袁了凡居士生平簡介

　　袁了凡居士，原名黃字坤儀，江南吳江人。
　　博學多材，精通河洛之理數，星命之學，堪輿之道，律呂音樂，數學算術，水利， 兵備無不獲有心得，並留有著作甚多。「了凡四訓」即其戒子之文。夫人賢，常助之施 ，亦自記功行。
　　明朝隆慶四年為舉人，萬歷十四年中進士，歷任寶坻縣長，兵部職方司主事，軍前參贊，督兵等職。
　　享年七十四歲。明熹宗尚寶司少卿。



《原文》
　　余童年喪父，老母命棄舉業學醫，謂可以養生，可以濟人；且習一藝以成名，爾父夙心也。
　　後余在慈雲寺，遇一老者，修髯偉貌，飄飄若仙，余敬禮之。語余曰：「子仕路中人也，明年即進學，何不讀書？」余告以故，並叩老者姓氏里居。曰：「吾姓孔，雲南人也，得邵子皇極數正傳，數該傳汝。」余引之歸，告母。母曰：「善待之！」試其數，纖悉皆驗。余遂起讀書之念，謀之表兄沈稱，言：「郁海谷先生，在沈友夫家開館，我送汝寄學甚便。」 余遂禮郁為師。

《譯文》
　　我童年就失去了父親，母親命我放棄科舉功名改學醫術。他老人家說：「學醫可養生活己，也能濟世活人；而且醫 術高明，名滿天下，這也是你父親的願望。」因此我聽從了母親的意思，放棄了考試作官的念頭，而改學醫。
　　有一天，在慈雲寺遇到了一位道貌岸然，酷若神仙的老人，我很禮貌地跟他打招呼。他告訴我說：「你有作官的命，明年就可考取秀才，為什麼不讀書呢？」
　　我只好告訴他原因，並請教老人的姓名與府居。老人說：「我姓孔，雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳，命該傳你。 」於是我就接引孔老人回家裡暫住，並將情形告訴了母親。
　　母親要我好好的接待老人家，並屢次試驗孔人家的命學理數，竟然不論巨細都非常靈驗。所以，我就動了讀書的念 頭，並且告訴我的表兄沈稱，請他幫我找個老師。表兄説：「郁海谷先生，在沈友家開館教授學生，我送你去寄宿讀書，甚為方便。」於是我便禮郁海谷先生為師。

《原文》
　　孔為余起數：縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。明年赴考，三處名數皆合。
　　復為卜終身咎，言：「某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，貢後某年，當選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸 ，五十三歲八月十四日丑時當終於正寢，惜無子。」余備錄而謹記之。

《譯文》孔老人就為我起數推算說：「縣考童生必得十四名，府考第七十一名，提學考試得第七十一名，提學考試得第 九名。」
　　到了次年，三處考試真得都考取了，而錄取的名次也確實都符合老人的預言。
　　因此，我就再請老人為我占卜終身之吉凶禍福。孔老人算定的結果，說我某年考第幾名，某年補上廩生缺，某年當貢生，而後某年入選為四川知縣，在任三年半即離職歸鄉，五十三歲八月十四日丑時，壽終正寢而無子，這些我都把他記錄下來。

《原文》
　　自此以後，凡遇考校，其名數先後，皆不出孔公所懸定者！獨算余食廩米九十一石五斗當出貢；及食米七石餘石，屠宗師即批准補貢，余竊疑之。
　　後，果為署印楊公所駁，直至丁卯年，殷秋溟宗師見余場中備卷，歎曰：「五策，即五篇奏議也，豈可使博洽淹貫之儒，老於窗下乎！」
遂依縣申文准貢，連前食米計之，實九十一石五斗也！
　　余因此益信進退有命，遲速有時，澹然無求矣！

《譯文》
　　等我獲選為貢生，後來到燕京國子監去讀書，我留京一年，終日靜坐，也懶於讀書求進。己巳年，又回到南京，有 一天到棲霞山，拜訪雲谷禪師，二人對坐一室，有三日之久不曾睡覺。
　　雲谷禪師問我說：凡人所以不能成聖成賢，都因為被雜念及慾望所纏，你靜坐三天，不起雜念，不胡思亂想，必有原因？」
　　我說：「被孔老人算定了，榮辱生死，皆有定數，妄想也沒有用！」
　　雲谷禪師笑道：「我以為你是豪傑，原來只是個凡夫！」
　　我問：為什麼？他說：「人若不能達到無心的境界，難免會被陰陽氣數所控制，當然就有定數，但也只是凡夫俗子才有定數，極善之人，命運約束不了他。二十年，你被命運控制，動彈不得，真是凡夫俗子一個！」