「師承」一切凡夫大師，

不如「師承」釋迦牟尼佛！

觀佛教界，率多喜好自稱「師承」某某大師、「師承」哪幾位大師等。不同「師承」之間，往往難免「門戶之見」，甚至「門派之爭」。

吾以為，「師承」一切「凡夫大師」，不如「師承」釋迦牟尼佛！

凡佛弟子，無不稱「南無本師釋迦牟尼佛」，既是以佛陀為「本師」，何以無人「師承」佛陀呢？

佛陀雖不在人間，但佛經尚存。如何「師承」釋迦牟尼佛？

直接讀佛經，尤其講述第一義諦「如來藏」、「無為法」、「般若空法」的佛經，能讀、能解、能相應、相契，能明心見性，即是「佛弟子」，即是「師承」如來！「師承」一切諸佛！

《金剛經》云：「何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」

於《金剛經》「盡能受持讀誦」，即是對於《金剛經》所說義理，能完全領悟、契入、受持，如此即為如同佛在，而應當尊重此「弟子」。

古人有所謂「私淑」，據教育部辭典解釋：「即未親受業而宗仰其學，並以之為榜樣，作為學習的對象。」如《孟子．離婁下》：「予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。」（諸：之於。）

孟子「私淑」孔子之學而繼承之。

故今，學佛修行，能直接讀佛經，即是「私淑」釋迦牟尼佛；能契義理、契悟第一義諦，修行無上菩提道，即是「師承」釋迦牟尼佛也！

吾修道三十年，若問吾「師承」何師？

答曰：「吾師承釋迦牟尼佛！」

南無本師釋迦牟尼佛！🙏

自在老師有感隨筆

（2022.8.1.夜於自在精舍）

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◎圖：《四十二章經》守志奉道 / 自在老師書（2022.6.8.）

◎圖文原發表於「自在老師」粉絲專頁：（2022.8.1.）

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