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| 2012/05/15 11:42:20瀏覽928｜回應0｜推薦8 | |
| ※上個禮拜，後學在佛陀教育基金會發現一些結緣的書籤，覺得上面的文字內容相當不錯，值得細細思量，可夾在書本中，隨時提醒自己。這些書籤的內容如下：(書籤有正反兩面，為方便區別，下文以藍色字體顯示書籤正面的文字，以黑色字體顯示書籤背面的文字) 愛之不以道；愛之適足以害之也。 溺愛是害，不是愛！人生路上，沒有嚐過艱難困苦的人， 往往不知道惜福；奮鬥過後方知什麼是幸福！ 親手栽種的果實最甜美，過慣優渥生活的人往往缺乏鬥志！ 不怨人—健康之道 人的苦都是在性子裡，不服人、好爭理、強分辯； 脾氣壞、愛生氣、常怨人。怨人是苦海，越怨心裡越難過，怨氣有毒， 以致不是生病，就是招來禍端，所以不怨人三個字妙極啦！ 惜福與修福 吃素是福 弘一大師說：「惜衣、惜食非為惜財，乃是惜福。」 人之一生有多大福報是固定的， 不浪費、不殺生、護生，諸惡莫作就是惜福； 眾善奉行就是修福。惜福、修福，福報綿延不盡！ 念佛 念佛方能消宿業 竭誠自可轉凡心 十念記數念佛法—節錄印光大師法語 念佛，如果心難專注，應當攝心切念；攝心的方法莫過於至誠懇切，心如果不誠，想要攝心是不可能的。既然已經至誠，心猶未能專一，應當「攝耳諦聽」，無論出聲念或默念，皆須收攝耳根，注意聽佛號。如果妄念猶生，須用十念記數法，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十、三十。 言色常和 孔子說：「孝順父母，保持和顏悅色，很難！」無量壽經云：言色當和、言色常和、和顏愛語；又說：善護口業不譏他過。言語為禍福之門，待人處事要心平氣和；多說好話、好好說話，避免心浮氣躁，隨時隨地保持和顏悅色。 慈悲才是真正的養生之道！ 「一切法從心想生」，「境隨心轉」，只要用善心、善行，就能把身體所有器官的細胞，恢復到正常、健康。 證明：台大病理科李豐醫師的名言： 一、【人在高興時，細胞很圓潤，就像十八歲的年輕人；人在生氣時，細胞就像八十歲的老頭，皺皺縮縮的！】 二、【不要虐待你的細胞；暴飲暴食、熬夜不睡覺，就是在虐待細胞！】（蔬菜五穀雜糧加運動，並擁有樂觀的生活態度，可將癌細胞變回正常的細胞） 素食最環保 選擇素食，可避免因大量飼養牲畜，造成過度開墾山林、 破壞地球生態，又能減少對空氣、水源的污染； 更重要的是，生產一公斤的牛肉，需消耗十六公斤的穀類， 如此大量的穀類，可以讓許多飢民得救。 勸君莫打枝頭鳥 子在巢中望母歸 —鳥— 白居易 誰道群生性命微 一般骨肉一般皮 勸君莫打枝頭鳥 子在巢中望母歸 （誰說動物的性命微賤，一樣是有皮有肉有骨頭！） 洗心易行，改往修來；以定慧力，降服魔怨。 地藏經云：「業力甚大，能敵須彌、能深巨海、能障聖道；是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。」因果通三世，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。莫因善小而不為，勿因惡小而為之。 和諧世界—從心開始 「從心出發」—從改變心態、改變觀念開始，進而改變行動。和諧拯救世界危機，從我自己做起，從我家做起—只看好樣子，不看壞樣子；只學好樣子，不學壞樣子。唯有人人都從心靈環保做起，才能與地球共生共榮。 慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱 真正修行要從自己內心深處，把一切對人、對事、對物「對立」的心態放下，永遠保持心平氣和。子曰：仁者無敵。心地清淨、慈悲，有愛心的人，不與人為敵；因為心中沒有敵人，所以不生煩惱！ |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
