我做生意時，就是為了賺大錢，現在我靈修，當然為了賺開悟囉！

我現在靜心冥想時，第三隻眼(雙眼中間)已經能感受到滿滿的能量和有點熱熱的，佛和老子稱守玄(守玄門)，
而我心裡所想的是要有足夠信心和盼望能回到真正的家，這樣子守玄守久了，有辦法感應到松果體嗎?　

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切記！你不是為了「得到」而禪坐，而是為了「捨棄」。我們不是以慾望來禪坐，而是為了放下。如果你想要任何東西(like松果體感應)，你永遠也找不到。

不要試圖想成為什麼：不要做阿羅漢、不要做菩薩、什麼都別做…無論你多喜歡某件東西，你都應該反觀它是不穩定的（無常的松果體丫!）。以上是南傳佛僧丫姜查說

"最近我看見來自印度的某人提倡超覺靜坐。你參加了他的課程，然後天天練習，其構想是，你會擁有更大的能量，最後臻至某種超覺的經驗。這實在是——我不能用太強烈的字眼來

形容這件事——這樣的事發生在人們身上，實在是種大不幸。當這些人從印度、中國或日本來教導人們冥想，他們是在傳道。而冥想是一種你每天練習的東西嗎？" 以上是印度導師克里虛那穆堤說。

克里虛那穆堤還開砲《 所有冥想都毫無意義(點擊) 》和【 所有宗教的冥想，都是控制心智的把戲 】，說來六祖慧能也舉雙手雙腳贊成「時時勤拂拭」啥小路用？(《六祖大師法寶壇經》卷

1：惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長)，Bashar(巴夏)則說「你無須任何(能量)保護方式」和「任何(靈修)手段都只是一張入場券(a permission slip)」!

各位不妨參一參，諸天人大德為何如此斬釘截鐵？

諸天人警惕的是，勿因追求手段而本質核心忘光光。拈花微笑，『禪』就是這麼「即心即是」的稟性純粹，禪的真實力量就是知道此刻跟你在一起的就是你需要在一起的，所有你所說的和做的都是絕對恰如其份，你沒有任何恐懼需要逃避現在的體驗。

禪公案都嘛卡在第三密度的線性思維方式上,「開悟」這碼事也一樣，3D人聽到「開悟、證道」(「開悟、證道」可代入"松果體啟動、DNA昇級"，效果一樣)馬上就同步擁抱「未來」概念的線性時空;這個嘛要規劃，執行任務..一定得奮鬥好一陣，然後目標--開悟/松果體啟動--達陣!

談談不同演化階段人格的靜心冥想好了。(參考資料:鄭捷和人格演化進程)1.「合群人格」的的靜心冥想是目標導向，市場上有各式各樣的xx功xx法、大都要開出保單，如果下足功夫就可以得到獎品，獎品花樣百出..開天眼、發動真氣、見到光圈(or師父法身)、養成道胎、元嬰出世，不一而足，看靜坐者野心有多大，獎品都能無上限追加。這樣的靜心活動1丁涉足幾回，有一次是個仁波切的灌頂法會，友人是最大金主(雅號:施主)，參加者繳足百元美鈔後一陣喧騰、法螺齊鳴、好不熱鬧。經過仁波切親自動手處理(灌頂加持)後，有上貢的一人獲發一根乾草莖，此草放枕下當晚即能得夢，此夢未來大有用處，一生不得輕忘--比你的password還重要！1丁當晚有夢，不過是個常做的夢，雖普通倒難以忘~因為老做此夢，濫夢易記。

順便坦白從寬一下, 我參加這個灌頂大會是因為大金主朋友告訴我，呢個係朋友關係無料免紙，是華人半價$，其餘一概全額$$$！種族歧視在靈修上也無國界，如擬。不論何種方式，「合群人格」的靜心總會有個「境界」坐在遠端，森森然的等待, 不慌不忙，遲早等到你來渴慕、追求、朝拜。

2.「個體人格」的靜心「境界」相較下是在虛無縹緲間，他已經走在突破修煉上的唯物之道，但少了「靈性唯物」他的精神昇華一時沒有聚焦參考點，困惑的善財童子53參就是這階段的人格所為所做--打游擊戰！遊走在上師和各門派間殺進殺出，在這五胡亂華中殺出自己的血路(很流行地『見佛殺佛』，絕對吸引他的靈魂)。在新時代、超驗心理學、星象、神秘學、量子力學、秘傳教義...和所有一切能滿足他追尋靈魂的好奇之旅中 ，他漸漸知曉，意識、時空和心靈最偉大的交滙點，不是上帝，而是當下的自己。

3. 「靈性人格」的靜心中沒有「境界」這個未來事件，他的追尋已經完畢，回歸(目前/當下)本我就是他永恆的狀態; 挑柴的挑柴，吃飯吃飯，打水打水--心已歸位，多生白忙，並無一物可得。如果他果真有什麼『境界』可得，那他的境界也就是先前講過的---此刻跟你在一起的就是你需要在一起的，所有你所說的和做的都是絕對恰如其份，你沒有任何恐懼需要逃避現在的體驗, period。

如果熟悉埃克哈特.偉大Eckhart Tolle(" 修煉當下的力量"的作者, 他姓'托勒Tolle' 德語是『偉大』之意^^)和上述印度老克，應不陌生他倆人都是一生主張「當下即是」，Now、Now 、Now 再無他時、他地、他人。第四道的葛吉夫倡「工作自己」、「記得自己」講的是隨時隨處觀心返照，連賽斯Seth核心思想的「當下即是威力點」也不例外。這些雞公雞婆不厭其煩，嘮嘮叼叼的鬧鬧鬧Now-Now-Now啥子？沒法度丫~他們雙手一攤..上面交待，第三密度的地球人，個個都是「逃離當下，閃避自己」的大師,哩那哉！

我自己打坐是不採用冥想靜心式的(sit-in meditation), 唯一sit in的體驗是參加過一個為期12天的禁語禪修營，我的打坐方式是'隨興即時'的24/7觀音流。

「第三眼激活」、松果體啟動等，這些「獎品」可由所購各式各樣的「入場券(各式修習)」而贏得，但如果想要有所得「獎」，靜心冥想應是最糟糕的「入場券」了~「一無所得」才是冥想的最高成就!

靜心有所待即非靜心，靜心終極目標即在「靜心」,過程即為目的。靜心 = 歸於中心，靜慮、定心的規律修習能鍛鍊一個人的沉穩，增長耐性定性，這個過程本身就是在擴展修習者的意識，提高她的頻率，而松果體啟動的關鍵，正是這個頻率。

意識所發動的，也就是振動頻率。這樣推溯返源，因果應該很清楚了。核心技術是還是在勤奮工作自己的「當下即是」= 24/7的覺照意識...說到這想起一件事，曾閱讀某某自述從台灣前往朝聖加州克里虛那穆堤學校的記事, 末了此公坐在老克校園著名的榆樹下尋思:(重點來了..)我要到何時才能成道？開悟之途漫漫長夜, (亮點..)想想看我5歲時在做什麼！現在又有什麼不同呢(感嘆自己沒有長進)？

此公收尾神來一筆，印象深刻，叫我十數年不忘。那個〈重點來了..我要到何時才能成道？〉即第三密度修行範示--每每一提「開悟/得道」就一定同步踹入線性「概念」的「未來」--好像「開悟」永遠和當下沒有任何關聯!! 得道永遠是在「未來」，可你的「未來」永遠不會來到; 時間是由每一個『當下』串流而成,每個行動當下就是一格膠卷，串流而成事件~如靜態圖片快放而成電影~於是有了時間在流動ing的錯覺，從而3維腦袋用「當下」這個本質做原料，

產製出「過去、未來」的線性概念！沒有當下就沒有時間，「你甚至不可能兩度踏入同一條河流」有木有？想想這簡單的道理。

那個〈亮點..想想看我5歲時在做什麼！現在又有什麼不同〉就是強化版線性示範--連「過去」的線性概念也張臂歡迎，與「未來」一體併入榆樹下的沉思, 有關個人「總有一天等到你」的開悟浪漫..榆樹下於是誕生過去+未來...NOW where?? (講到那裡了？我亦迷茫)

而老克一向最痛恨人家把線性時空和覺識攙攪一氣.."真理並不是某種你逐漸朝它邁進的東西"，您老坐在他老克最心愛的榆樹下，在地搞反諷, 經典。

你，就是現在坐在榆樹下的你，可有看到樹葉間隙灑下的光點？有沒有感覺皮膚上陽光斑斑的溫度？鬢角稍癢可是吹向你, 穿越葉隙的微風？啁啾的是那一隻冬眠的鳥復甦在春分的歡愉中?

坐在榆樹下的你，現在。

你認為目標在遠處，而我們說目標就是去那裡的旅程，目標就是你在前往那裡的路上你所得到的喜悅。

你無法由一個不快樂的旅程抵達一個快樂的終點。( Abraham Hicks )

延伸閱讀:要多久才能開悟？

原文: 一丁   http://blog.udn.com/Uni127/22464513