《南傳法句經》第16偈

故事為鄙人摘譯自 K. Sri Dhammananda 長老主編的英文版 The Dhammapada，添枝減葉若干。

　　《法句經》第16偈的主角是達彌迦（Dhammika）。Dhammika 這個巴利字意謂「虔敬的」、「如法的」、「正直的」、「正派的」、「公正的」等等與 Dhamma 有關的正面含義。達彌迦不負所名，是一位虔誠篤信的善士。他住在舍衛城，是佛陀的在家弟子，也是許多在家信眾的領袖，不論平日或特殊節慶，總是慷慨布施食物與其他資具。他生養不少孩子，有其父必有其子，同樣樂善好施。

　　達彌迦逐漸老邁，重病臥床。彌留之際，他請求僧眾到病床邊誦經。當比丘們念誦《大念處經》（Mahā-Satipaṭṭhāna Sutta）時，達彌迦眼前出現一個殊勝的景象，六輛裝飾華美的馬車分別來自六個天界，爭相邀請他前往各自的世界*。達彌迦惟恐打斷誦經，發出微弱的聲音，請馬車暫等片刻。不料比丘們誤以為達彌迦要他們停止誦經，於是停下離去。

　　過了一會兒，達彌迦告訴孩子六輛馬車正等著他的事兒。當下，他決定搭乘來自兜率天（Tusita-devaloka）的馬車，滿懷著歡喜與信心往生。

　　佛陀因此事說此偈，善者不但今生喜樂洋溢，來世亦然。

*南傳上座部把眾生存在的境界分為31種層面，其中屬於欲界（Kāmaloka）的天界（Devaloka，或稱天道），是六道輪迴中福報最高的所在，共有六天。由下至上分別是：四大王天（Cātummahārājika-devaloka）、忉利天（Tāvatiṃsa-devaloka)）、夜摩天（Yāma-devaloka）、兜率天（Tusita-devaloka）、化樂天（Nimmānarati-devaloka）、他化自在天（Paranimmitavasavatti-devaloka）。

31種境界

http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sagga/loka.html

［巴利原文與英譯取自 Nārada 長老編譯的 The Dhammapada］

016 Happy Are the Well-Doers Here and Hereafter

Idha modati pecca modati

Katapuñño ubhayattha modati

So modati so pamodati

Disvā kammavisuddham attano

Here he rejoices, hereafter he rejoices. In both states the well-doer rejoices. He rejoices, exceedingly rejoices, perceiving the purity of his own deeds.

［中譯取自法增比丘的《南傳法句經新譯》］

今世喜樂受，來世喜樂受，

造作善業者，兩處喜樂受。

彼見己善業，故歡欣喜悅。

NOTES　

註釋主要依據: A Dictionary of the Pali Language, by R. C. Childers;

Pali-English Dictionary, by T. W. Rhys Davids and W. Stede

Idha: (adv) here, hither, in this world

Modati: to rejoice, to enjoy oneself, to be happy

Pecca: (ger) having departed, after death, in the next world or existence, hereafter

Puñña: (n) good works, goodness, virtue, pious act, righteousness, merit

Katapuñña: (m) one who has done meritorious deeds, a well-doer

Ubhayattha: (adv) in both places, in both cases

So: (pron. nom.) he

Pamodati: to rejoice (in)   [+loc.]     pp. pamudita

Passati: to see, look at, behold, observe; to see with the mind, learn, know, understand; to discover, find, meet with    ger. disvā

Kamma: (n) doing, action, work, deed, labor, business; a religious act, karma

Visuddha: (pp. visujjhati) clear, bright, pure, holy, sanctified, correct

Kammavisuddha: (n) pure deeds

Attano: (gen/dat. attā) of oneself, one’s