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2023/10/23 12:37:14瀏覽781|回應0|推薦2 | |
看盡人間禍福生死,人生閱歷豐富的長輩們,為何也會怒火中燒,不理智地洩憤?面對情緒傷害,長輩們可以有不一樣的選擇嗎? 不少人常批評年輕人血氣方剛,思想不成熟又容易衝動,一下子便互相爭吵對立,看社會現狀不順眼,動輒上街示威,被批評為「不聽老人言,吃虧在眼前」。可是,為何看盡禍福生死,人生閱歷豐富的長輩,竟也會怒火中燒,舉槍冷血掃射無辜者洩憤? 單在今年,農曆除夕,一名高齡72的亞裔漢在南加州一個舞池連環槍殺11人,九人受傷;兩天後,另一名66歲中國男性移民,於北加州他曾工作的農場,持槍擊斃七人,傷及一人。這還不包括去年原籍台灣的68歲男子,將南加州長者社區的閔南話教會反鎖,用槍橫掃會眾,在場一名醫師撲止暴行時中彈身亡。 根據記錄,在美國針對群眾的行兇者年紀至大的是73歲,於2011年亞利桑那州殺害五人,包括自己的妻子。何以見盡人生百態的長者仍經不起情緒的波動,殘暴若此? 在《情緒傷害:快樂銀髮族篇》中,作者彭德修道出了個中因由:情緒並不會因過往歷盡風高浪急,而免疫勞苦愁煩;相反,因為情緒由年少時開始受創傷,經年累月的積壓下來,成為重重疊疊的瘡疤,在晚年更容易一觸即發。 然則,何謂EQ?EQ即Emotional Quotient,也就是情緒智商。分數愈高,情緒愈穩定,反之,就是情緒化。雖說人生不如意之事難以避免,可是,挫折會造成心理傷害,當另一次類似的挫折再發生時,就會產生情緒反應,亦即情緒傷害。情緒傷害愈重,EQ就愈低。 銀髮族的EQ為什麼普遍比較低? 長者無論在壯年之時如何叱吒風雲,在垂暮之年往往好像一切都失去掌控:數位化新科技令耆老無所適從,從前謀生的技能仿彿毫無用武之地;大家族的結構迅速解體成核心小家庭,兒女不再如上一代對父母俯首盲從;夫妻關係也因孩子離巢問題突顯,彼此難以適應甚至離異,若老伴早逝則更添淒清;退休歲月不是徒感失去生產力,便是難捨職場光芒,再加上逐漸衰敗之身驅、死亡之將至,皆排山倒海而來,自尊心受到重重衝擊。在恐懼與失控中產生的焦慮,像在新舊的人生挫折傷口上撒鹽,令很多人晚境愈加情緒化,EQ偏低。 不過,這並不是說,老年人比年輕人更可怕;而是他們中的很多人打從年少時,便受過沉重的磨難,一些長者經歷過戰火洗禮或可怕的鬥爭,戰後嬰兒潮使他們需在物質缺乏的條件下掙扎向上游,再加上他們父母輩的傳統嚴苛管教,造成不少內心的傷痕尚待療癒。 不過,正如一位精神科醫生所言,情緒受傷並不等同會引起暴戾行為;相反,很多老者陷入自卑自憐的孤清中,隱藏著內心的傷痛度日。 然而,人生無Take Two(第二次機會),不可從頭來過,如何是好?相信沒有任何一位老人家希望自己過往受的情緒傷害深化為地雷,一踩即爆成不可挽救的悲劇。 《殺死你的不是轉變:人生下半場要思考的6個問題》和《人生下半場:你要好好待自己》兩書,皆提到既然長者飽歷人世間的高低險惡,何不趁頭腦仍條理清明時,把握反思人生的良機?向後,回望人生;向前,則定義人生。 我們對過去沒有選擇權,但我們如何承載這些過去,卻能夠自主。對於過去人生的不幸,老人家要加把勁保守自己的心,除了要明白和接納自我外,還要努力把持個人成為情緒的主人,去選擇快樂,而不是將快樂建立在不受控制的外在環境上,成為情緒的奴隸,受舊患新創所左右。脫離了職場的爭戰擾攘,或以往生活的槍林彈雨、紛爭不斷,當下階段正是我們可以沉靜回望前半生,對創傷經歷說再見,學習接受自己和上半場不如意,以及放寬胸襟去嘗試原諒傷害過自己的人之時機。 因為老年的快樂光景猶如銀行帳戶,除了趁暮年悠閒歲月理清上半生的埋怨遺憾這些負數,還要數算發生在身上的各樣美事這類正數,使人生後期的快樂帳戶翻幾番。 坂本健一就是這種正面夕陽人生觀的實踐者。在其著作《今日公休:93歲書店老闆的生命情書》中,細訴他如何擺脫國家洗腦教育、父親的冷酷無情和拮据的生活,刻意選擇了有意義的人生。 生為私奔父母的長子,從小便受驕縱的父親打罵;然而爸爸愛書愛畫的嗜好,卻讓他在貧窮中有看書的奢侈,和短暫習畫的機會。然而,殘酷的現實環境差點粉碎了他僅有的心靈財富,家中缺糧逼令他要變賣家中書籍,小學畢業便要輟學挑起養家重任。 不單如此,在軍國主義下成長的坂本,於日本戰敗後一度活在屈辱羞恥中,甚至墜入絕望的死胡同。然而,因為他後來經營書店,店中的書本從黑暗深淵中拯救了他:他雖然沒有受過高等正規教育,但是看了書就能產生另一個自我,超越緊緊捆綁著他的固有人生觀,再不會窄看眼前匍匐的處境,反而注入了繼續存活的勇氣。 《今日公休》,太雅出版社 對一生都不曾脫離貧窮,無法完成少年夢的坂本,閱讀彷彿使他可以抬起疲乏的雙腿,跨到人生跳台,給他動力跳躍、翺翔。即使到了古稀年紀,他仍保持每天看兩本書的習慣。被書本潤澤的他,更突破上一代木納、不擅於表達愛意的框框,每天為妻子遞上詩意綿綿的情話! 也許你會說,坂木有摯愛的妻子相伴,可是,不少耆老要忍受孤單的獨居生活,還要面對逐漸體虛力弱的殘酷現實,縱使有勇氣選擇拋開歲月傷痕的苦毒,前面仍有重重的關卡,如何面對? (欲知詳情,請關注下篇) -END- 作者簡介 玲言 美國俄亥俄州凱斯西儲大學(Case Western Reserve University,Ohio)歷史檔案學碩士及歷史系博士,專研美國華人歷史。在臉書專頁「來,咬一口」分享讀書心得,並不定期為美國華文雜誌如《真愛》、《神國》、《傳揚》等撰稿。 圖書推薦 《恩典不留白,下筆如有神》 -莫非 蘇文安 劉小臨著- 恩典故事前, 人人皆可 自許為作者, 書桌乃朝聖祭壇, 生活如展頁稿紙, 捕捉心中悸動, 描述看不見的你! 購買資訊: 台灣:橄欖華宣 https://www.cclm.com.tw/book/19314 北美:gcwmi622@gmail.com |
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( 創作|散文 ) |