來就不會是愛情親情友情的淪亡。而後者，才是真正穩定社會的力量！